Петербургские музеи в десятый раз решаются вступить в близкие отношения с современным искусством. Юбилейный фестиваль "Современное искусство в традиционном музее" открылся в Петербурге в минувший уикенд и продлится месяц. Разглядывая 11 выставок нынешнего фестиваля, КИРА ДОЛИНИНА думала о том, почему именно маленькие проекты способны многое объяснить о современном искусстве непривычному к нему зрителю.
Современное искусство в Петербурге — изгой. И пока это предубеждение не удалось преодолеть ни Эрмитажу с Русским музеем, регулярно отдающим залпы крупным и малым экспозициям, ни галереям, само существование которых вроде бы должно убеждать публику в важности и легитимности современного искусства. Но нет: и огромные помпезные показы от самого Чарльза Саатчи в Эрмитаже, и постоянно действующий Музей Людвига в Мраморном дворце, и почти обязательные вкрапления "современного" в большие сборные выставки в Русском музее все равно словно прыщ на носу Большого Искусства, которое в общественном сознании только и должно быть допущено в стены этих храмов. Галереи же, наоборот, как бы ни были дороги и рафинированны, погоды на общем фоне не делают: их просто мало и ходят в них одни и те же люди. Ситуацию вроде бы немного изменило появление "фабрик современного искусства" (типа лофт-проекта "Этажи"), и пары больших и чистых частных музеев, но на поверку оказалось, что это прежде всего отличное место для самодельных фотосессий — современное искусство как фон, но не как самодостаточный объект.
"Петербург — город-музей", — дудели и дудят гиды в уши гостей нашего города. И ведь они совершенно правы: более 200 музеев на далеко уже не пятимилионный город — это, конечно, перебор. Но именно эта сакраментальная формула дала толчок к рождению одного из самых заметных фестивалей Петербурга — фестивалю "Современное искусство в традиционном музее". За 10 лет через него прошло 55 музеев и 150 художников, хоть на месяц, но слившихся в причудливом симбиозе. Идея проекта проста: уговорить "малые" (почти принципиально — нехудожественные) музеи пустить к себе современных художников, а художникам дать возможность обыграть совершенно новое по характеру пространство.
Каких только музеев не откапывал "Про Арте" для своего фестиваля: от Музея судебной медицины до Ботанического сада, от ведомственного музея петербургского "Водоканала" до Пулковской обсерватории. Не все проекты были равно хороши, или, что точнее, равно привязаны к данному "традиционному" музею, но общий фон очень сильный: публика узнала о существовании запредельного мира нужных и ненужных вещей, была туда запущена и даже смогла увидеть этот мир глазами освоивших его художников.
В этом году фестивальных выставок одиннадцать. Перед Артиллерийским музеем на газоне рядом с огромными танками и зенитками страшно зыркают слепыми бойницами маленькие, но очень грозные деревянные модели Николая Полисского. На ледоколе "Красин" голландец Гвидо ван дер Верве демонстрирует абсолютно психоделическое видео, на котором снят он сам, бредущий по бесконечному льду Финского залива перед рубящим лед в пятнадцати метрах от него ледоколом. В Музее Шаляпина вздыхает, шепчет, бурчит отбывший оттуда в 1922 году в эмиграцию хозяин — звуковая инсталляция Анатолия Королева. Музей авиационных двигателей ОАО "Климов" огласился "Маленькой авиамоторной серенадой" шведа Матса Линдстрома. В Этнографическом музее индейский видеоэкстаз американца Стивена Дина. В Музее Академии художеств, знаменитом прежде всего своими архитектурными макетами, Ольга и Александр Флоренские выставили свой "Город "N"", строительным материалом в котором являются старые ведра, рукомойники, бачки, лампы и мясорубки. В Музее гигиены американец Джес Эрон Грин демонстрирует комплекс лечебной физкультуры немецкого доктора Шребера (1855 год), а группа "Мыло" всеми доступными ей способами изучает историю, понятное дело, мыла. Сад Музея Ахматовой в Фонтанном Доме превращен воронежским художником Сергеем Баловиным в музей русского пейзажа под открытым небом. А в Музее путешественника Козлова временно прописался китайский фотограф и путешественник Ху Янг. Две выставки носят отчетный характер: в Петропавловке "Про Арте" собрал лучшие, на свой взгляд, вещи прошлых лет, а в Музее связи отчитываются ученики одной из художественных программ Фонда.
Все это, на самом деле, очень камерные проекты. И никогда им не сравниться с блокбастерами крупных музеев или биеннале. В творческом соревновании тут выигрывают всегда те, кто потрудился сделать свой проект под конкретный музей (поэтому зачастую звездные имена тех, кто привез уже готовый продукт, здесь не срабатывают). Однако просветительская миссия фестиваля куда важнее внутрицеховых разборок — современное искусство в эти дни проникло туда, где ему как бы и не место. Десять лет такого вот следования "теории малых дел" доказали ее состоятельность — никакая модная "Ночь музеев" не дает столь чистого результата: современное искусство на этом фестивале очищено от тусовки и способно говорить с неподготовленным зрителем. Недаром главными его защитниками на местах оказываются те самые музейные смотрительницы, чей собирательный образ использован на эмблеме фестиваля.