Митрополит Калужский и Боровский Климент

Введение во храм Пресвятой Богородицы

"В храме Божием ясно Дева является и Христа всем предвозвещает". Введение во храм Пресвятой Богородицы — один из любимейших праздников в нашем Отечестве. Главный храм в знаменитой Оптиной пустыни посвящен этому событию, и сам монастырь именуется Введенским.

Введение во храм Пресвятой Богородицы — праздник радости и неподдельного чистого ликования. Вхождение Пречистой Девы Марии в храм прообразует начало жизни каждого верующего человека с Богом, начало его духовного пути.

Псалмопевец ликующе восклицает: "Возвеселихся о рекших мне: в дом Господень пойдем!" (Пс. 121, 1). Но почему же, если для царя Давида посещение храма — радость, то для многих современных христиан — испытание? Наверное, потому, что сердце наше отягощено железными путами теплохладности, страхов, житейских забот. И мы должны помнить, что освободиться от этого бренного груза можно только через молитву и устремленность к Богу. Человек, входящий в жизнь с Богом, открывает для себя другое ее измерение.

Мы разучились радоваться, как дети, юмор взрослого человека — вымученная дань принятым в обществе стандартам веселья. Взрослый знает, что праздники он устраивает себе сам, и в глубине души понимает, что праздники эти однообразны и бездуховны. Многие наши современники живут только в сфере материальной реальности. Царство Божие для них иллюзорно, оно где-то в недосягаемом параллельном мире. Но такие представления глубоко ошибочны, ибо "Царство Божие внутрь вас есть", говорит Христос (Лк. 17, 21).

Сокровенная, настоящая радость произрастает из малого горчичного зерна веры: "Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе" (Рим. 14, 17). Это понятно чистым сердцем детям, но для взрослого человека, искушенного опытом самоугождения, это скучно и маловразумительно. Потому-то Господь и предупреждает: "Кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него" (Мк. 10, 15).

Поистине справедливо Гераклитово изречение: "Многознание уму не научает". Часто приходится видеть, как, например, успешные коммерсанты и ученые путаются в элементарных вопросах духовной жизни. Возраст же зачастую только усугубляет, а не разрешает противоречия — вспомним Соломоново изречение: "Не в долговечности честная старость. Мудрость есть седина для людей, и безпорочная жизнь — возраст старости" (Прем. Сол. 4, 8-9).

Чтобы иметь обещанную Господом "радость совершенную" (Ин. 17, 13), нужно беречь себя от греха и нечистых помыслов. Путь к Богу, путь к вечной жизни — это путь победы над грехом. Один восточный мудрец сказал: "Самое сильное искушение сдаться будет перед победой". А мы подчас и не боремся, а сдаемся сразу, находя в грехе те или иные иллюзорные выгоды. Но если мы именуем себя учениками Христовыми, нужно помнить апостольское предостережение: "Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог, ибо храм Божий свят; а этот храм — вы" (1 Кор. 3, 16-17).

Однажды, увидев с холма красоту Иерусалима, Христос восскорбел о жестокосердии человеческом. Будем помнить, что, как бы мы ни бегали от Бога и как бы ни прятались за картонные стены многозаботливости, всем нам предстоит встреча со Христом в час судный. И радостной эта встреча будет только для искавших Его в земной жизни.

Есть старинное простонародное поверье: нужно входить в храм до звона колоколов на богослужение, потому что в этот момент в него входит Сама Богородица. Так поспешим же войти в храм вместе с Пречистой Девой в этот святой день!