Александр Гридчик, главный акушер-гинеколог Московской области
С точки зрения морали я с патриархом согласен. Врачи призваны спасать жизни, а не убивать. Но запреты абортов мы уже проходили в 1946-1947 годах и получили увеличение криминальных вмешательств, а также увеличение смертности. С точки зрения экономической эту меру надо просчитать, ведь после криминальных абортов женщины будут поступать к нам в реанимацию в тяжелом состоянии, и денег на их лечение за счет налогоплательщиков будет тратиться много. Кроме того, возможно, придется делать бездетным женщинам ЭКО, а это уже миллионы.
Павел Астахов, уполномоченный при Президенте Российской Федерации по правам ребенка
Свод законов, образующих систему защиты детей, у нас сегодня и так достаточен. К сожалению, основная проблема, как это часто в России бывает, в том, что хромает правоприменительная практика. <...> Органы опеки включают в себя огромную, миллионную армию работников. Они есть в каждом муниципальном районе, но зачастую выстраивают свою работу совершенно не в том ключе, в каком нужно. Как правило, они начинают что-то делать только тогда, когда к ним обратились. В лучшем случае какую-нибудь бумажку напишут. В худшем случае вообще никак не реагируют или неправильно применяют закон. Однако не бумаги нужны, нужно идти в неблагополучную семью, к людям. При этом не вмешиваться, не разрушать, а помогать им.
Маргарита Шилкина, декан факультета религиоведения Свято-Филаретовского православно-христианского института
Эти предложения, наверное, готовились давно: они очень взвешенны, многосторонни. Сейчас в Госдуму со всех сторон идут инициативы такого рода, так что, очевидно, готовится какая-то законодательная инициатива. Однако, мне кажется, нельзя мечтать о возвращении патриархальной семьи. Время изменилось, и отношения в семье могут вновь выстроиться, только если мы снова научимся относиться к человеку как к личности. Должно появиться уважение к старшим и к младшим, умение ценить достоинство другого — вот где истоки возрождения семьи. Сохранять ее только из демографических интересов — это, во-первых, наивно, а во-вторых, невозможно. К тому же семья — это социальная ячейка общества, церкви более пристало говорить о браке.