У молодого экономиста Сергея Иванова все отлично. Карьера, друзья, деньги — все есть. Есть у него и любимая семья: красавица-жена и семилетний сын Артем. У них замечательные отношения, только скучают друг по другу. Не видятся иногда месяца по четыре. Сергей живет в Москве, а жена с ребенком уже лет пять как на Белом море.
Когда Артему было два года, врачи обнаружили у мальчика туберкулез и порекомендовали поселить ребенка в сосновом лесу. Мать засуетилась и быстро нашла подходящий вариант — вымирающая деревенька на Белом море с возможностью подработать учителем. Начала собирать вещи. Сергей долго раздумывал, что ему дороже: здоровье сына или нормальная работа в нормальном городе. В конце концов, все знают: для мужика важнее карьера, а с детьми пусть жена титькается.
На ее настойчивые вопросы он отнекивался, отмахивался и просто не отвечал. Тянул как мог, и, наконец, дождался. Пришел с работы, а дома, вместо семьи, — клочок бумажки с адреском.
Предположить такую ситуацию было ужасно легко, но перекосило его от обиды жутко. Сергей начал курить блоками, практически перестал спать и дома один находиться не мог. Пытался завести роман, но девушки доводили его до бешенства — все не такие. Про карьеру Сергей забыл и на работу ходил только затем, чтобы рассеяться. Волосы на себе не рвал, но плакать случалось. Он понял вдруг, как обожает жену и сына. И решил срочно что-нибудь сделать. Взял отпуск и поехал на Белое море...
Ненавистная природа и простоватые крестьяне добрых чувств у него не вызвали. Появился-то Сергей у жены обиженным ребенком, но через пару дней опять превратился в оскорбленного мужа. Обозвал жену дурой — за бодрость и активность. Холодно с нею расстался, испросив разрешения изредка навещать Артема, и вернулся в Москву работать. Но через неделю на него вновь снизошло озарение: не достоин он своей семьи, раз испугался ответственности за близких. И снова рванул на Белое море.
После долгих объяснений и прощений все, вроде бы, у них наладилось. Сергей даже решил остаться, но профессия экономиста на Белом море была ни к чему, да и денег приличных заработать там не было возможности. Пришлось возвращаться в Москву.
Он работал как вол, чтобы чаще ездить к семье. И дела его постепенно пошли в гору. Отношения с женой и ребенком тоже наладились. Стали крепче как-то и утонченнее. Интересно, что им вдруг открылась бездна приятнейших семейных развлечений: прогулки по побережью, походы за ягодами, путешествия на байдарках, домашние спектакли на английском и много всякой всячины.
Через полгодика Сергею пришло в голову, что жить редкими встречами гораздо приятнее, чем так, как было у них раньше, как у всех. Бытовуха не давит — раз, не борешься за место хозяина в доме — два, добрые чувства друг к другу обостряются и утончаются — три. И, наконец, возвращается к тебе забытая было любовь и каждое общение — праздник. Хотел сказать это жене, а она сама выдала ему практически то же самое.
Дмитрий ХАРАТЬЯН: Альтернативные формы семьи, когда люди встречаются на время, а живут отдельно, меньший грех, чем если бы люди жили вместе и мешали друг другу, превращая жизнь в рутину. Сам дух нашего времени подразумевает свободные союзы. |
Вот и живут они пять лет, как говорят соседки, «не по-людски». А, судя по мужику, люди нормальные и семья счастливая. Видимо, приятное исключение из правила, решила я. Но вот недавно включаю телевизор, и в одном из ток-шоу вижу странную троицу — родителей и дочку. Автослесарь-отец — любитель вечеринок, коллег и бутылки. Мать — не любитель всего этого и домашнего хозяйства в придачу, эконом и надзиратель, типа налогового инспектора. Дочка — юная красавица. Ну ничего у них общего, и жить им вместе, что волку, рыси и курочке в одном доме. Решили разойтись — не получилось: вдруг выяснилось — любят они друг друга! И расставание для них мучительно. Тогда придумали они себе сами то же самое, что получилось у Сергея Иванова — «встречающуюся семью». Мать живет с дочерью, отец один. И вместе проводят ровно столько времени, чтобы общение было в радость.
