Год назад два убежденных сторонника свободы личности взорвали штаб-квартиру ФБР в Оклахоме. Это стоило жизни 168 свободным личностям. Сейчас несколько других сторонников свободы личности заперлись на ферме в Монтане и обещают лишить жизни любую свободную личность, которая покусится на их свободу сидеть взаперти. От кого же защищается Америка?
Реклама патриотов
Подобного рода крайности всегда отражают тенденции в обществе в целом. Взрыв в Оклахоме в этом смысле — не исключение. И это убедительно показал начавшийся недавно процесс над обвиняемыми в совершении взрыва Тимоти Маквеем и Терри Николсом. Внимание прессы сделало их бешено известными, а значит, и популярными в США. С одной стороны. С другой же — эта популярность убедительно показала значительной части американцев, что они не просто не одиноки в своем антиправительственном гневе, но что таких американцев очень много. Они считают себя патриотами.
Аннемари Миллер, лидер калифорнийской группы "Сыны свободы", вспоминает момент, когда она узнала о взрыве в офисе ФБР в Оклахома-сити. О жертвах она не думала. "Первой моей мыслью было: `Боже, лишь бы это не был какой-нибудь идиот, называющий себя патриотом`". Для нее и таких, как она — членов ультраправых организаций США, первые дни после трагедии были сущим адом. Хладнокровное убийство 168 человек, думали они, совершенное членами одной из патриотических групп, могло создать негативное общественное мнение и стать началом конца для всего патриотического движения. В любой иной стране так и случилось бы. В Израиле после убийства Переса членство в радикальных организациях выглядело как преступление сродни нацистским.
Но Америка — особая страна. И потому гнев на Маквея и Николса быстро сменился у Аннемари Миллер и ее соратников по всей стране благодарностью.
"Шумиха вокруг взрыва помогла многим честным американцам осознать, что их убеждения, их тревогу за будущее страны разделяют миллионы сограждан, готовых дать отпор посягательствам Вашингтона на права, провозглашенные нашими великими предками", — утверждает Род Уайт, член организации "Общество ответственных граждан", действующей в штате Небраска.
"Я 25 лет занимаюсь борьбой за сохранение наших прав и свобод", — утверждает Шарлен Алден, готовящая "Марш конституционалистов" на Вашингтон. "И всегда мне казалось, что я — глас вопиющего в пустыне. Теперь все иначе. Я знаю, что американский народ прекрасно понимает, откуда исходит угроза. Туда мы и направимся".
"Число наших сторонников растет", — подтверждает Джон Трокманн, глава милицейских сил Монтаны и один из общенациональных лидеров ультраправого движения в США.
Его пример — один из самых ярких. В прошлом году Трокманн выступал в качестве свидетеля на заседании специальной комиссии, созданной сенатом для рассмотрения оклахомской трагедии. Это выступление, транслировавшееся практически всеми национальными телеканалами, сделало его знаменитым. "Мой телефон звонил без отдыха. Были идиоты, называвшие меня фашистом, но сочувствующих было больше". На пожертвования сторонников Трокманн купил специальный автомобиль, оборудованный всем необходимым для проведения ток-шоу, и путешествует по стране, собирая на свои представления сотни зрителей. "Нас действительно очень много", — с удовольствием повторяет Трокманн.
Взгляды патриотов
Кто же они такие — американские патриоты? По словам Трокманна, это все те американцы, кто любит конституцию США, любит свою страну и ненавидит ее вашингтонское правительство. Их число очень велико — специалисты Национального фонда демократических исследований сообщили, что, по их данным, примерно четверть всего взрослого населения США готова согласиться с мыслью, что главнейшая угроза конституционным правам граждан исходит от правительства США.
В стране существует множество организаций, почитающих себя патриотическими. Это и милиции штатов — военизированные организации, фактически неподконтрольные федеральным властям. Таких в стране более 440, а действуют они в 40 штатах. Это и расистские группировки, и организации борцов с абортами, и, наконец, Национальная стрелковая ассоциация, защищающая право каждого американца иметь и применять огнестрельное оружие. Идеология этих организаций различна — некоторые более воинственные, некоторые более демагогические, некоторые исповедуют взгляды, кажущиеся просто странными. Кто-то, как, например, глава южнодакотской милиции Джон Парсонс убежден, что бороться необходимо с ООН, которая, как он считает, намерена оккупировать США. Другие, такие, как члены "Арийского братства", уверены, что конституцию необходимо защищать от евреев, коммунистов и негров. Третьи требуют возвратить записанные в конституции практически неограниченные права окружных шерифов. Четвертые — самые смирные — требуют всего лишь допустить аудиторов в федеральные резервные банки.
