Новые теракты, организованные против христиан в Нигерии группировкой "Боко Харам", и удивительное решение властей США не включать ее в разряд террористических заставили наблюдателей вновь заговорить об этой пока еще малоизвестной террористической организации. Формально она выступает за установление исламского режима. На самом деле, как подозревают многие, "Боко Харам" интереснее не ислам, а нефть.
Лето ознаменовалось усилением террористической активности нигерийской организации "Боко Харам" (неформальное название — "Западное образование есть грех"). С начала июня жертвами организованных ею терактов стали несколько десятков человек, в основном христиан, живущих в северных и центральных районах Нигерии. Одновременно с этим Государственный департамент США объявил о включении в список известных международных террористов трех ведущих членов "Боко Харам" — Абубакара Шекау, Абубакара Адама Камбара и Халида аль-Барнауи. При этом сама организация, официальное название которой "Народ, приверженный распространению учения пророка и джихада", в список международных террористических организаций, составляемый Государственным департаментом, волшебным образом не вошла. Несмотря на неоднократные обращения нигерийских христианских общин и американских сенаторов, считающих, что "Боко Харам" в этом списке самое место. По мнению некоторых экспертов, против этого выступил сам президент США Барак Обама, считающий, что власти Нигерии должны начать диалог с террористами.
Интерес к организации, которая выступает, судя по ее неформальному названию, с позиций, весьма схожих с позициями талибов, "Аль-Каиды" и сомалийских исламистов, растет. Главные вопросы, на которые пытаются ответить эксперты и аналитики,— насколько искренны члены "Боко Харам" в своем стремлении превратить Нигерию (или ее север, населенный преимущественно мусульманами) в фундаменталистское исламское государство по образу и подобию Афганистана времен талибов, а также насколько глубоко организация интегрирована в сеть террористических исламских группировок по всему миру. Ответы на эти вопросы, оказывается, не слишком очевидны.
Организации "Боко Харам" сейчас десять лет. Она была создана в 2001 году известным на севере Нигерии исламским активистом и проповедником Мухаммадом Юсуфом. Его взгляды прекрасно характеризует интервью, данное им однажды BBC. В нем Юсуф объяснял, почему считает западное образование и культуру опасными и даже богохульными, и приводил соответствующие примеры. Один из таких примеров: европейцы учат мир, что Земля круглая.
В начале 2000-х годов в северных штатах Нигерии сторонники радикального ислама были на подъеме. В 2000 году север Нигерии буквально взорвали столкновения мусульман и христиан, вызванные желанием губернаторов северных штатов (преимущественно населенных мусульманами) сделать нормы шариата основой судопроизводства. В ходе столкновений тогда погибло несколько тысяч человек. Мухаммад Юсуф сумел объединить сразу несколько исламистских группировок северян в одну организацию, став ее руководителем и духовным наставником. Официально организация была учреждена в городе Майдугури, штат Борно.
Юсуф, очевидно, был поражен и восхищен действиями талибов в Афганистане и "Аль-Каиды". Вскоре после основания "Боко Харам" ее штаб-квартира была переведена в отдаленный район штата Йобе на границе с Нигером. Здесь, вдали от официальных властей, был создан военный лагерь под названием "Афганистан". Мечтой Юсуфа было расширение контролируемой им территории и создание истинного исламского государства по образу и подобию Афганистана талибов.
Пока Юсуф обустраивал свой лагерь, власти им мало интересовались. Но вместе с ростом популярности "Боко Харам" росли и амбиции организации. Вскоре боевики уже нападали на посты нигерийской армии и полицейские участки, постепенно расширяя границы своего влияния. Именно тогда, утверждает один из самых известных экспертов по исламскому фундаментализму в странах Африки Йоссеф Бодански, в Нигерии "Боко Харам" начали называть нигерийским "Талибаном". Тогда же ею заинтересовались и прочие исламские террористические организации, в том числе собственно талибы.
К 2004 году, когда в Нигерии вновь начались межрелигиозные столкновения, "Боко Харам" уже играла роль ведущей силы исламистов в стране. На фоне других исламистских группировок "Боко Харам" и ее сторонники отличались особой жестокостью. Они не только принимали участие в стихийных столкновениях мусульман с христианами, но и провоцировали их сами, рассказывая о реальных или выдуманных нападениях на храмы и реальных или выдуманных зверствах аналогичных христианских группировок.
В результате к 2005 году Юсуф уже был признанным лидером всех воинственно настроенных северян. Он продолжал проклинать все западное, что, впрочем, не мешало ему пользоваться предоставляемыми западной цивилизацией благами.
"Юсуф учился на Западе, он распространяет свои взгляды и руководит своими людьми при помощи мобильных телефонов и интернета, он передвигается на сделанном в Германии внедорожнике с водителем и при этом призывает всех своих последователей отказаться от всего западного",— рассказывал о лидере "Боко Харам" нигерийский эксперт Годвин Айджидиогор.
