Помните песенку из советского фильма: «У меня такой характер, ты со мною не шути!» И вправду
У МЕНЯ ТАКОЙ ХАРАКТЕР
В моменты экономического и социального благополучия мифология народного характера носит более или менее благодушно-шутливый, ну в крайнем случае снисходительно-покровительский характер ко всяким там прочим глупеньким и неумехам. В моменты же напряжения и неурядиц она приобретает характер мессианско-напряженный и воинственно-конфликтный, возносясь уж и вовсе в метафизические высоты. А здесь, на земле, все-то, неправедные, хотят обидеть нас. Норовят отхватить что-то там. Да и уже отхватили, при сем премного унизив. Все-то у них не так, как у нас, правильных, ранимых и обиженных.
Известный журнал The Economist в преддверие миллениума опубликовал отзывы европейцев об англичанах. Много там было всего примечательного, забавного и просто уморительного. Вот одно, не очень-то и отличающееся своей корректностью от всех других: английская армия — это стадо ослов под водительством обезъяны. Неслабо, да? Кто его знает, может, так и есть? Представляю себе, если бы тот же «Огонек» позволил себе подобного рода цитирование иноземных источников о русской армии и ее славных предводителях. Думаю, дело дошло бы и до парламентских слушаний. А в Англии — ничего. Никто даже особенно и не обратил внимания. Я спрашивал, все пожимали плечами: А что? Действительно — а что? А то!
Нет, конечно, и мы не без недостатков. При опросах все прямо так нелицеприятно и высказываются: да, у русской нации тоже есть черты отрицательные. Какие? Пожалуйста — доверчивые чрезмерно, гостеприимные уж очень. Русский Иван с себя последнюю рубаху отдаст, а тот, злодей, его еще и обманет. Вот такие ужасные отрицательные качества. Прямо как каждый про себя: «У меня отрицательные качества? Есть. Вот доверчив череcчур, добр излишне и т.п.».
Вообще-то в пределах европейской культуры нации, самосознание наций, и особенно национальные государства, — вещь весьма недавняя. А до того, вон, жители соседнего села, города, герцогства — сплошь злодеи, дураки и ворюги, в отличае от нас, хороших. Да и говорят как-то по-идиотски. И только в пределах недавних трех столетий (с разной скоростью и в достаточно растянутый период) сложились в Европе национальные государства с единым языком.
И если внимательно приглядеться, то и нет вовсе эдакого мифического единого национального характера. В каждой нации наличествуют как минимум три ярко выраженных типа — интеллектуал, служивый (штатский и военный) и простонародный, все более исчезающий из обихода современных развитых государств, перемешиваясь и распределяясь по другим фиксированным типажным и профессиональным группам — молодежь, представители сервисной сферы и т.п. Мы не поминаем здесь бесчисленные идеологизированные движения (феминизм, негритюд, геи да и тот же агрессивный исламизм) в компенсацию своей исторической недоданности и комплексов (впрочем, зачастую, весьма оправданных и извинительных), педалирующих некие архаические типы единств. К подобным же, кстати, относятся и носители национальной идеи.
Но в практике современной жизни интеллектуал гораздо легче поймет интеллектуала другой страны, нации и языка, чем, увы, своего рядом живущего простонародного соплеменника. Ну, собственно, университетские кампусы всех стран тому прямое подтверждение. Мы уж не говорим о такой доминирующей ныне тенденции, как мегаполисные котлы, давно переварившие и выплюнувшие архаические способы жизни и идентификаций. Панки по всему свету легче поймут друг друга (будь они японцы или европейцы), чем родноговорящих, скажем, бритоголовых.
Так что у всех такой вот сякой характер, и давайте, если не шутить, то как-нибудь так, полегче. Пообиходнее, что ли.
Дмитрий Александрович ПРИГОВ
писатель