Далее в телевизоре общественность в лице зрительского зала осудила родителей за разрушение семьи — ругали по очереди женщину и мужчину. Кто-то посоветовал все начать сначала, то есть повторять ежедневную ругань. Зал не понял, что разрушилась только внешняя форма семьи, а отношения из соседско-коммунальских превратились именно в семейные.
И это еще не все! Тщательно оглядевшись, я обнаружила, что знаю уже четыре семьи, живущие таким вот встречающимся браком. Между прочим, среди них весьма известные стране люди...
* * *
За последние лет десять мы начали по-другому воспринимать мир, немного иначе живем. Естественно, отношения в семье тоже деформируются. То, что, не расписываясь, люди живут вместе и называют себя мужем и женой, стало не удивительно для самого захолустного местечка. То, что у мужчины есть две семьи, вызывает неприятие, но не шокирует. Две знакомые мне парочки, давно живущие одной семьей, стали привычны всем своим друзьям. Подобные формы семьи пока считаются исключением. Но не то ли это исключение, которое подтверждает правило? Что происходит с семьей в современном обществе?
Две трети браков в России распадаются менее, чем за два года. По данным Госкомстата за 1997 год, смертность превышает рождаемость на 1,6% в 63 регионах России. В Европе ситуация еще хуже: если, скажем, в Испании на одну женщину приходится 1,15 ребенка, то в России все ж таки 1,23. По прогнозам демографов, эта цифра к 2000 году уменьшится до 1,0 или даже до 0,7, что вызовет сокращение населения России на 40 миллионов человек.
Видимо, звоночки относительно положения семьи в обществе настолько тревожны, что это признают даже документы, выходящие из президентской администрации: «Преобладающий тип российской семьи (67%) — простая семья, состоящая из супругов с детьми или без них. Еще 12% супружеских пар живут с одним из родителей супругов или другими родственниками. Сложных семей, включающих две или более супружеские пары, — 3,4%». (Из указа президента РФ «Об основных направлениях государственной семейной политики».) То ли еще будет, господин президент!
Пожалуй, можно уже начинать привыкать к выводу, о котором все время твердят социологи: скоро традиционной семье не будет места в обществе. На Западе это иллюстрируют наглядно.
Белла АХМАДУЛИНА: Слово «традиция» по-латыни означает предание, все, что перешло от одного поколения на другое. Распадаются ли семьи, как традиции? Не думаю, чтобы это было так. Семьи распадаются по сторонним причинам всеобщего несчастья. А любовь есть нерасторжимый союз мужа и жены, детей и внуков. Упрекать и поучать никого не надо. |
...Американские старики, вместо того чтобы нянчиться с внуками и ругаться с детьми из-за жилплощади, предпочитают путешествовать по миру, жить в санаториях, а с младшими поколениями общаться по праздникам или по почте. Дети, с пяти лет бегающие в школу, учатся не прощать взрослым обиды, а звонить своему адвокату. Женщины, активизировавшиеся на почве феминизма, совсем забросили детей и дом, предпочитая пеленкам карьеру. Про мужчин можно промолчать — они как всегда. Про развитие бытовой техники тоже помолчим: на Западе это отдельный разговор, а у нас одни причитания. А ведь бытовая техника — тоже фактор, разрушающий семью. Жену, например, некоторым вполне заменяет стиральная машина-автомат (с сушкой, конечно). Количество зарегистрированных браков неуклонно снижается...
Самые радикальные из наших семьеведов давно уже отличают семью от простого совместного проживания только по одному критерию — по издержкам (психологическим и материальным) при расставании. Мол, если люди живут вместе и не разъезжаются лишь потому, что лень или дорого мебель перевозить или просто квартиру трудно разменять, то это уже самая настоящая семья.
