По дороге к храму
чуть не передрались киевские православные

       Всю последнюю неделю Киев ожидал столкновения между православными, которое могло произойти вчера, в День независимости Украины, во время освящения Успенского собора арихиереем Украинской православной церкви Московского патриархата, против чего выступала Украинская православная церковь Киевского патриархата.
       
       На Украине сейчас существуют три православные церкви: Украинская православная церковь Московского патриархата (УПЦ МП) — это около 7900 общин, или примерно 70% украинских верующих; Украинская православная церковь Киевского патриархата (УПЦ КП) — около 2100 общин и Украинская автокефальная православная церковь (УАПЦ) — около 1100 общин.
       
       Вчера могли повториться события пятилетней давности, когда у Софийского собора во время похорон патриарха Украинской православной церкви Киевского патриархата Владимира произошла массовая драка, в которой участвовали как прихожане, так и милиционеры. До сих пор засекречены данные о пострадавших тогда и о том, кто дал команду разогнать похоронную процессию с помощью резиновых дубинок. При этом уже не вспоминают, что осенью 1991-го в Киево-Печерской лавре произошло столкновение, превзошедшее по масштабам все межконфессиональные конфликты в новейшей истории Украины. Тогда боевики УНА-УНСО совместно с силами МВД и сторонниками УПЦ КП противостояли лаврским монахам (сторонникам УПЦ МП), неопознанным казакам и ОМОНу. При этом омоновцы, войдя ночью в лавру, били всех подряд. 90-килограммовый майор милиции признавался автору этих строк, что он, убегая от дубинок своих коллег, смог забраться на четырехметровую лаврскую стену одним махом. В результате Московскому патриархату удалось тогда отстоять святыни Киево-Печерской лавры, хотя при этом он и потерял Владимирский собор.
       С тех пор боев за храмы долго не было. Нынешний лидер УПЦ КП Филарет (Денисенко) и митрополит Владимир (Сабодан) — УПЦ МП — боролись за прихожан, совершая поездки по стране и проводя PR-акции. Но в этом году в Киеве было восстановлено сразу два больших храма — Михайловский Златоверхий и Свято-Успенский. Первый собор большевики уничтожили в 30-х, а второй — сотрудники НКВД во время войны. Вполне естественно, что УПЦ МП и УПЦ КП предъявили свои претензии на восстановленные церкви. Однако власти заявили, что пока соборы останутся в ведении государства. Тогда УПЦ МП и УПЦ КП начали борьбу за право освятить эти храмы. При этом якобы был достигнут компромисс, при котором Филарет должен был освятить Михайловский собор, а митрополит Владимир — Успенский.
       Весной этого года лидер УПЦ КП окропил святой водой восстановленный храм, а в конце лета в очередной раз доказал, что никаких договоренностей с ним заключать нельзя (Митрополит Филарет когда-то был экзархом Московского патриарха на Украине и дважды поклялся перед распятием и святым Евангелием в том, что не будет предпринимать никаких раскольнических действий. Однако он нарушил клятву, самочинно провозгласив в 1992 году автокефалию УПЦ КП). Накануне Дня независимости Украины он выступил с резким заявлением по поводу освящения киевской святыни представителями Московского патриархата. Его поддержали все правые партии и экстремистские организации. А лидер УНА-УНСО Юрий Тыма не исключил того, что его хлопцы могут прибегнуть к силовым методам, чтобы сорвать освящение.
       Но на этот раз, учтя опыт предыдущих лет, украинские правоохранительные органы приложили максимум усилий, чтобы развести враждующие стороны и отделить провокаторов от основной массы верующих. Сделано это было при помощи старых проверенных способов. В лавру вчера можно было пройти только по спецпропускам, а пытавшихся пикетировать мероприятие очень быстро локализовали. При этом была использована конная милиция, созданная весной этого года. Приверженцы Филарета не успели даже зажечь припасенные накануне свечи, как их оттеснили. В немногочисленной толпе пикетчиков (их было около 200 человек) выделялись два негра, которые протестовали против освящения москалями украинского собора. Один из них обратился к журналистам: "Я окончил театральный институт в Украине, я женат на украинке, у меня дети-украинцы. Я снимаю фильм об Украине. Поэтому я автоматически считаю себя тоже украинцем, и меня глубоко возмущает тот факт, что украинскую святыню освящают московские священники. Именно поэтому я надел национальные одежды и пришел протестовать против этого под стены Киево-Печерской лавры".
       Протестовал украинский негр против русского засилья на чистом русском, без акцента.
       ГРИГОРИЙ Ъ-РУДЕНКО, Киев
       
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...