Отечественные записки
АЛЕКСИЙ II,
Патриарх Московский и Всея Руси:
Побывав в двух интернатах для престарелых, спросил у священников, которые духовно окормляют живущих в этих интернатах, много ли среди престарелых верующих? Мне сказали: около трети. Поначалу это меня удивило: так мало! Но потом, размышляя, я понял, что ведь эти люди как раз ровесники революции и им даже на пороге смерти трудно обратиться к вере. О духовных ценностях, о Боге они не слышали и не думали в течение жизни, и нельзя их в том винить. Они не виноваты, ибо их отторгали от Церкви насильственно.
Закон о свободе совести предоставил Церкви возможность воспитывать детей в духе христианских истин. К сожалению, мы не были готовы к тем широким возможностям, которые открылись в области религиозного воспитания, не можем направить в каждую школу подготовленного педагога, поэтому пошли по пути создания церковно-приходских воскресных школ. Посещая такие школы, стараюсь встретиться с детьми, посмотреть в их глаза и лица и надеюсь, что уж это-то поколение мы не потеряем. Они с жадностью стараются впитать в себя основы таких понятий, как нравственность, духовность и вера. Три поколения выросли в духе безверия, отрицания нравственных ценностей, и требуется время, чтобы вновь прийти к духовности. Думаю, что с возвращением веры должны укрепиться в жизни и великие заповеди, в том числе заповедь о почитании родителей. Кто терпит родителей только до тех пор, пока они могут приносить пользу, а когда слабеют, старается устроить их в дома престарелых, чтобы забыть о них, — берет на себя страшный грех.
Михаил КОЗАКОВ, актер:
Почему сейчас произошел разрыв в связи поколений? Да потому что много лет старательно вытаптывали наш генофонд. И не только большевики. Судя по всему, давно дело обстояло не так уж благополучно. Мне вспоминается фраза из тютчевского исторического трактата: «Русская история до Петра Великого — панихида, а после Петра — одно уголовное дело». «Уголовники» относительно недавнего прошлого, а потом и «паханы» нового времени — Ленин, Сталин и иже с ними, рубили нацию под корень.
Петр СПИВАК, литератор:
Когда-то Щедрин сказал: конституция Российской империи есть взятка. Афористичность и гиперболизм мышления, конечно, скрадывают некоторые нюансы. Но и открывают, высвечивают поболее, нежели натужные поиски третьего пути, пятого угла или русской национальной идеи.
Есть замечательное, в своей кажущейся тавтологичности глубоко содержательное определение сути русско-советской государственности, данное Юрием Батуриным: государство начальников. (А в государстве начальников какая конституция? Очень простая: я начальник — ты дурак, ты начальник — я дурак.)
Но для устойчивости конструкции опорных точек должно быть, как известно, минимум три. И я позволю себе сформулировать следующее наблюдение. Жизнь наша есть балансирование между двумя принципами, по видимости противоположными, а на самом деле диалектически переходящими друг в друга: «как бы чего не вышло» и «авось и так сойдет».
Вот и еще две точки. Триада, по-моему, ничуть не хуже уваровской...
Олег ПАВЛОВ, писатель:
Хирурги — молодцеватые, розовощекие, успешливые в работе, а значит, и в деньгах, ребята — пьют, модничая, только американский джин, а когда напьются, то переодеваются в спортивную форму и отправляются играть в футбол. Новый стиль жизни! Но какой-то он игрушечный или уродский. Хотя, может, так теперь и будет: напиваться — но тем, что модно; «сношаться» — но для здоровья, давая волю чувствам не в любовной страсти, а в извращениях; опохмеляться не иначе, как футболом, переодеваясь в спортивную форму.
Николай СЛИЧЕНКО, артист:
Я бы не сказал, что цыгане народ непостоянный, несмотря на то, что исторически так сложилось, что они вечные кочевники. Само существование нашего театра это опровергает. Ему уже 65 лет. И мой личный опыт тоже опровергает эту аксиому. Я однолюб. Женился один раз. И до сих пор счастливо живу со своей женой. Вот уже сорок лет. У нас трое детей, четверо внуков. Дети стали артистами. Сейчас у нас в театре работает и моя внучка.