КАСТАНЕДА ЗНАЛ «ПУТЬ СМЕРТИ»

Он не мог, не должен был умереть вот так обыкновенно, у себя дома, от банального рака печени! Он мог «сгореть в огне изнутри», уехать в неизвестном направлении и не вернуться, просто исчезнуть без объяснения причин и остаться тайной, легендой. А он — умер! Об этом 18 июня сообщили информационные агентства. Уточнив, правда, что произошло это 27 апреля! Что же они молчали полтора месяца? Чего скрывали? Вот и думай тут!!!

Не так страшен Кастанеда, как тот, кто прочел только две его первые книги

Книги Кастанеды не стоит считать его автобиографией. Волей своего писательского дара он стал литературным героем, причем даже не главным. Его персонажи — и удивительный дон Хуан, и не менее удивительные сподвижники его, и сам «литературный» Кастанеда — только инструменты для передачи из глубины тысячелетий великого Учения Толтеков, людей знания.

Кастанеда называл это «полевой работой» студента-антрополога!

«Эта книга стала результатом антропологической полевой работы, проведенной мною в штате Аризона и мексиканском штате Сонора. Во время подготовки дипломной работы на факультете антропологии Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе мне довелось познакомиться со старым шаманом, индейцем из племени яки из штата Сонора, Мексика. Его звали Хуан Матус», — так серьезно описывает Кастанеда в своей статье, посвященной 30-летию выхода в свет его первой книги, начало своей писательской деятельности.

«Если говорить о моих ощущениях в то время, когда я писал «Отдельную реальность» (вторая книга К.К. — Ред.), то я могу правдиво утверждать, что считал себя счастливчиком, погруженным в антропологическую полевую работу, так что мои чувства и мысли были настолько далеки от мира шаманов древности, насколько это вообще возможно».

Вредный старикашка дон Хуан становится учителем масс. Жаль только, что первые уроки Кастанеды были связаны с приемом наркотиков и именно описание странных и так пугавших самого Карлоса «глюков» особенно привлекло читателей его первых книг. «Позже, когда я спросил его, почему он уделял такое внимание этим явлениям, но не обращался к ним впоследствии, он невозмутимо признался, что в начале моего обучения погрузился в весь этот псевдошаманский вздор только ради меня.

— Не относись к этому так серьезно, — смеясь сказал он. — Занятия всей этой чепухой всегда развлекали меня, а с тобой было еще веселее, так как я знал, что делаю это для твоей же пользы. Я обманывал тебя, удерживая твое внимание теми предметами твоего мира, которые вызывали у тебя глубокий интерес, — и ты проглатывал все целиком: и наживку, и леску, и поплавок».

Увы, как сам Кастанеда, так и читатели его первых книг о хитростях дона Хуана еще не догадываются, а его непутевый ученик оказывается к тому же на удивление талантливым писателем — «глюки» проходят на ура и принимаются как руководство к действию. Кастанеда становится не только популярным, но и «подозрительным» автором, а чтение его книг до сих пор считается одним из симптомов наркомании.

Так кем же он был, этот Карлос Кастанеда? Ученым-антропологом? Писателем? Магом и Учителем? А может быть, просто мистификатором?

Несмотря на степень доктора антропологии, ученым в обычном смысле он так и не стал. Увы, современные научные подходы к магии неприменимы.

Но и мистификатором Кастанеда, судя по всему, тоже не был. Сегодня есть достаточно много авторитетных источников, готовых подписаться под его утверждением, что «по словам дона Хуана, задача моего ознакомления с «системой познания» шаманов Древней Мексики решалась традиционным способом — это значит, что все, что он делал со мной, в течение долгих эпох приходилось испытать каждому ученику шамана». Так что это другим теперь придется доказывать, что свой шаманский (или какой-нибудь еще) взгляд на мир они не списали у Кастанеды.