Едины они в одном — в том, что, коль скоро конституция дала им равные с прочими гражданами права, именно власти, не соблюдающие ее, мешают свободному развитию их личностей, мешают им реализовать свой вариант американской мечты. И они вступают в борьбу с нарушителями конституции, к которым уж ФБР точно относится, причем в самую первую очередь.
Право патриотов
А конституционным основанием, позволяющим и фашистам, и борцам с ООН, и милиционерам из разных штатов и графств рука об руку выступать против американского правительства, стало закрепленное в конституции США и поправках к ней право владеть оружием и применять его и право на законную революцию — возможность насильственным путем свергать правительство, если оно не действует в соответствии с интересами народа.
"Многие думают, и надо сказать, совершенно обоснованно, что после отмены второй поправки отменена будет и первая — Билль о правах, — утверждает Скотт Уилер, один из редакторов телесети U.S. Patriot Network. — Члены движения — это мирные, добрые граждане. Единственное, что их отличает от всех остальных, — обостренное чувство самозащиты". То же самое говорят и представители Национальной стрелковой ассоциации, проводившие свой очередной съезд ровно через год после трагедии в Оклахоме. С последним утверждением Уилера — об обостренном чувстве самозащиты — трудно не согласиться.
"Я уверен, что максимум через два года конституция будет отменена, и после этого американский народ сможет рассчитывать только на себя и свое оружие", — утверждает баптистский священник Норман Олсон, основавший в свое время милицию штата Мичиган. Ради защиты родины Олсон превратил свое поместье в тренировочный лагерь, в котором проводит ежемесячные маневры для своих сторонников. Впрочем, Олсон — единственный из лидеров милицейского движения США, который так и не смог в полной мере воспользоваться плодами внезапной популярности своих идей. Из милиции он был исключен через несколько дней после трагедии по болезни. Сразу после взрыва в Оклахоме он разослал послание, в котором в трагедии обвинялись японцы, а всем журналистам, пытавшимся взять у него интервью, истошно кричал: "Не отрывайте меня от дела. Я пытаюсь спасти мир от третьей мировой войны". Маневры в его поместье продолжаются.
Перспективы патриотов
Несмотря на это, перспективы американских патриотов не кажутся слишком серьезными. Четверть взрослого населения, видящая угрозу в собственном правительстве, — факт, конечно, удручающий, но его можно трактовать весьма различно. "Вашингтон" — куда более стабильное понятие, нежели "Москва", смена демократов на республиканцев или даже на гипотетическую третью силу здесь, разумеется, ничего кардинально не изменит.
В Америке ненависть к "Вашингтону" поневоле есть ненависть к правительству как таковому, а вовсе не только к администрации Клинтона — чувство скорее анархическое, чем патриотическое. Истинные патриоты не бунтуют против устройства, которое нельзя изменить. Ибо в таком случае оно священно и зовется властью, а нет власти аще не от Бога. 25% американцев, которые считают, что угроза для них исходит из "Вашингтона", скорее страдают избыточным свободолюбием, чем традиционной патриотической страстью к наведению порядка.
Любой настоящий патриотизм — немецкий, русский или израильский — основан на ценностях фундаментализма, которым анархия прямо противопоказана. Нет ничего более полярного, чем американская протестантская этика, индивидуалистическая и строго логичная, и европейский национализм, основанный на чувстве волнующей иррациональной общности. Америке это чуждо, и увлечения патриотизмом, даже массовые, для нее сродни Хеллоуину, что, конечно же, не делает фашистские карнавальные костюмы более привлекательными.
Однако Хеллоуин длится всего лишь день, и тыквенные маски потом валяются в мусорных баках. Так бесследно исчезли многие американские мании, казавшиеся такими массовыми: от бега трусцой до борьбы за права человека в Восточной Европе. Куда менее безобидный патриотизм не становится от этого более стойким. Отчаянные безумцы, готовые при случае забаррикадироваться на ферме в Монтане, будут всегда, но через несколько лет они вряд ли смогут рассчитывать на широкий народный отклик. Очередной американский Хеллоуин закончится, и ультраправые останутся, как им положено, в одиночестве, подобно ультралевому Унабомберу, который боролся с цивилизацией в лесах той же Монтаны.
СЕРГЕЙ ВЕГЕР
Защита свободы личности любой ценой стала в США национальным увлечением
Американскую конституцию, по мнению патриотов, нарушают прежде всего американские власти