Евразийский проект казахстанского лидера востребован
СНОВА НАЗАРБАЕВ
Недавно в Москве встретились президенты четырех стран СНГ: России, Казахстана, Украины и Белоруссии. Владимир Путин, Нурсултан Назарбаев, Леонид Кучма и Александр Лукашенко подписали заявление о намерении создать единое экономическое пространство. Уже в сентябре этого года заявление должно воплотиться в жизнь так, чтобы процессы синхронного экономического регулирования в этих странах заработали автономно. Важно отметить, что заявление «четверки» появилось на свет ровно через пять дней после официального открытия Года Казахстана в России. Как говорят многие наблюдатели, произошло то, чего «Назарбаев терпеливо дожидался с 1994 года».
Впрочем, его ожидание не было пассивным. Все это время президент Казахстана готовил интеграционные процессы в Центральной Азии. И если к единому экономическому пространству в скором времени захотят присоединиться Киргизия и Таджикистан, что весьма вероятно, то это прежде всего личная заслуга Назарбаева. Совсем недавно он провел в Алма-Ате Первую Международную конференцию мира и согласия, в которой приняли участие президенты этих государств Аскар Акаев и Эмомали Рахмонов, а также министры иностранных дел Азербайджана, Турции и Афганистана.
Конференция несла еще и особую геополитическую нагрузку. Под эгидой Назарбаева начинается межконфессиональный диалог иудеев и мусульман, который призван цементировать прежде всего многоконфессиональное пространство Евразии. Поэтому наряду с главами и министрами иностранных дел шести государств исламского мира в конференции приняли участие представители высшего мусульманского духовенства этих стран, а также руководство Евроазиатского еврейского конгресса (ЕАЕК) во главе с президентом Александром Машкевичем и весьма представительная делегация Конференции президентов ведущих еврейских организаций США. Президент США Джордж Буш, премьер-министр Израиля Ариэль Шарон и президент Украины Леонид Кучма прислали приветственные обращения. Украинский руководитель призвал подключить к диалогу третью авраамическую религию — христианство, что, вероятно, и станет для Назарбаева следующим шагом.
Вполне естественно, что местом для такого диалога стал Казахстан, где проживают представители более 120 народов и 40 религиозных конфессий и где во многом благодаря сбалансированной политике руководства с 1986 года не было никаких межнациональных или межрелигиозных столкновений, столь характерных для южных регионов бывшего СССР. Выступая на открытии конференции, Нурсултан Назарбаев напомнил, что древняя земля Казахстана стала последним пристанищем тюркско-исламского мыслителя и просветителя ходжи Ахмеда Ясави. В Алма-Ате находится одно из почитаемых религиозными евреями мест — могила отца Любавического Ребе. В Караганде покоятся мощи одного из поместных святых Русской Православной Церкви — отца Себастиана. Существует предание, что с предгорий казахстанского Алтая начал свой земной путь легендарный Заратустра. Остатки древних буддийских монастырей встречаются в Южном Прииртышье. Видимо, сама история уготовила Казахстану роль центра всемирного диалога конфессий.
Назарбаев решил начать выполнение миссии миротворца, пожалуй, с самого трудного — снижения напряженности в отношениях между еврейством и исламом. Трудно найти другую страну с преобладанием населения, традиционно придерживающегося ислама, где строилось бы такое количество синагог и где в целом отношение к евреям было бы столь же благожелательным, как в Казахстане. Непримиримые критики Назарбаева, в рассуждениях которых сквозит плохо скрываемый антисемитский душок, даже сравнивают Казахстан с Хазарским каганатом. Впрочем, с авторами подобных утверждений едва ли имеет смысл вступать в полемику...
«Политическим и религиозным лидерам всего мира, — говорится в принятой на этой международной конференции декларации «К миру и стабильности», — необходимо поддержать растущий консенсус, направленный на отказ от практики теологических споров, неприятия иных точек зрения и обвинений в адрес других религий. Терроризм и экстремизм не имеют ничего общего с великой исламской цивилизацией, принесшей в мир вечные ценности добра и справедливости. Ислам подобно другим мировым моральным учениям рассматривает человеческую жизнь как величайшую ценность и божественный дар, насильственное отнятие которой считается величайшим преступлением. Мы безусловно и однозначно осуждаем терроризм во всех его формах и проявлениях, а также заявляем о своей решимости взаимодействовать как на двусторонней, так и многосторонней основе в борьбе с терроризмом». В итоге конференции был учрежден Форум мира и стабильности.
В дополнение к процитированной декларации представители Духовного управления мусульман Казахстана, аналогичных структур стран-участниц конференции — с одной стороны и еврейских организаций и общин, входящих в ЕАЕК, а также Еврейская делегация из США — с другой стороны приняли совместное коммюнике, где заявлено, что «иудейско-исламский диалог обретает новое качество в рамках единого авраамического мировосприятия».
Назарбаев не держит камня за пазухой. Его внешнеполитические инициативы не в последнюю очередь привлекательны и для России. Жесткие действия государств Центрально-Азиатского региона по противодействию терроризму принесут больше спокойствия южным рубежам Российской Федерации. Признание прав на культурную самобытность и свободу вероисповедания защитит русскоязычное население восточных республик СНГ. Но, увы, российские дипломаты еще не смогли по достоинству оценить усилия казахстанского лидера. И к той же конференции мира и согласия отечественная дипломатия не проявила должного интереса.
В 1994 году руководство России оказалось еще не готово воспринять предложения Назарбаева о создании Евразийской конфедерации. Сейчас новое российское руководство стало заметно восприимчивей к проектам интеграции, рождающимся за пределами Кремля. В результате можно надеяться, что экономический союз России — Казахстана — Украины — Белоруссии теперь состоится. И есть шанс, что следующим шагом станет духовное сближение большинства народов бывшего СССР.
Сергей ГРИГОРЬЕВ
На фотографиях:
- ПРЕЗИДЕНТ КАЗАХСТАНА В ЦЕНТРЕ МИРА И СОГЛАСИЯ
- ИУДЕЙСКО-МУСУЛЬМАНСКИЙ ДИАЛОГ В ДЕЙСТВИИ
- Н. НАЗАРБАЕВ «ЗАХВАТИЛ» ДАЖЕ АФГАНИСТАН
- ПРЕЗЕНТАЦИЯ КНИГИ Н. НАЗАРБАЕВА «КРИТИЧЕСКОЕ ДЕСЯТИЛЕТИЕ»
- А. АКАЕВ ПРИВЕЗ С СОБОЙ ВСЕХ