В Уфе прошла первая после терактов в Казани встреча полпреда президента России в Приволжском федеральном округе Михаила Бабича с главами духовных управлений мусульман, расположенных на территории округа. Разговор шел за закрытыми дверями. Господин Бабич призвал муфтиев «открыто высказаться по проблемам ваххабизма». Священнослужители отмечают, что полпредство вовремя не отреагировало на сигналы об угрозах в адрес духовенства и что материалы закрытых совещаний потом публикуются на ваххабитских сайтах.
Полпред президента РФ в ПФО Михаил Бабич в среду почти четыре часа разговаривал в Уфе с главами духовных управлений, расположенных во вверенном ему округе. Предваряя беседу, большая часть которой прошла в закрытом режиме, он пригласил муфтиев «открыто высказаться по проблемам ваххабизма». Он констатировал, что с проблемой столкнулись многие регионы Приволжья, куда «все больше и больше прибывают представители различных среднеазиатских республик». «Они начинают навязывать свои распорядки, учат правильно исполнять обряды, и надо поставить им преграды, нужна наступательная позиция», — призвал полпред. Он также заверил руководителей духовных управлений, что власть и духовенство стали «лучше слышать друг друга» и власть готова «гибко и оперативно реагировать на ваши обращения».
О чем говорилось на совещании дальше, рассказали „Ъ“ представители духовных управлений. В связи с терактами в Казани 19 июля руководитель ЦДУМ Талгат Таджуддин попросил полпреда обезопасить муфтиев, разрешив им носить табельное оружие, что вошло в практику муфтиев в кавказских республиках. Глава ЦДУМ также предложил внести поправки в федеральный закон «О свободе совести и о религиозных объединениях», чтобы законодательно закрепить в нем возможность создания лишь одного духовного управления в каждом субъекте РФ. Проблему разрозненности мусульманского духовенства, в результате которой в одном регионе РФ сегодня может быть до трех различных духовных управлений, подтвердил после окончания встречи и господин Бабич. «Вопросы объединения или разъединения — это внутренние дела (конфессии.— „Ъ“). Задача светской власти — поддержать позицию, которую выработали духовные лидеры». Полпред усомнился, что разрешение на ношение личного оружия «существенно может поправить положение» с точки зрения защиты духовенства.
Собеседники „Ъ“ также отметили отсутствие руководителей ДУМ Татарстана и Пермского края. Господин Бабич сообщил журналистам, что муфтий Илдус Файзов не смог приехать «по состоянию здоровья», а пермский муфтий Мухаммедгали Хузин «приболел». Однако руководитель Приволжского центра региональных и этнорелигиозных исследований Российского института стратегических исследований Раис Сулейманов считает, что муфтии могли «бойкотировать» совещание, так как в округе оставили без внимания предупреждения об угрозе нападения на муфтиев, которые прозвучали на предыдущем совещании в апреле.
Пермский муфтият представлял заместитель муфтия, а татарстанский — глава совета улемов Рустам Батров, по оценке господина Сулейманова, «даже не заместитель муфтия». Господин Сулейманов полагает, что эти регионы «сознательно понизили свое представительство на совете», дав понять, что «не считают, что на уровне полпредства можно решить проблемы с распространением ваххабизма». Эксперт резюмировал, что «за одним столом в Уфе сидели разные муфтии, в том числе те, кто является приверженцем нетрадиционного ислама».
Мухаммедгали Хузин заявил „Ъ“, что не поехал «в силу ряда обстоятельств», но по итогам предыдущего совещания у него «вызвал глубокое удивление тот факт, что стенограмма закрытого совещания была незамедлительно опубликована на двух ваххабитских сайтах». «Эти факты меня встревожили, и ряд муфтиев в других регионах тоже. Мы приходим на закрытое совещание, говорим о борьбе с ваххабизмом, а завтра нам и лицо смеются и говорят, что мы наговариваем на мусульман»,— возмутился он.
Руководитель аппарата ДУМ Татарстана Ришат Хамидуллин заявил „Ъ“, что решение отправить «согласованную кандидатуру» было принято «после обсуждения у руководства управления». «Это авторитетный человек в Татарстане, и он полностью отвечает по идеологической позиции духовного управления»,— отметил господин Хамидуллин.