Скандалы с установкой бюста Сталину в Якутске и публикацией антисемитского комментария газетой "Комсомольская правда" не удивили главного редактора "Коммерсантъ FM" Константина Эггерта. Он считает, что российское общество не осознает угрозы, перед которой оказалась.
Фото: Коммерсантъ / Юрий Мартьянов
Фото: Коммерсантъ / Юрий Мартьянов
"Если мы откажемся от Сталина, то откажемся от признания величия России". "Порой жалеешь, что из предков сегодняшних либералов нацисты не наделали абажуров". Первая фраза принадлежит директору алмазной фабрики в Якутске, члену партии "Единая Россия" Матвею Евсееву. Вторая – обозревателю "Комсомольской правды" Ульяне
Скойбеде. Войска под командованием генералиссимуса Сталина освобождали нацистские концлагеря, где уничтожали евреев. Так что, вроде бы, у товарища Евсеева и гражданки Скойбеды мало общего.
Но это только на первый взгляд. Прославившаяся антисемитскими заметками на страницах некогда уважаемого издания, Скойбеда фотографируется в пилотке и гимнастерке времен Великой Отечественной. Евсеев презентует себя православным верующим. Он жертвует немалые средства церкви, которую его усатый кумир довел до почти полного уничтожения. Когда высказывание Скойбеда вызвало бурю возмущения, редакция молча удалила ее колонку с сайта. Когда с помощью портала "Православие и мир" за считанные дни были собраны тысячи подписей протестующих против установки бюста Сталину, Евсеев просто проигнорировал обращение единоверцев. То же самое сделали его однопартийцы из якутской "Единой России". В самом деле, не терять же им такого партайгеноссе с таким объемным бумажником!
Видный член правящей нами партии и сотрудница прокремлевской газеты – яркие символы той моральной пропасти, в которую скатывается наша страна. Их парадоксальные слова и поступки парадоксальны лишь на первый взгляд. Они одновременно производители и продукты ядовитой атмосферы, культивируемой Кремлем –– государственного идолопоклонства, презрения к свободе и интеллекту, навязчивого деления сограждан на "своих" и "чужих".
Православный сталинизм Евсеева и патриотический антисемитизм Скойбеда не могли расцвести в так называемые "лихие девяностые". Эпоха, что и говорить, была непростая, но в публичной сфере все же существовали представления о приличиях. Тогдашние любители Сталина и патологические антисемиты копошились на информационных помойках малотиражных газетенок. Сегодня они стали практически мейнстримом общественной жизни.
Евсеевы и Скойбеды могут существовать лишь в стране с серьезно изуродованными представлениями не только о морали, но и о логике.
Те, кто думает, что такой страной легче править, жестоко ошибаются. Поиск врагов легко начать. Остановить его практически невозможно.