Праздник обретения свободы

Начиная с вечера 19 апреля в течение восьми дней евреи во всем мире отмечают праздник Песах, одну из главных дат в истории народа и религии. В основе Песах — описанные в Библии исторические события, которые случились немногим более 3300 лет назад: исход евреев из Египетского царства, где они были рабами, чудесный переход Чермного моря, спасение от войска фараона и, наконец, выход на свободу.

Главным моментом празднования Песах является общая трапеза — «седер». Именно за столом седера мы выполняем большинство особых заповедей праздника: читаем «агаду» — книгу, повествующую об исходе из Египта; едим особый пресный хлеб (мацу, называемую также «хлеб бедности») и горькую зелень — в память о горечи рабства; выпиваем четыре бокала вина, радуясь освобождению и тем чудесам, которые Б-г совершил для спасения наших предков... Все это для того, чтобы еще раз вспомнить о событиях, ставших решающими в истории нашего народа, и осознать их глубокий смысл, в том числе их влияние на нашу жизнь в настоящее время.

Как писал один из наших главных религиозных авторитетов, средневековый раввин Рамбам, во время седера человек должен чувствовать себя и выглядеть так, словно это он вышел из рабства на свободу, причем прямо сейчас. Иными словами, надо пропустить исторические события через свою душу, чтобы научиться по-настоящему ценить дар свободы и передать это чувство следующим поколениям. Здесь мы исходим из того, что свобода — главный дар, полученный родом человеческим от Б-га: из всех Его творений только человек имеет возможность свободного выбора, может сам определять свою линию поведения. Даже ангелам небесным такого не дано!

Именно поэтому так важно для нас праздновать Песах, вспоминая переломный момент истории нашего народа — обретение свободы, выход из рабства. Конечно, сейчас традиционное рабство, каким оно было в древнем Египте, сохранилось разве что в самых отсталых районах мира. Но это ни в коей мере не снижает актуальности борьбы за свободу, что называется, «здесь и сейчас», причем даже в самых развитых и демократических странах. Ведь рабство в широком смысле слова — это когда человек не может сам свободно решать, что ему делать и как поступить. Я даже не говорю об экстремальных случаях — таких, как зависимость от алкоголя или наркотиков. Современное общество постоянно создает все новые виды зависимости — от всевозможных «гаджетов», от моды, от всякого рода «брендов»… Появилась уже и «шопомания» — невозможность остановиться в жажде покупок, своего рода «рабство эпохи изобилия»! Все это вызовы сегодняшнего дня, и наша задача — выйти на свободу самим и обеспечить этот великий дар нашим детям.

Но насколько велик дар свободы, настолько же велика ответственность пользования этим даром. Свобода — это вовсе не вседозволенность, а сознательный выбор правильного пути, праведных дел. Как раз об этом мы говорим на седере, об этом читаем в агаде. Моше, лидер нашего народа в дни Исхода, недаром сказал фараону: «Освободи народ мой, чтобы мог служить Б-гу своему». Наши предки не просто выбрали свободу — они выбрали ее, чтобы вверить свою судьбу в руки Г-спода нашего, чтобы идти Его путями и исполнять Его заповеди. И это был единственный правильный выбор, выбор истинной свободы! Ведь истинная свобода — это реализация подлинных устремлений человека, потенциала его бессмертной души. А душа наша от Б-га — и только на путях Его мы можем реализовать этот потенциал в полной мере.

Берл Лазар, главный раввин России