— Урбанизация безусловно меняет сознание человека, — говорит социолог, кандидат философских наук Валерий Валуев. — Человек становится все более одиноким. Его темпы жизни и ориентации меняются. Карьера занимает все больше места в жизни, требуя больше сил и энергии. НТР делает доступным то, что еще сто лет назад казалось фантастикой. Человеку хочется всего попробовать, он становится более эгоцентричен, хочет жить для себя. Информирование человека о самых различных возможностях самореализации не прекращается — СМИ, Интернет, факсы, реклама — список бесконечен. Чужие ценности перестают для него существовать. Дети рождаются все позже и позже. Раньше девушка двадцати лет считалась старой девой, теперь тридцатилетние говорят, что им «еще рано иметь детей». По данным американских ученых, из-за эгоцентричности эмоциональное взросление людей настолько замедляется, что для многих сорокалетних мужчин в США не существует понятия заботы и ответственности за ближнего. Нас ждет стокгольмская модель. Там практически уже рухнул легитимный брак.
— Значит, все в будущем будут жить поодиночке? — спросила я.
— Возможно, — кивнул Валуев. — На Западе, где подобная проблема уже стоит реально, все решается элементарно — отличными механизмами социального регулирования, стабильно поддерживаемыми государством. У нас эта проблема еще за горами, ведь нас еще нельзя назвать развитой страной. Пока что нам, людям диковатым, удобнее выживать коллективами. А элементарный коллектив — семья. Но эта проблема решится по мере развития экономики. Хотя уже сейчас можно говорить об интересе россиян к новым формам семьи.
Впрочем, не все семьеведы столь радикальны.
— Ценности, свойственные российской семье, конечно, подвергаются серьезному пересмотру, — говорит старший научный сотрудник Института психологии РАН Александр Мохнач. — В жизни появилось много новых искушений, и людям уже не так интересно то, что было раньше. Особенно городской молодежи — все необычное, что приходит из-за границы, хочется попробовать, узнать и выбрать подходящее. Поэтому в ближайшем будущем разумно ожидать все большей популярности новых форм семьи.
— А потом? — меня очень интересуют мои будущие семейные отношения.
— Я думаю, семья примет свою новую форму, — говорит Александр Мохнач, — свойственную только России.
Вот так вот. Опять «мы пойдем другим путем»!
— Понимаете, Россия — не урбанистическая страна, и наше сознание, в отличие от индивидуалистичного западного, общинное. Поэтому все нововведения должны быть адаптированы к нашим условиям. К примеру, скорее всего, в России не будут популярны четкое распределение обязанностей и брачные договоры. Мы привыкли помогать друг другу, поэтому все будет выглядеть не по-западному...
И тут же описал довольно милую картинку большой русской семьи будущего: бабушки-дедушки, мамы-папы и дети. Пенсионеры — оплот семьи. Родители — оба работают и принимают равноценное участие в воспитании детей. Все берегут свою семью, поэтому, если не могут предотвратить ее распад, бегают по каким-то загадочным «социальным институтам», готовым решить их проблемы.
Подобные экзотические воззрения показались мне более чем странными. Может, Александр просто утешает меня, выдавая желаемое за действительное? Будто не знает психолог, что при нынешних жилищных условиях три российских поколения сосуществуют вместе обычно только от нищеты.
Владимир ВИНОКУР: При нашей «звездной» жизни — всегда в гастролях, разъездах и делах, мы так редко видимся со второй половиной, что за двадцать пять лет совместной жизни лет пять в общей сложности мы прожили отдельно. Это не рутинная семейная жизнь. Постоянные встречи и расставания сближают нас. Ведь в разлуке чувства обостряются. |
Впрочем, существует еще одна точка зрения — у биологов. Они-то как раз полагают, что семья незыблема, поскольку является признаком видовым. И пока люди — существа биологические, семья будет им нужна. Для психоэмоционального комфорта.
Хм, лично мне не нравится, когда мне постоянно напоминают о том, что я животное. Я считаю, что люди — создания прежде всего социальные. А то, что на биологической основе, это даже ничего, забавно. Но руководствоваться они прежде всего должны законами, а не инстинктами. Кстати, о законах...