В 2009 году терпение властей иссякло, они объявили "Боко Харам" тотальную войну. Позже военачальников нигерийской армии обвиняли в излишней жестокости при уничтожении группировки, и эти обвинения были активно подхвачены не только исламистами, но и правозащитниками. В интернете размещались видеоролики, запечатлевшие массовые внесудебные казни, проводившиеся нигерийскими военными в районах активности "Боко Харам". На одном из них было хорошо слышно, как командир отряда приказывает солдату стрелять связанному человеку в грудь, а не в голову, поскольку ему, командиру, приглянулась кепка жертвы.
Как бы то ни было, но в течение нескольких месяцев с "Боко Харам", как считали нигерийские власти, было покончено. Юсуф был арестован и позднее убит, согласно официальной версии, при попытке бежать. Вместе с ним погибли многие видные деятели организации. Но, как показало дальнейшее развитие событий, "Боко Харам" не была уничтожена и лишь на время прекратила свою деятельность.
Как утверждают многие эксперты, к возрождению "Боко Харам" немало усилий приложила организация "Аль-Каида исламского Магриба" (АКИМ), действующая в основном на территории Алжира. Она же была спонсором многих исламских террористических группировок в странах Африки от Мали до Чада. Собственно, в Чаде бежавшие из Нигерии сторонники Юсуфа и встретились с представителями АКИМ, которые предложили им свои услуги по восстановлению организации. Многие члены "Боко Харам" были отправлены в тренировочные лагеря в арабские страны и Пакистан. От арабов "Боко Харам" получила деньги, учебные пособия и инструкции по строительству подпольных фабрик по производству бомб (многие такие фабрики позже были обнаружены нигерийскими военными и полицией). По некоторым сведениям, между АКИМ, "Боко Харам" и сомалийской террористической группировкой "Аш-Шабаб" было подписано соглашение о координации действий. Тем не менее "Боко Харам" не только осталась сугубо нигерийской организацией и сохранила свою полную независимость, но и, как утверждают многие эксперты, изменилась идеологически.
"Когда всем заправлял Юсуф, в основе движения была идеология. При всех своих странностях Юсуф был религиозным деятелем,— говорит нигерийский эксперт Роберт Унонго.— Теперь все иначе. Нет никаких сомнений в том, что нынешние лидеры организации занимаются шантажом власти".
Речь, разумеется, идет о более справедливом, с точки зрения "Боко Харам", разделе доходов от экспорта нефти. Нигерия — крупнейший экспортер нефти в Африке. Однако практически все значимые запасы нефти находятся в южных штатах страны и в контролируемой нигерийскими властями части Гвинейского залива. В свое время на юге тоже действовали террористы, называвшие себя сторонниками создания независимого государства Огони, тем не менее после заключения удовлетворившего все стороны соглашения о разделе доходов теракты в центрах нигерийской нефтедобычи, которые организовывали сепаратисты, прекратились. Многие эксперты считают, что нынешние руководители "Боко Харам" заинтересованы в первую очередь в нефти, а не в насаждении правильных, по их мнению, мыслей и взглядов. Например, по мнению Международной конфликтной группы, "Боко Харам" — "фундаментально нигерийская проблема", ставшая международной лишь благодаря нигерийским и международным массмедиа, которые для поднятия тиражей искусственно превращают "Боко Харам" в международную террористическую угрозу. "Члены (организации.— "Власть"), возможно, и обучались за границей, но среди них нет иностранных боевиков и наемников, что давно стало обычным делом для других террористических группировок салафистского толка,— утверждает представитель организации, говоривший на условиях анонимности.— Все враги и все проблемы организации в основном местные, нигерийские. И главная проблема заключается в том, что голодный человек — это почти всегда озлобленный человек". О том, что возрожденная организация — это все, что угодно, но не движение религиозных фанатиков, говорит и то, что, по мнению властей, в числе активных сторонников и даже членов организации становится все больше христиан.
Впрочем, это не означает, что организация стала менее опасной или менее кровожадной. Скорее наоборот. В "Боко Харам" используют все преимущества сотрудничества с международными террористическими организациями, а уж скоординированные множественные теракты, которыми так прославилась "Аль-Каида", стали фирменным почерком "Боко Харам".
После своего возрождения в 2010 году организация совершила уже несколько десятков терактов, в результате которых погибли тысячи человек. "Боко Харам" сейчас нарочито подчеркивает свою связь с "Аль-Каидой" и другими похожими организациями. Эксперты считают это формой психологического давления на власти Нигерии и иностранные государства. Если это правда, то ее тактика приносит плоды. Под давлением США и других стран нигерийские власти уже несколько раз выражали готовность начать переговоры с "Боко Харам". Правда, власти также заявляют о намерении нанести по ней еще один сокрушительный удар, который ее полностью и окончательно уничтожит.
Однако пока не происходит ни переговоров, ни сокрушительного удара по организации, которая, в свою очередь, не перестает напоминать властям страны о своем существовании самым жестоким способом.
На прошлой неделе президент Нигерии Гудлак Джонатан отправил в отставку своего советника по национальной безопасности и министра обороны страны. Пока, с сожалением отмечают местные наблюдатели, кадровые перестановки в руководстве страны — единственное, что нигерийские власти могут противопоставить скоординированным и жестоким терактам, осуществляемым "Боко Харам".
