"Нью-Йорк — город контрастов, Стамбул — город контрастов". Суть этих пошлостей начинаешь понимать, когда попадаешь в Бомбей — крупнейший индустриальный и финансовый центр Индии.
Правда, по утрам из палаток выходят приличные молодые люди, одетые в отглаженные брюки и чистые рубашки с галстуками, садятся на велосипеды или даже мопеды и разъезжаются по офисам, где работают клерками средней руки.
И вдруг оказываешься в суперсовременном деловом центре с его многоэтажными зданиями банков и крупных компаний, зелеными бульварами и тенистыми парками. На рейде покачиваются яхты, и если не слишком вглядываться, можно даже подумать, что море синее.
К чему я о Бомбее? Ведь от эпицентра трагедии, потрясшей весь мир, он отстоит более чем на полтысячи километров.
Дело в том, что в этом городе, как нигде в Индии, проявились те противоречия, которые характеризуют ее нынешнее состояние.
Ядерная держава, переживающая бурный экономический рост,— и две трети населения за чертой бедности. Выдающиеся ученые и программисты, за которыми охотятся ведущие западные университеты и компании,— и полстраны неграмотных. Роскошные виллы, великолепные небоскребы — а большинство населения обитает в таких ветхих жилищах, что их не только землетрясение, их пьяный велосипедист разрушит до основания.
Или взять дорожное движение. Совершить левый поворот из крайнего правого ряда для индийского шофера — дело пустяковое. А автобусы — те на остановках порой даже не останавливаются: лишь слегка притормаживают. Кому надо выйти — выскакивают на ходу, кто хочет войти — на ходу же вскакивают (в индийских автобусах дверей нет — только проемы без створок).
В итоге сцены, способные свалить в обморок впечатлительных европейцев (например, труп сбитого грузовиком ребенка с размазанными по асфальту внутренностями), в Индии, в общем-то, воспринимаются равнодушно. А уж катастрофы, уносящие десятки и сотни жизней, там случаются чуть ли не ежедневно. То автобусы, столкнувшись, упадут в реку, то поезд размажет застрявшие на переезде автомобили, а заодно и сам сойдет с рельсов.
Очень многих российских телезрителей поразило то, что при демонстрации сцен землетрясения в Гуджарате на экранах практически не было видно плачущих женщин. А ведь для телевизионщиков это излюбленный сюжет. Более того, на лицах пострадавших и чудом выживших людей порой играли лучезарные улыбки.
Что это — беспечность? жестокость? Откуда она? Ведь мы привыкли судить об Индии как о великом средоточии духа, где центральное место занимает принцип ахимсы — ненасилия, непричинения зла живым существам.
И тогда слово берет сам великий Кришна. Почти в семистах двустишиях он объясняет Арджуне смысл жизни и заканчивает тем, что долг воина — сражаться. "Бери лук и убей своих врагов",— приказывает Кришна. И это ахимса?
Как же так? А все очень просто. По индийским понятиям убить человека просто невозможно. Можно уничтожить его телесную оболочку (и Арджуне это надо сделать непременно, чтобы освободить мир от зла, воплотившегося в его сородичах). Но нельзя уничтожить бессмертную душу.
Смерти нет — есть лишь бесконечная череда перерождений. "Никогда не было так, чтобы не существовал я, или ты, или эти цари,— говорит Кришна, обращаясь к Арджуне.— И никогда не будет так, что всех нас не будет, отныне и впредь".
А значит, душа человека вновь и вновь возвращается в этот мир, но уже в новом теле. И значит, со всеми, кто нам близок и дорог, мы обязательно встретимся снова — уже в новой жизни.
