Судебные приставы изобретают все новые способы борьбы с неплательщиками: теперь, как объявил глава управления Федеральной службы судебных приставов по Москве Фердауис Юсупов, для увещевания граждан, уклоняющихся от уплаты алиментов, будут привлекать священнослужителей. Юсупов пообещал, что служба наладит для этих целей особое сотрудничество с Русской православной церковью. "Мы надеемся, что проповеди и беседы, которые будут вести с неплательщиками алиментов священнослужители, смогут воздействовать на их совесть и пробудить ее",— объяснил главный судебный пристав Москвы. Однако соблюдение принципа равноправия граждан перед законом независимо от вероисповедания (даже если эти граждане — злостные алиментщики), гарантированное статьей 19 Конституции РФ, может потребовать от приставов распространить соответствующее сотрудничество на другие конфессии и привлекать к рейдам имамов, лам, раввинов, пасторов и ксендзов для нравственных бесед с лицами, не желающими делиться своими доходами с детьми и бывшими женами.
Андрей Кураев, протодиакон, профессор Московской духовной академии:
— Церковь может влиять только на тех, на кого она в принципе способна влиять. Слово священника может быть значимым только для того человека, для которого церковь уже авторитет, который априори согласен с Евангелием и заповедями. В отношении же остальных церковные проповеди вряд ли могут быть эффективны. А среди действительно воцерковленных людей вряд ли есть злостные неплательщики. Инициатива судебных приставов, по сути, предполагает, что они будут притаскивать священника в какой-то незнакомый ему дом, к людям, которые ранее никогда всерьез с православием себя не отожествляли, и заставлять его читать им проповеди. Таким образом, если православие и войдет в жизнь этих людей, то не со словами о Христе, а с призывом "Давай деньги!", пусть даже и на доброе дело. Я бы лично очень не хотел оказаться в шкуре такого священника.
Елена Докучаева, генеральный директор коллекторского агенства "Секвойя Кредит Консолидейшн":
— РПЦ может оказать положительное влияние на возвратность задолженности и должна привести к постепенному изменению сознания людей и повышению ответственности в вопросах получения кредитов и их погашения. Но подобные инициативы все же больше всего повлияют на верующих людей, имеющих долги и уходящих от решения этой проблемы. А вообще, если о вопросе необходимости возврата долга говорит уже и РПЦ, значит, проблема в обществе носит действительно острый характер.