В нынешнем году, когда Россия по ротации обрела звание председателя в «восьмерке», дискуссия о том, имеет ли она на это право и достойна ли она вообще «клуба избранных», стала на Западе особенно популярной.
Западным либералам, разумеется, есть что предъявить России в этой дискуссии и по части недостаточной свободы слова, и ущемления гражданских свобод, и в сфере «нерыночного» поведения в экономике. Но не стоит забывать, что и укрепление авторитарных тенденций, и ограничение свободы слова в сегодняшней России в целом соответствуют настроениям в российском обществе и отражают массовый менталитет.
На старте ельцинских реформ россияне массово поверили в то, что эти реформы приведут их к благополучию. Они верили, что богатства, монополизированные коммунистической элитой, вернутся народу и всех сделают счастливыми. В реальности, однако, «народные богатства» так до народа и не дошли — они монополизированы новой элитой, которую составили выходцы из элиты бывшей.
Не оправдались и надежды российской интеллигенции на помощь Запада — вместо ощутимого содействия российские демократы и либералы нередко получали шлепки по лицу, яркий пример чему — расширение НАТО.
Стоит ли удивляться, что теперь россияне в массе предпочитают нынешний «мягкий авторитаризм» либерализму? В их глазах власть не ущемляет свобод так, как это было при коммунистах, зато держит «в тонусе» жадных капиталистов.
И все чаще люди вспоминают о том, что при Сталине рабочий человек был уверен в завтрашнем дне и получал больше врача. И Сталин больше никого не пугает.
Для того чтобы изменить политику властей, надо прежде изменить массовый менталитет. Как? Конечно же не путем «преподавания уроков демократии и рынка» (это не работает и, более того, это контрпродуктивно). Необходимо в меру сил создавать условия для перемен в России — перекрывать каналы коррупции, вынуждать власти обращать внимание на «болевые точки», воздействовать на то, чтобы элита заботилась о собственном народе.
На мой взгляд, это действеннее, чем дискуссия о правомерности вхождения России в «восьмерку».