В прошлом году депутат Госдумы Сергей Семенов (ЛДПР) предложил внести дополнение-поправку в Семейный кодекс по полигамной семье. То есть закон о многоженстве предлагал. И не без резона. Когда был принят новый Уголовный кодекс, образовался так называемый юридический вакуум: из УК исключили статью, предусматривающую наказание (до двух лет) за двоеженство, а в Семейном кодексе осталась статья 14, запрещающая такую форму семьи. Получилось, что сейчас любой может жить полигамной семьей, но официально брак никто не зарегистрирует. Как ни крути, а права членов полигамных семей нарушены.
— Несмотря на то что в небольших селениях мусульмане живут полигамными семьями, — говорит Сергей Семенов, — мой проект отклонили, посчитав такое дополнение несвоевременным. Против были даже феминистки, хотя проект был направлен в первую очередь на защиту прав женщин. Для полигамной семьи, по моему предложению, обязателен брачный контракт. Соответственно при разводе жена могла бы иметь право не только на моральную, но и на материальную компенсацию.
* * *
Исследователи различают несколько типов семей в современном обществе. Причем, что самое замечательное, моя трудовая и бытовая биография так или иначе входила в соприкосновение практически с любым из этих типов. Либо знакомые мои так жили, либо родственники...
Короче, тип первый и самый распространенный — традиционная семья (без разницы, гражданский это или церковный брак). Считается, что эта форма семьи более всего охраняет права детей, но при этом содержит максимальное число запретов для супругов, в особенности для жены. Но именно женщины такую форму семьи больше всего и любят. Она дает им чувство уверенности. Те же чувства испытывают мужчины, если им хоть как-то не все равно. Здесь к тому же всегда можно рассчитывать, что суд поделит имущество в пользу женщины.
Мои родители жили в таком вот браке, так что все его преимущества и недостатки я всю жизнь наблюдала воочию. Что вам сказать? Старомодно, но довольно мило.
Марк ЗАХАРОВ: Подлое подозрение: природа нас обманывает — брак нужен не нам. Мы и так можем прожить, приспособиться, приноровиться и прекрасно при этом себя чувствовать. Или почти прекрасно. Во всяком случае делать вид, что мы современные, без предрассудков и комплексов, свободные люди. Что хотим, то и воротим. Хочешь — традиционную связь, хочешь — групповую, «шведскую» или того хлеще. По здравому размышлению, брак нужен только нашим детям, нашему изуродованному и подорванному генофонду. Позорно кричать о себе как о великой державе и иметь столько беспризорных, униженных, раздавленных, дебильных, никому не нужных заморышей с печальными глазами. По некоторым подсчетам, их число приближается к миллиону. |
Другое дело мусульманская семья — во всех отношениях вполне традиционная (баба стирает, мужик играет в домино и ходит на работу), только муж имеет право иметь несколько жен. При нашей демографической ситуации, когда на одного холостого мужчину от тридцати до шестидесяти лет приходится несколько (по разным данным, от двух до шести) одиноких женщин, многоженство становится весьма актуальным. Для мужика, на самом деле, это геморрой: ежедневно доказывать, что ты любишь ее больше других жен.
В мусульманском браке я бы не смогла себя уважать. Это что же — у него несколько женщин, а у меня только один мужик? Другое дело шведская семья — настоящая коммунистическая: один для всех, все для одного. Теория гласит, что изначально шведская семья состояла из трех человек: двух мужчин и одной женщины. На это вынудили демографические особенности страны (да и всей Северной Европы) — женщин там живет меньше. Потом шведской семьей стали называть совместное проживание нескольких мужчин и женщин. Обычно договариваются жить семьей друзья.
Вячеслав МАЛЕЖИК: Возможно, альтернативные формы семьи есть порождение времени. Жизнь сейчас ускоряется, а семья должна развиваться в какую-нибудь сторону. Вот и развивается? Хотя, если говорить серьезно, то, не создавая нормальной семьи, а встречаясь на время, люди стремятся оправдать собственный эгоизм. |
Неплохая форма, между прочим. Моя бывшая одноклассница живет в такой семье. Пока не жалуется. У них трое парней на съемной квартире и еще одна девушка лет тридцати, кроме моей одноклассницы. Уже второй год живут. Даже меня в семью звали. Я не пошла, хотя люди все больше хорошие, веселые. Просто по опыту другой своей подруги знаю: как трахаться, так все, а как за хлебом идти на всю ораву, никого не допросишься. Так или иначе, шведские семьи через год-другой распадаются.
