Падре Патрик Дюбуа служит в том департаменте Католической церкви, что отвечает за связи с иудаизмом. На форуме памяти Бабьего Яра в Киеве, который прошел на минувшей неделе, Дюбуа был заметной фигурой. Вот уже три года падре ищет места массовых расстрелов на Украине, описывает их, заносит на карту. Французский приятель Дюбуа рассказал мне, что больше всего священника удивляют две вещи: почему этого никто не сделал до него и почему ему иногда приходится платить деньги за архивные документы как раз тем, кто этого сам не сделал.
Такие люди, как Патрик Дюбуа, в Киев съехались со всего мира. Они продолжают, порой по собственной инициативе, писать историю холокоста. Я знаком с рижанином, писателем Леонидом Ковалем. Он успел записать воспоминания еще живых узников концлагерей.
Кому сегодня нужна эта история?
Великая Отечественная кажется уже неизмеримо далекой. Уходят и послевоенные этические рамки, нарушить которые было невозможно при жизни сотен тысяч фронтовиков. Невозможно было открыто продавать «Майн кампф», поднимать руки в фашистском приветствии, сделать политическую карьеру на идее «очистки Родины». Невозможно, потому хотя бы, что они — русские и грузины, украинцы и евреи, армяне и азербайджанцы — вместе воевали.
Сейчас в ходу совсем другие мотивы. Украина, которая в свое время пыталась забыть Бабий Яр (две трети расстрелянных здесь евреев были уничтожены по доносу мирного населения), понимает, что ее путь на Запад невозможен без толерантности. В документах, которые раздавали гостям, приехавшим в эти дни в Киев, так и говорится: «Несмотря на высокий уровень антисемитизма и рост националистических настроений в обществе, Украина смогла преодолеть и показать…»
Если бросить с балкона дворца «Украина» взгляд на гостей форума, сразу поймешь: вот-вот уйдут старики, населявшие трагическую эпоху. Но не приходят ли другие, еще более жестокие времена?
До встречи!