Реклама фильма "Не верю!" на НТВ обещала сенсационные разоблачения заказчиков, как было сказано, "информационной войны" против Русской православной церкви. Обозреватель "Коммерсантъ FM" Константин Эггерт посмотрел картину и пришел к выводу, что с такими защитниками, как автор сюжета, церкви больше не нужны враги.
Картина Бориса Корчевникова меня потрясла: в ней ни слова не было сказано про его тезку –– Березовского! Видимо, даже изобретательные креативщики НТВ не смогли ничего накопать на Бориса Абрамовича, так сказать, по православной линии. В роли главных стратегов антицерковной кампании оказались неизвестные, в отличие от Березовского, широким массам галерейщик Марат Гельман, коллекционер современного искусства Виктор Бондаренко, некие туманно охарактеризованные украинские националисты и активисты миниатюрного атеистического фонда "Здравомыслие". Часть последних явно нуждается в помощи психиатра. Ну, какие это враги! Не могут у такого серьезного института, как церковь, быть такие несерьезные враги. Или это не очень серьезный институт. Но ведь серьезный, ясно, что серьезный. Просто лучше ему избегать услуг таких защитников, как Борис Корчевников.
Ведь ни тысячелетняя история русского православия, ни современная деятельность показанных в фильме священников-подвижников, которые заботятся о сиротах и малолетних преступниках, не нуждаются в оскорбительных оправданиях с помощью передергиваний, лукавого монтажа и откровенного невежества (чего стоит одно заявление автора сюжета, что в Западной Европе большинство церквей – государственные).
Поскольку Корчевников –– журналист, увы, никудышный, поэтому и логика в фильме отстутствует напрочь. Скажем, сначала он утверждает, что сращивания церкви с государством нет. А затем звучит главная фраза, ради которой весь фильм, видимо, и делали: дескать, цель так называемой антицерковной кампании на самом деле вовсе не церковь, а Владимир Путин. Причем мысль эта трусливо вложена в уста некоего итальянского публициста, который экспертом по России не является. То есть, отмечу, даже ответственность за главный посыл этого кино автор боится взять на себя. Эффект получается прямо обратный задуманному: выходит, церковь настолько близка к Кремлю, что удар по ней –– это все равно, что удар по президенту.
У меня возникла одна очень смелая гипотеза: а, может быть, нет никаких организованных вражеских полчищ, противостоящих Русской православной церкви? Может быть, дело в том, что церковная иерархия, часть клира и часть верующих не смогли пока найти для себя убедительных роли и места в постсоветской жизни, но винить в этом они готовы кого угодно, кроме самих себя?
Вдумчивый разговор об отношениях церкви, общества и государственных институтов давно назрел. Беспомощная даже в качестве пропагандистского инструмента агитка Корчевникова этот разговор, к сожалению, только отдаляет.