В ночь с 31 октября на 1 ноября крупные российские города охватит безумие. В витринах магазинов загорятся призрачным огнем тыквы. Толпы вампиров, ведьм, чертей, привидений, оборотней устремятся в ночные клубы отмечать свой профессиональный праздник — Хэллоуин. Откуда в нас эта неистребимая страсть ко всевозможной нечисти? Почему Хэллоуин за каких-то 10 лет стал одним из самых любимых праздников россиян? Способна ли отечественная нечистая сила составить достойную конкуренцию западной? «Огонек» провел собственное расследование. Жертв среди привидений и журналистов нет
История Хэллоуина уходит своими корнями в глубокое прошлое. Его праздновали еще язычники-кельты в первом тысячелетии до нашей эры. Позднее христианская церковь прибрала к рукам этот праздник, превратив его в канун Дня всех святых. Суть дела от этого, правда, не изменилась. Именно в этот день, точнее ночь, души умерших возвращаются на землю, а нечисть набирает максимальную силу. Так, во всяком случае, рассказывают историю Хэллоуина его самые горячие поклонники — американцы. Но каким образом этот замечательный праздник пришел в Россию?
ХЭЛЛОУИН ПОДКРАЛСЯ НЕЗАМЕТНО
Единого мнения на этот счет у ученых нет. Одни винят во всем Голливуд, другие — отечественные СМИ. Бесспорно одно — традиция отмечать Хэллоуин появилась в нашей стране лет 10 — 15 назад. «Именно тогда упал железный занавес, и россияне в массовом порядке устремились за рубеж, — считает заведующий лабораторией фольклора РГГУ, кандидат филологических наук Андрей Мороз. — И, разумеется, увидели карнавальные маски и тыквы, поучаствовали в общем веселье по случаю Хэллоуина. Им это безумно понравилось, захотелось устроить нечто подобное дома. Результат налицо».
По мнению Андрея Мороза, виной всему — неудовлетворенная потребность… в карнавале. «Идея ряжения, позволяющая примерить на себя иную личину, опробовать иную модель поведения, чрезвычайно привлекательна для человека, — рассказывает он. — Это позволяет ему стряхнуть с себя груз обыденности, отрешиться от проблем, посмеяться над своими страхами. Были подобные праздники и в России, достаточно вспомнить Масленицу, Святки. Однако после революции эта традиция была прервана, потребность же в карнавале осталась».
Остается, правда, открытым вопрос: чем обусловлена эта глубинная потребность в контактах с нечистой силой?
НАМ НЕЧИСТЬ СТРОИТЬ И ЖИТЬ ПОМОГАЕТ
«Виной всему особый религиозный инстинкт, присущий каждому человеку, — полагает доцент факультета психологии МГУ, кандидат психологических наук Станислав Раевский. — Другой вопрос, что заставляет людей верить в нечистую силу. Думаю, здесь срабатывают какие-то древние архетипы. Если профессора математики оставить ночью у лесного костра, он начнет рассказывать истории про йети».
Впрочем, вера в нечистую силу имеет большое психотерапевтическое значение. «Идентифицируя себя с нечистой силой, человек психологически оказывается готов ко встрече с небывальщиной, а также с таким малоприятным явлением, как смерть. Осознав свои страхи, он переживает очищение, катарсис», — объясняет заведующий кафедрой психологии личности факультета психологии МГУ, член-корреспондент Российской академии образования, профессор Александр Асмолов.
КРЕСТОВЫЙ ПОХОД ЧИНОВНИКОВ
Впрочем, энтузиазм психологов разделяют далеко не все. Против Хэллоуина ополчилась целая армия чиновников. История умалчивает, когда и где им перешла дорогу нечистая сила, но факты говорят сами за себя. В 2003 году правительство Москвы настоятельно рекомендовало не отмечать в школах чужеродный праздник Хэллоуин. Передовой опыт взяли на вооружение мэры Екатеринбурга и других городов. Масла в огонь подлила Русская православная церковь, направлявшая протесты во всевозможные инстанции... На этом дело и застопорилось. Распоряжения свыше о запрете Хэллоуина, а заодно и Дня святого Валентина, также мозолящего глаза церковным и светским иерархам, так и не поступило.
«Да, наши чиновники от образования и церкви просто напрочь лишены чувства юмора, если не могут понять, что Хэллоуин — всего лишь игра, — смеется Андрей Мороз. — По этой логике нельзя печь блины на Масленицу — это же языческий праздник».
Фото Олега Никишина/Epsilon