Война мам по-американски
Судьба
У НИХ
В середине 60-х в Америке была опубликована книга Бетти Фриден «Загадка женской души». В центре ее оказались представительницы среднего сословия, жены состоятельных владельцев домов в пригородах. По обеспеченности эти женщины — преимущественно молодые и образованные — имели возможность не беспокоиться о втором заработке для семьи. И средства массовой информации активно пропагандировали идею, как это прекрасно — посвятить себя целиком дому, мужу, детям.
С большой иронией Бетти Фриден рисует образ идеальной американки, каким он складывался из статей в прессе и телепередач: «Ее главные предназначения: быть украшением своего мужа, шофером для детей, хорошей экономкой и организатором party». Принято считать, говорит автор, что подобная жизненная модель — мечта всех американок. Если же этим «счастливицам» тесно в рамках таких представлений и они хотят учиться, делать профессиональную карьеру, то им дают понять, что у них просто расстроены нервы или, того хуже, что-то неладно с психикой.
Книга Бетти Фриден дала сильный импульс женскому движению в Америке. Однако массовая вовлеченность женщин в профессиональную жизнь проходила отнюдь не гладко.
Сопротивлялись мужчины, им вовсе не улыбались оставленные женами дома, да и конкуренция была совсем ни к чему. Но еще больше сопротивлялись сами женщины. Те, что продолжали оставаться дома с хозяйством, детьми. Этот психологический феномен получил название «война мам». Особенно выразительно пишет о нем Анита Шрив в книге «Женщины вместе — женщины врозь». Побеседовав с десятками работающих американок, автор делает вывод: «Почти всегда мать мучится комплексом вины перед ребенком: он вырастает без ее внимания, на чужих руках. Она узнает из газет о страшных случаях недосмотра, равнодушия baby sitterов. Она воспринимает как справедливые упреки со стороны близких, что мало времени уделяет собственному ребенку. Она страдает, что не она, а кто-то другой слышит его первые слова, видит первые шаги».
Одна из героинь книги Джулия, секретарь солидного офиса в Нью-Йорке, оставляет на день трехлетнего сына у соседки. С собой она дает ему сэндвич. Однако baby sitter говорит, что мальчик сэндвичи не ест. Мать удивлена: «Он же так их любит». Но соседка насмешливо замечает: «Откуда вы знаете, что любит или не любит ваш сын? Вы же его совсем не видите». И у Джулии разрывается сердце от справедливости этого упрека.
Другая героиня Аниты Шрив — режиссер телевидения из Миннеаполиса Джун. Она жалуется, что ее шестилетний сын-первоклассник часто просит отвезти его к другу. У того есть еще два брата, а мать не работает. При каждом удобном случае, говорит Джун со слезами на глазах, эта мать друга не упускает возможности сказать: «Не могу даже представить себе такого кошмара — дети пришли из школы, а там никого нет». Джун остро завидует этой матери.
Однако автор не спешит присоединяться к переживаниям своих героинь. «На самом деле, — пишет она, — завидовать должны этим женщинам. Потому что, потонув в домашней работе, неработающая женщина начинает чувствовать, что теряет уважение мужа, она с беспокойством думает о времени, когда дети вырастут и, возможно, тоже не будут ее уважать. При этом она с гордостью рассказывает всем, что пожертвовала собой для дома, осуждает работающих матерей за их эгоизм и жадность». И тут Анита Шрив бросает последний психологический штрих: «Вместе с тем эта верная и гордая жена, мать и хозяйка страстно завидует соседке, когда та утром выводит из гаража машину, чтобы ехать на работу. У соседки ухоженный вид: она хорошо одета, собрана и подтянута, makeup делает ее очень хорошенькой. Та же, что остается дома, даже и не помнит, когда в последний раз употребляла косметику».
Споры — работать или не работать молодой матери — продолжаются в США и по сей день. Хотя все реже и все тише. Общественное мнение явно склоняется к одобрению работающей матери. Сегодня мужчина на вопрос: «А чем занимается ваша жена?» — постесняется ответить просто: «Сидит дома с детьми». Скорее всего, он добавит, что она еще где-то трудится part time или волонтрит. Но зато с большой гордостью сообщит, что жена секретарь, или редактор, или продавец в магазине. Словом, работающая женщина в Америке — это престижно.
У НАС
Война мам по-русски
В начале 70-х известный социолог Зоя Янкова провела большое исследование женщин-работниц в шести больших и маленьких городах России. Среди других в ее вопроснике был и такой: «Бросите ли вы работу, если вашу зарплату прибавить к заработку вашего мужа?» Так вот около 80 процентов реципиенток ответили: «Нет». Ответ этот так поразил социологов, что они принялись проверять эти данные на других людях в других городах. Результаты были примерно те же: от 70 до 80 процентов женщин не имели намерения оставлять работу. И это, несмотря на бремя занятости и огромную усталость. Значит, их привлекало в профессиональной деятельности что-то еще? Что же?
Сегодня на эту тему написаны уже десятки работ. Вот, в частности, какие мотивы выявили у работающих женщин социологи Е. Груздева и Э. Чертихина.
Образованный человек стремится использовать свои профессиональные знания, проявить себя в деле, и в этом смысле никакой разницы между полами нет. Оторваться от деловой жизни, хотя бы и ненадолго, в наш век бурно сменяющейся информации — значит безнадежно от этого века отстать. Оказаться неконкурентоспособной, то есть забыть о карьере. Однако нежелание оставить работу выражали не только женщины-профессионалки. Что же в ней привлекает остальных? Оказывается, все-таки деньги, но не сами по себе, а как признак психологической независимости от мужа: теперь они оба приносят в дом зарплату, и это снимает ощущение неравенства.
Профессиональная компетентность дает также ощущение себя как значимой личности. При этом немалую роль играет уважение сослуживцев. Все это дает женщине то, что американцы называют словом selfesteem, то есть самоуважение. Это новое самоощущение жены и матери хорошо чувствуют и домашние, они начинают соответственно к ней относиться. И, наконец, в коллективе происходит широкий обмен информацией — политической, культурной, спортивной, даже маркетинговой. Или, говоря проще, каждый сообщает то, что он увидел, услышал или купил — и это становится достоянием всех.
В конце 80-х фамилисты (социологи, специалисты по семье) во главе с Михаилом Мацковским сравнили семьи работающих и неработающих матерей. Выяснилось, что у женщин-домохозяек дети лучше питаются, аккуратнее одеты, чаще выполняют школьные задания. Зато дети работающих матерей правильнее ориентируются в жизненных реалиях, лучше знают людей, быстрее принимают самостоятельные решения. Просто чрезмерная опека и контроль вредят развитию ребенка, не оставляют ему простора для инициативы. Мальчики и девочки больше доверяют компетенции своих мам-работниц и больше их уважают, чем мам-домохозяек.
|
В материале использованы фотографии: Ларисы КУДРЯВЦЕВОЙ, Reuters