"По версии Forbes" в музее "Духовные сокровища Украины"
В художественном проекте, задуманном журналом Forbes, предложившем группе маститых представителей украинского contemporary art, а также нескольким молодым, но уже хорошо зарекомендовавшим себя художникам, воплотить на полотнах героев своего издания — богачей, олицетворяющих само понятие успеха, изначально присутствует некоторая двусмысленность. Хорошо известно, что даже самые знаменитые живописцы, в общем-то, никогда не гнушались писать портреты сильных мира сего, нередко оказывавшихся их щедрыми заказчиками и меценатами, но свой сервилизм и жажду денег мастера актуального искусства обычно стараются максимально вуалировать, предпочитая выглядеть в глазах общества бунтарями, провокаторами и пересмешниками.
Наверняка кто-то из 23 участников выставки подчеркнет такой имидж и на этот раз, но есть среди них и такие, кто не постеснялся изобразить господ украинских олигархов в самом благолепном виде, хотя и в привычной авторской манере. Скажем, Василий Цаголов разглядел в миллиардере Викторе Пинчуке подлинного интеллектуала, явно знающего о тайнах мира больше простых смертных. С каким-то щенячьим восторгом запечатлел талантливый абстракционист Петр Лебединец на своем холсте политика и бизнесмена Петра Порошенко, по-видимому, сознательно нарушив ради благого дела свои принципы нефигуративизма — фон, на котором изображен герой, впрочем, напоминает типичную картину автора, что, наверное, отчасти следует трактовать и как рекламное предложение состоятельному коллекционеру. Однако в большинстве случаев художники, согласившиеся принять участие в проекте, остались верны себе. Виктор Сидоренко, к примеру, не найдя олигарха, готового позировать ему в кальсонах, отдал на выставку работу, где его персонажи — люди, барахтающиеся между социальными системами,— ищут опору, мало помышляя об успехе. Миражом выглядит удача и в диптихе Артема Волокитина. Александр Ройтбурд отождествил успех с толстыми пачками стодолларовых купюр. А Ксения Гнилицкая, не обольщаясь респектабельностью нынешних хозяев жизни, все равно упрямо ассоциирует их с пресловутым малиновым пиджаком — бандитской униформой 1990-х годов.
"Духовные сокровища Украины" / по 23 июля