Григорий Ревзин о том, в чем магия «говорящей архитектуры»
Если предложить историкам архитектуры рейтинговое голосование за самую яркую утопию, город Шо Клода-Никола Леду, вероятно, окажется на одной из первых позиций. В этом есть неловкость перед утопистами других профессий. Ни ясной философской системой, ни отчетливой социальной позицией Леду не обладал. Он отчасти похож на Пиранези (который на него сильно повлиял) в том смысле, что проекты красивы, но строить по ним — утопия. Однако он даже не то что не так пленителен, как Пиранези, но стремится не к красоте, а чему-то другому, очень утверждающему, но ускользающему от определения, что утверждается. Объяснить, в чем суть утопии, очень трудно.
Мартин Дроллинг. «Портрет Клода-Никола Леду», 1790
Фото: Musee Carnavalet
Клод-Никола Леду. «Вид города Шо», XVIII век
Фото: Claude-Nicolas Ledoux
Иллюстрация из книги «Архитектура, рассмотренная в отношении к искусству, нравам и законодательству» Клода-Никола Леду, 1804
Фото: Claude-Nicolas Ledoux
Иллюстрация из книги «Архитектура, рассмотренная в отношении к искусству, нравам и законодательству» Клода-Никола Леду, 1804