Шарль Азнавур собирается в Кремль
В Государственном Кремлевском дворце 4 и 5 октября будет петь Азнавур. Эти концерты - составная часть мирового турне знаменитого певца, поэта и композитора, который у нас представит программу под названием «С днем рождения, Шарль!». Строго говоря, свое 80-летие патриарх французского шансона, сочинявший еще для Эдит Пиаф, уже отметил в прошлом году в парижском «Пале де Конгре». Но юбилей Азнавура, автора более 600 песен и 1000 композиций, сотни из которых стали хитами в самых разных уголках мира, от Нью-Йорка до Камеруна,-отличный повод услышать их еще раз. Накануне гастролей ШАРЛЬ АЗНАВУР дал эксклюзивное интервью «Огоньку». Редакция благодарит посольство Армении в Москве за помощь в его организации.
В одном из интервью вы сказали, что любите гастроли, потому что они дают возможность нарушить режим и сходить в рестораны. Вы уже решили, куда пойдете в Москве?
Я знаю армянский ресторан в отеле «Хайят», он мне понравился - так что одна идея насчет ужина, считайте, есть. Вот если бы я мог найти настоящий русский ресторан, была бы вторая. Только настоящий-уж я-то в этом толк знаю, потому что мои родители в Париже держали русский ресторан. Беда в том, что в советское время у вас были не все продукты, традиции позабылись, часть кухни утрачена. Как, например, и в Армении. Это все надо восстанавливать. Так что, если в Москве возникнет ресторан, который освоит старинные гастрономические русские традиции, я пойду туда с удовольствием. Пока я такой нашел только в Армении-не помню, как называется, меня президент водил.
Вы будете представлять в Москве французский шансон. Как, на ваш взгляд, он сопротивляется нашествию современной музыки? Сохранит ли он свою нишу?
Я никогда не пытался вскочить в поезд на полном ходу. Иными словами, никогда не пытаюсь доказать молодым, что я их моложе. Наоборот, я хочу, чтобы молодежь поняла, что я из другого времени. Но в моем времени тоже было интересно. В нем есть вещи, которые мне дороги и которые, по-моему, представляют интерес для тех, кто молод сегодня. Кажется, у меня получилось объяснить это другим поколениям, и, честно говоря, для меня это было очень важно - я ведь не смог бы заниматься сегодняшней музыкой. Я так не пишу - мои тексты, пожалуй, слишком классические. Но принцип такой: я предложил молодежи пойти за собой, вместо того чтобы пытаться пойти за нею.
А вообще, я уверен, что любовь публики важнее успеха. Успех проходит, а любовь остается надолго. Это мое мнение.
В музыкальных энциклопедиях вас представляют как певца, композитора, шансонье, но также и как общественного деятеля. Последнее, кажется, тоже из классической традиции- во всяком случае, нечасто сегодня встречается на эстраде. Вы вообще согласны с тем, что вас так определяют? Для вас это важно?
Это, знаете ли, тоже вопрос возраста. Когда тебе 20 лет, надо заниматься собой - своим будущим, надо готовиться к жизни, как к долгосрочному проекту. А вот когда жизнь состоялась, человек должен позаботиться и о других-вспомнить о мире, о тех, кому трудно и кто несчастен. Нельзя забывать о своих корнях, о своих соотечественниках и друзьях. Я, например, в один прекрасный день принял соответствующее решение-когда с карьерой у меня все уже было благополучно. А если бы я принял его в другой день, пока не достиг известности, то просто не был бы столь эффективен. Я эффективен, потому что известен. Если бы я не добился признания, то не мог бы так помогать другим. Сегодня я это могу.
Вы сделали замечательную карьеру во французском обществе, будучи сыном иммигранта. Смогли бы вы ее сделать сегодня?
Да. Но с одним условием. Нужно раствориться в культуре страны, где живешь, - ассимилироваться, интегрироваться в нее полностью. Я не хочу сказать, что нужно отречься от корней. Но в той стране, в той среде, в которой живешь, нельзя закрываться в гетто, даже если это гетто только интеллектуальное, только мысленное. Я - типичный француз, абсолютный. Что не мешает мне быть и типичным армянином. Когда вы сделали кофе с молоком, вы уже не можете отделить молоко от кофе.
А ваши дети - они французы, европейцы или армяне? Или, как и вы, кофе с молоком, в котором одно уже не отделяется от другого?
Нет, они не кофе с молоком. Они французы, но с некоторой долей армянства. И еще они немного шведы, все-таки мать троих моих детей - шведка. А вот моя старшая дочь в большей степени армянка: хотя ее мать француженка, растили ее мои родители и моя сестра.
Если бы у вас была возможность изменить что-либо в вашей жизни, чем бы идеальный Шарль Азнавур отличался от нынешнего?
Что-то не верится мне в идеальных людей… Не думаю, чтобы у меня возникло такое желание. Я ведь понимаю, что добился успеха не только благодаря моим достоинствам, но и благодаря моим недостаткам.
Может, какие-то плохие привычки?
А у меня их, в общем, немного…
ДОСЬЕ «ОГОНЬКА»
Как уверяют его биографы, Шарль Азнавурян случайно родился в Париже. Это произошло 22 мая 1924 года, когда его родители ждали визы в США. Нет сомнений, что он состоялся бы как певец и за океаном, но, конечно, шансонье тогда бы не стал-таким, каким мы его знаем, Азнавура сделало сочетание армянских корней и бурлящей французской культуры середины прошлого века.
Как пишут сегодня музыкальные критики, «монстром шансона» и одним из символов Франции-наряду с Эйфелевой башней и Монмартром. Он держал зал в парижской «Олимпии» и на Бродвее, в Северной Африке и СССР. В мире продано более 1 млн его дисков, а на роли в кино его приглашали Франсуа Трюффо и Фолькер Шлендорф.
Общественной деятельностью он занялся в 1988 году после трагического землетрясения в Спитаке. Как несложно заметить, петь политика ему не мешает.