Руководитель Приволжского центра региональных и этнорелигиозных исследований РИСИ Раис Сулейманов публично обвинил председателя Духовного управления мусульман Поволжья Мукаддаса-хазрат Бибарсова в том, что под его руководством в Саратовской области стал развиваться религиозный экстремизм, а сам муфтий придерживается радикальных фундаменталистских взглядов. Саратовский муфтий возмущен заявлением эксперта. Наблюдатели считают, что во взаимных претензиях кроются финансовые вопросы.
Свое заявление Раис Сулейманов сделал, комментируя намерения Духовного управления мусульман Поволжья строить в Саратове новую мечеть. Соглашение о строительстве мечети было достигнуто на этой неделе во время визита в регион председателя Совета муфтиев России Равиля-хазрата Гайнутдина. Как сообщили в пресс-службе ДУМП, губернатор положительно принял обращение муфтия Мукаддаса Бибарсова о выделении земли под строительство третьей мечети в Саратове. Равиль-хазрат Гайнутдин в свою очередь отметил, что «весьма ценно внимание со стороны органов власти, которое оказывается всем религиозным конфессиям, присутствующим на территории области, и достигнуто полное взаимопонимание между мусульманами, христианами и представителями других религий».
Однако Раис Сулейманов заявил ИА Regnum, что мечеть действительно строить нужно, но для коренных саратовских татар и казахов, поэтому было бы лучше, если бы она была под управлением ЦДУМ Талгата Таджуддина. По мнению господина Сулейманова, если строительство храма будет курировать господин Бибарсов, то большинство прихожан будет выходцами из Северного Кавказа, где процветают фундаменталистские настроения в исламе. «В Саратовской мечети поменялся первоначальный этнический состав мусульман — вместо коренных татар и казахов туда все чаще стали приходить выходцы с Северного Кавказа, — цитирует информагентство Раиса Сулейманова. — Под управлением Мукаддаса Бибарсова мечеть превратилась из татарской ханафитской в кавказскую по национальному составу прихожан».
Саратовский муфтий, комментируя „Ъ“ заявление Раиса Сулейманова, отметил, что последний относится к категории людей, «которым в жизни не нравится позитив». «Эти горе-специалисты по исламу, которых также часто называют «исламоедами», не знают даже элементарных вещей о религии ислам. В мечети нет национальных секций, это не клуб по интересам. Мечеть априори не может быть русской или татарской, кавказской или азиатской, арабской или казахской», — отметил господин Бибарсов.
С его слов, мечетей сегодня в стране явно мало, а люди в больших городах вынуждены читать молитвы в частных домах и в неприспособленных помещениях, как происходит, к примеру, в Москве, где на миллионное население всего 4 мечети, поэтому еженедельно по пятницам десятки тысяч людей совершают намазы на улице.
«Сегодня ставя вопросы о строительстве мечетей в Саратове, мы облегчаем ситуацию, как для местных властей, так в целом и для общества, поскольку если не будет организованного, предусмотренного для этих целей места, то завтра может наступить хаос во время пятничных и тем более праздничных молитв, если десятки и сотни тысяч людей будут совершать намаз неорганизованно», — говорит муфтий. Он также заметил, что не понимает спекуляции на эти темы, и заявил, что «если такие «эксперты» разделяют наше общество, сталкивают представителей разных народов лбами, то этим, по моему мнению, должны заниматься правоохранительные органы».
Источник „Ъ“, близкий к управлению мусульман Поволжья, считает, что заявления Раиса Сулейманова могли быть сделаны для того, чтобы отстранить Мукаддаса Бибарсова от строительства мечети. «Вероятнее всего, ее возведение будет финансироваться через Совет муфтиев России, поэтому есть желание отстранить господина Бибарсова от денежного потока, объявив его «неправильным мусульманином». Между тем так широко анонсируемое строительство мечетей может так и не произойти, поэтому сейчас очевидно, что муфтии делят шкуру неубитого медведя», — пояснил собеседник „Ъ“. Эту мысль подтвердил председатель областного комитета общественных связей и национальной политики Борис Шинчук. Он сказал „Ъ“, что никакого согласия на выделение земли под строительство мечети региональное правительство не давало. «Губернатор даже юридически не может этого сделать, потому что право распоряжения землей принадлежит городу. О софинансировании строительства тем более речь не шла, насколько мне известно, храм планировали строить на собственные средства», — пояснил господин Шинчук.