Разновидность шведской семьи — свингерство. Это совместное проживание двух семейных пар, не больше. Партнерами обмениваться не обязательно, можно просто заниматься сексом рядом. А если и меняться — только с обоюдного согласия. Каждый человек по отдельности не имеет связей на стороне, но пары не обязаны хранить друг другу верность. Знакомые «свингеры» сказали, что единственный минус и единственный плюс — постоянные мелкие ссоры. Ругаются они парами, поэтому практически не остается времени на ссоры внутри пары. Бывает так называемое периодическое свингерство — когда семейные пары встречаются только для совместного секса, а в остальное время просто дружат — ходят на выставки, вместе ездят на отдых в Испанию.
Сама я встречала на своем пути только одну форму свингерства — обмен женами. Вот это сейчас действительно очень модно! Банковские менеджеры, «челноки» и журналисты — все, понимаете ли, обмениваются женами. Как женщине мне это не очень приятно. Мне было бы любо, если б обменивались мужьями. Но факты таковы, что мужья остаются на своих квартирах, а жены приезжают на неделю к чужому мужику с сумкой личных вещей.
Я, кстати, спросила однажды своего мужа: как он к такой форме семьи отнесся бы?..
Мой муж к этому отнесся бы плохо. Зато что-то стал поговаривать в последнее время о том, что нам было бы полезно некоторое время пожить отдельно. А это уже, извините меня, самый настоящий прерывающийся брак. В нем супруги живут вместе, но считают допустимыми временные разъезды на любой срок: неделю, месяц, полгода. Причины могут быть любые — устали друг от друга, или нужно написать диссертацию, книгу. С одной стороны, отдыхаешь, с другой — скучаешь... Мои соседи так живут. Он вдруг заявится, некоторое время в их квартире стоит тишина, потом начинают доноситься звуки мощного скандала, после которого он снова уходит на неделю. По-моему, самый настоящий прерывающийся брак.
Армен ДЖИГАРХАНЯН: В основе создания семьи лежит великая природная тайна — разность полов и их притяжение. Человечеству не дано знать или понять, отчего это происходит. Альтернативные формы брака придуманы от баловства и по сути своей аморальны. Семья — ячейка общества. Нельзя относиться к семье как к шлягеру или к шоу. |
А вот вам, пожалуйста, открытая семья — очень распространенный вариант брака, в котором супруги допускают увлечения вне семьи. Открытая семья может быть номинально закрытой: в ней супруги изменяют, считая это нормой, но так, чтобы другой «не застукал», иначе скандал. В другом варианте признается право каждого на любовь «на стороне», но один при этом «закрывает глаза», другой не демонстрирует. Наконец, в некоторых открытых семьях романы на стороне разрешаются и даже обсуждаются. Но моя моральная душа против этого протестует всеми фибрами. Тем более что из-за такого вот, извините, открытого брака — на моих глазах две семьи распались. Насмотрелись, понимаешь, «Эммануэли» и начали делиться друг с другом своими похождениями. А потом как-то незаметно все и развалилось. Жены не выдержали. Хотя, с другой стороны, психологи говорят, что прямой корреляции между открытостью брака и его «распадностью» нет. Даже, говорят, откровенно открытый брак (см. ту же «Эммануэль») может быть крепче традиционного из-за повышенного доверия партнеров друг к другу. И уж во всяком случае из-за ревности откровенно открытый брак не распадется, это точно.
Ну, про встречающуюся семью у нас разговор уже был. Люди в ней, как правило, зарегистрированы, но живут отдельно, каждый у себя. Раз или несколько раз в неделю они встречаются. Жена готовит мужу, спит с ним, а на другой день супруги снова разъезжаются по домам. Если появляются дети, растит их мать. Отец занимается с детьми, только когда есть время и желание. Именно эта форма семьи обретает сейчас все большую популярность. Может, на это мой благоверный и намекал, паразит?
