Бабский пир
Духов день в Нижегородской области
Возглавляют праздничную колонну всегда «знаменосцы» с березками
Фото: Коммерсантъ / Марина Маковецкая
Православие на Нижегородчине имеет мощные корни. Как, впрочем, и язычество
Фото: Коммерсантъ / Марина Маковецкая
Храм на Троицу тоже обязательно украшают ветками молодой березы
Фото: Коммерсантъ / Марина Маковецкая
Для Троицы березки рубят в субботу, а для Духова дня — в понедельник с утра
Фото: Коммерсантъ / Марина Маковецкая
Народные костюмы в Суморьево не шьют, это наследство от бабушек
Фото: Коммерсантъ / Марина Маковецкая
Летний праздник ждут с нетерпением целый год, ведь ради него в село съезжаются все, кто здесь родился
Фото: Коммерсантъ / Марина Маковецкая
Процессия обязательно останавливается у домов самых пожилых жителей, чтобы потанцевать с теми, кто и ходит-то не очень
Фото: Коммерсантъ / Марина Маковецкая
Трапеза в полях — обязательный ритуал. Хлеб сначала кладут прямо на траву, чтобы «земля поела»
Фото: Коммерсантъ / Марина Маковецкая
Духов день — изначально больше женский праздник. А сейчас, когда почти все мужчины в городе на заработках, тем более
Фото: Коммерсантъ / Марина Маковецкая
Понедельник после Троицы в других местах — начало русальной недели, когда запрещено купаться, «чтоб русалки на дно не утянули». А в Суморьево как раз открывают купальный сезон
Фото: Коммерсантъ / Марина Маковецкая
Березку в конце праздника выбрасывают в реку, никто уже и не знает зачем
Фото: Коммерсантъ / Марина Маковецкая
В прежние времена, рассказывают местные, когда народу было больше, каждая улица готовила к празднику свое собственное деревце
Фото: Коммерсантъ / Марина Маковецкая
Участники праздника пляшут и поют вокруг березки — деревце украшают, плетут ему «косы»
Фото: Коммерсантъ / Марина Маковецкая
Впереди идут с березкой, позади с гармошкой
Фото: Коммерсантъ / Марина Маковецкая
Этим летом из-за пандемии Духов день не отмечали — впервые в истории села
Фото: Коммерсантъ / Марина Маковецкая