Писатель из него получился. И даже, пожалуй, великий писатель! Такую волну в последние десятилетия вызвал разве что Дж. Р. Толкьен. Но если «толкьенисты» превращают свою жизнь в игру, то последователям учения дона Хуана на пути воинов не до игрушек. Впрочем, книги Кастанеды вызывают больше желания поговорить-поспорить о «высоких материях», чем действовать. Его страхи и неуверенность передаются читателю вместе с удивлением и восторгом. С другой стороны, «деятельные» фанаты Кастанеды выглядят обычно достаточно сумасшедшими, их речь звучит странно и напичкана специфическими терминами (в этом они похожи на всех остальных фанатов), но достичь серьезных успехов «на пути воина» им едва ли удастся. И все потому, что — по определению самого Карлоса — они просто переполнены чувством собственной важности. Об истинных же последователях учения дона Хуана мы едва ли что-либо узнаем: эти-то не склонны демонстрировать свои достижения.

ИСТИНЫ ОСОЗНАНИЯ

— Вселенная состоит из бесконечного числа энергетических полей, напоминающих нити света.

— Эти нитеподобные энергетические поля исходят от источника невообразимой протяженности, метафорически именуемого Орлом. По этой причине энергетические поля называют Эманациями Орла.

— Человеческие существа тоже состоят из бесконечного числа таких нитеподобных энергетических полей, которые проявляются в форме большого светящегося яйца. Размеры этого яйца по вертикали равны высоте человеческого тела с вытянутыми над головой руками, а по горизонтали оно распространяется на ширину рук, расставленных в стороны. Это яйцо называют коконом человека.

— В любой момент времени лишь небольшая часть энергетических полей внутри кокона освещена расположенной на его поверхности ярко сияющей точкой света.

— Восприятие происходит, когда энергетические поля, освещенные этой точкой света, распространяют свое свечение на соответствующие энергетические поля вне кокона. Эта точка света называется точкой, где собирается восприятие, или, сокращенно, точкой сборки.

— Точку сборки можно сместить в любое другое положение на поверхности кокона и даже внутри него. Поскольку точка сборки освещает любые энергетические поля, с которыми приходит во взаимодействие, новые энергетические поля, освещаемые в результате такого смещения, определяют новое восприятие. Именно этот новый уровень восприятия называется видением.

— Когда точка сборки смещается достаточно далеко, человек воспринимает совершенно новый мир, настолько же реальный, как и мир обычного восприятия.

— Во всей вселенной существует таинственная сила, именуемая намерением. Эта сила обеспечивает восприятие, так как именно намерение, во-первых, настраивает энергетические поля и, во-вторых, является причиной осознания этой настройки.

— Цель воинов заключается в переживании всех возможных восприятий, доступных человеку. Это называется Полным Осознанием, и оно приводит к иному способу смерти.

Карлос КАСТАНЕДА — личность почти мифическая. Его первая книга была написана 30 лет назад и стала бестселлером. «Учение дона Хуана» завладело умами миллионов людей, занятых духовными исканиями. В начале этого года вышла десятая книга его своеобразной магической эпопеи. Сам же автор всегда был фигурой чрезвычайно загадочной и трудноуловимой. Он не позволял себя фотографировать, записывать на магнитофон и видео. Его биография полна противоречивых фактов и несовпадающих дат. Тогда, 30 лет назад, учение дона Хуана было подано как никому не известный и совершенно особенный «путь знания индейцев яки». Кто-то поверил в него сразу и безоговорочно, кто-то так же безоговорочно провозгласил его не более чем талантливой мистификацией. А самые любознательные пустились на поиски доказательств существования подобных традиций за пределами Мексики. Они довольно скоро обнаружились. Оказалось, что похожие представления и практики существуют у многих народов и давно известны ученым под сибирским названием «шаманизм». А тем временем шаманизм уже изучается изнутри и снаружи, сами шаманы и их цивилизованные ученики пишут книги и ведут семинары. Классический труд Мирчи Элиде «Шаманизм: архаические техники экстаза» пользуется большой популярностью совсем не у специалистов по истории религии! Зато теперь по книгам Кастанеды во всем мире защищаются диссертации. Более того: сегодня уже есть авторы, передающие читателям учения магов-воинов, куда более популярные в мире, чем Кастанеда (Дэн Миллмэн, например, и его «Путь мирного воина», да еще и в переложения для детей!). И еще интересней — дали о себе знать представители другой ветви толтекской традиции, сохранившейся в Южной Африке!