Существует еще так называемая ограниченная временем семья — здесь по предварительной договоренности брак заключается на время. Когда срок истечет, брак считается автоматически расторгнутым, после чего бывшие супруги, все взвесив, решают: или разъезжаться или пролонгировать общественный договор. Весьма редкая форма отношений. Ее сторонники исходят из того, что люди меняются — и сами они, и их партнеры.
Один мой знакомый предложил девчонке пожить у него месяцок — девушка ничего и жить ей негде. Через месяц предложил остаться на такой же срок — понравилось. Потом договорились на полгода, а дальше забыл о договорах — понравилось. Через два месяца она вдруг заговорила о свадьбе. Он еле сумел отговорить. Еще через месяц она ушла.
* * *
Отдельный разговор о регистрации брака. Ведь при любой форме семьи брак может быть либо зарегистрированным либо нет. Незарегистрированный брак, в принципе, то же самое, что и зарегистрированный. По российскому законодательству гражданский брак влечет ту же ответственность, что и зарегистрированный. Я имею в виду алименты.
Суд признает семьей пару, даже если люди живут вместе лишь несколько дней. У юристов это называется «вести совместное хозяйство». Любопытно, что если некая женщина хочет слупить с вас алименты, утверждая, что вы — отец ее отпрыска, не факт, что ей эти алименты присудят, даже если генная дактилоскопия докажет ваше отцовство. Для суда важен не сам факт отцовства (мало ли по каким городам наша сперма рассеяна!), важно, намеревались ли граждане создать совместную семью, то есть жарить картошку на одной сковороде и проживать на одной жилплощади.
И это логично, поскольку ответственность за рождение ребенка должна быть совместной. И если ребенок залетный, от одной, но бурной ночи, за него, естественно, и отвечает одна только женщина. Было бы странно назначать алименты по факту только биологического отцовства, ведь допустима гипотетическая ситуация, когда у гражданина сперму хитростью похитили — не выбросила женщина узелком завязанный презерватив в мусорное ведро, а с неизвестной науке целью поделила на части и хитро имплантировала десяти другим женщинам! Так что же теперь, всем десятерым родившим женщинам алименты будет бедолага платить?
Московский художник Олег Кулик давно разделся, спустился на лапы и перешел на собачий язык. Его знают и уважают собаки и люди даже в Нью-Йорке. В прошлом году Кулик решил создать семью будущего — зоосемью. |
Тем не менее незарегистрированный брак — все более распространяющаяся форма семьи во всех развитых странах. В Советской России она была принята при Ленине и быстро отменена Сталиным. В своих воспоминаниях Айседора Дункан пишет: «Я вышла замуж в своей жизни только один раз — за Сергея Есенина, и то потому, что в Советской России сразу после революции брак был, по сути, отменен. Чтобы зарегистрироваться, двое людей просто расписывались в соответствующей книге, а под их подписями было напечатано: «Эта подпись не влечет какой бы то ни было ответственности ни с одной стороны и может быть аннулирована по желанию любой из сторон».
Преимущества незарегистрированного брака в том, что в нем люди... меньше ссорятся. Потому что чувствуют зыбкость своего положения и не раскачивают особо лодку. Гражданские супруги считают, что никакие «печати» их не держат, и в любую минуту они могут разбежаться в разные стороны, а живут вместе только потому, что нравится. В этом, кстати, заключается и недостаток незарегистрированного брака — некоторые (чаще женщины) чувствуют себя в нем несколько неуверенно, не ощущают почвы под ногами. Другими словами, их положение кажется супругам ненадежным. Но ощущение это обманчивое: нередки случаи, когда супруги, долгое время жившие гражданским браком, после официальной регистрации отношений начинали ссориться («а куда он теперь денется!»), и брак вскоре распадался.
Ну и, кроме всего прочего, практически все перечисленные типы семьи могут быть однополыми.
Дина ЮСУПОВАФото: Н. Логиновой, Л. Кудрявцевой, В. Смолякова, М. Бредихиной, В. Веленгурина, FOTObank/pictuer bank, FOTObank/it (hello)