А что из этого следует? Да все то, что я перечислил выше. И ветхие дома, и беспорядочное дорожное движение, и резкие контрасты современного мира, и многое другое. Жить надо сегодняшним днем, поэтому жилище должно сегодня укрыть меня от дождя, жары, холода и ветра, а что будет завтра, когда земля затрясется,— все в руках Всевышнего. На машине (мопеде, велосипеде, автобусе) я еду сейчас, и именно сейчас мне надо поскорее добраться до места назначения. Значит, я буду выжимать из своего транспортного средства максимум того, на что оно способно. Если же по дороге я кого-то собью или куда-то врежусь — судьба!
К примеру, известна такая история из жизни молодого Мохандаса Карамчанда Ганди, когда он еще не стал Махатмой Ганди. Но уже начал создавать свое учение, в основе которого не только всем известный принцип "ненасильственного сопротивления", но и принцип покорности судьбе. Перед ним стоял вопрос: нужен ему страховой полис или нет? Человек, покорный судьбе, не должен пытаться как-то от нее застраховаться. Но как человек семейный и здравомыслящий, он понимал, что, отказавшись от полиса, он может в один момент оставить семью без средств к существованию.
После долгих размышлений Ганди просто разорвал полис.
Махатма Ганди — безусловный моральный авторитет для современных индийцев. Его статуи ставят в храмах. Им поклоняются, как изваяниям богов. Ему стараются, по мере сил и возможностей, подражать. И часто это подражание выливается просто в бездумное отношение к завтрашнему дню. Впрочем, для индийца "завтра" — это то же, что "вчера". На хинди оба понятия обозначаются одним словом — kal.
А сколько погибло человек — этого, видимо, никто никогда точно не узнает. Официальная цифра (20 тыс. или чуть больше) — явно занижена. Личная оценка министра обороны Джорджа Фернандеса (100 тыс. погибших и 200 тыс. раненых) — субъективна, но почему-то верится в нее больше.
Впрочем, не будем горевать об ушедших. Они вернутся в этот мир. Во всяком случае, так гласит индийская мудрость.
БОРИС ВОЛХОНСКИЙ
Самые сильные землетрясения ХХ века
Сила (в баллах по шкале Рихтера) | Место | Дата | Число жертв | |
---|---|---|---|---|
1 | 9,5 | Чили, центральная часть | 22.05.60 | более 2000 |
2 | 9,2 | США, Аляска | 28.03.64 | 125 |
3 | 9,0 | Россия, Камчатка | 4.11.52 | нет данных |
4 | 8,8 | Эквадор | 31.01.96 | 500-1500 |
5 | 8,8 | США, Аляска | 9.03.57 | 3000 |
6 | 8,7 | Россия, Курильские о-ва | 6.11.58 | 0 |
7 | 8,7 | США, Алеутские о-ва | 4.02.65 | 0 |
8 | 8,6 | Индия, Ассам и Тибет | 15.08.50 | 1 526 |
9 | 8,5 | Чили, Атакама | 11.11.22 | около 600 |
10 | 8,5 | Индонезия, море Банда | 1.02.38 | 0 |
Самые смертоносные землетрясения ХХ века
Число жертв | Место | Дата | Сила (в баллах по шкале Рихтера) | |
---|---|---|---|---|
1 | 242 419 | Китай, провинция Хэбэй | 28.07.76 | 8,0 |
2 | 200 000 | Китай, район Наньшань | 22.05.27 | 8,3 |
3 | 180 000 | Китай, провинция | 16.12.20 | 8,6 |
Ганьсу | ||||
4 | 160 000 | Италия, Сицилия | 28.12.08 | 7,5 |
5 | 142 807 | Япония, Иокогама | 1.09.23 | 8,3 |
6 | 110 000 | Туркмения | 5.10.48 | 7,3 |
7 | 70 000 | Китай, провинция | 25.12.32 | 7,6 |
Ганьсу | ||||
8 | 66 800 | Перу, северо-западная | 31.05.70 | 7,9 |
часть | ||||
9 | 50 000-60 000 | Пакистан, западная | 30.05.35 | 7,5 |
часть | ||||
10 | более 55 000 | Армения, Спитак | 7.12.88 | 7,0 |