За что мы их любим/ Главная тема, № 13
Кушать да, а так — нет
Ну, японскую машину или там фотоаппарат я куплю. А восхищаться их типа культурой, всей этой азиатчиной не буду точно.
Владислав
Алкоголики гламура/ № 12
Опиум для народа
Прочитала статью на одном дыхании — все так схвачено верно и подмечено точно! Бедный, одурманенный и погрязший в безвкусице народ! На рынках для трудяг-бандерлогов и их спутниц предлагают такие жалкие, вызывающие отвращение и тоску вещи с претензией на фирму! Глупенькие городские красотки и девушки-селянки жадно припадают к глянцевой отупляющей отраве многочисленных журналов, надеясь, что непременно смогут выглядеть, как Ксюха Собчак или другие ярмарочно-выморочные персонажи нашей попсы. И, увы, редко удается встретить действительно обаятельную милую девушку с чистым и открытым взглядом.
Лилия
Затравленные гламуром
Боже, читала и радовалась. Как все метко сказано. Ведь правда, мы читаем про девочек-принцесс и забываем о нашей бытовухе. Мы завидуем этим девочкам, говорящим нам о жизни, которую мы не видим и, наверно, никогда не сможем увидеть. Мы затравлены красивыми обложками и обертками. Медиа пытаются втереть нам, что самое главное в жизни — это гламур, что ради вещей надо жить и к ним стремиться. Но мы забываем, что все это мишура. Аплодирую автору, спасибо, что заставила меня остановиться и задуматься.
Маша
Гламур для денег или деньги для гламура?
А что бы вы делали, если бы у вас была куча бабла? Сидели бы дома, смотрели бы новости по телевизору и ездили бы на «запорожце»? Думаю, вряд ли.
А. Иванов
Красивый протест
Вспомните, какие здания школ и территория вокруг школ, а коридоры внутри школ. Их стены, полы, туалеты. Городской ландшафт убогий, архитектура просто ужасная. Грязь, неухоженность. А человек любого возраста хочет красоты. Да, у молодежи вкуса нет (не хватает), а откуда ему взяться? Все три статьи понравились.
Инженер, бывший
Дорогие соотечественники/ Федор Якушев, № 12
Запретить аборты
О плачевном (и далеко не в первую очередь с точки зрения фактического профессионализма врачей) состоянии данной медицинской отрасли сейчас говорится совсем не редко. Соглашусь с ключевым посылом. Как ни прискорбно, рожать в нашей стране сегодня опасно. Наивно рассчитывать на повышение рождаемости посредством материального стимулирования, если женщина не может быть уверена ни в здоровье своего будущего ребенка, ни в своем собственном.
Но для чего же настолько утрировать вопрос контрацепции? «Благо и для здоровья хорошо». Что, как не разветвленная система акушерско-гинекологической помощи, обеспечивает более чем полтора миллиона операций по прерыванию нежелательной беременности в год? И уж простите, вряд ли все женщины, вступающие в половые отношения, не знают, к чему это может привести. Безответственность (читать — нонсенс) заключается не в «навязанном» нежелании пользоваться контрацептивами, а в осознанной возможности в случае необходимости сделать аборт без каких-либо проблем. Лишение государством руками акушеров-гинекологов этого самого здоровья матерей при родах — это на самом деле нелепо!
Игорь
Нет ничего страшнее русских врачей
Читаю статью, моментально вспоминаю, как я рожала моего первого сына в России в 1985 году. Мне был 21 год, я теряла сознание от боли и страха, а огромная, как мясник, акушерка в резиновом фартуке орала мне: «Лезь на стол!» И я послушно лезла на этот так называемый стол Рахманова, как могла, а она орала: «Куда на стерильное с ногами!» Так я с ужасом обнаружила, что застиранные страшные тряпки, оказывается, были стерильные. Нам повезло: мой сын и я — оба выжили в этой войне. Но он потом до двух лет не спал дольше чем 45 минут за раз, регулярно закатывался и синел, как только начинал плакать. Детский невропатолог (платный, кстати, и за огромные деньги), обследовав его в два года, сказал, что была родовая травма, скорее всего от того, что акушерка вела роды слишком быстро. А 10 лет спустя я рожала еще одного сына, уже в Америке. И рядом со мной был мой муж, и моя акушерка, которая вела меня всю беременность, и две родильные медсестры. И эти две совершенно не знакомые мне женщины держали меня за руки, гладили по голове, делали со мной дыхательные упражнения. А когда дело пошло уже всерьез, я ухватилась руками — одной рукой за мужа, а другой, как мне муж потом и рассказал, за длинные волосы одной из медсестер. И она, ласточка моя, не отвела своей головы, и не отвела моей руки, и не пикнула даже, и я так и тянула ее за волосы изо всех страшных сил рожающей женщины — пока не родила.
Нет ничего страшнее русских врачей, такое впечатление, что им вместо медицинской этики преподают в институте хамство. Что нужно рожающей женщине? Самое главное — внимание и доброта. У русских врачей нет ни того, ни другого. И вдобавок они знают, что совершенно безнаказанны, что бы ни случилось с матерью или ребенком.
Наташа, США
Акушерка важнее врача
Да, от акушерки многое зависит. Вообще, если она хорошая, как мне попалась, можно обойтись и без врача. Многие так и делают: приехали в роддом, заплатили акушерке — и роды проходят идеально.
Маняша
Нет проблем. Я справлюсь/ Виктор Лошак, № 12
Если выпало в империи родиться
Задумался, а возможна ли в империи ситуация, когда чья-то одна жизнь заинтересует всех? Для меня ответ очевиден, такие ситуации не только возможны, но и случались в разных империях регулярно.
В Российской империи, например, всех волновала жизнь (и особенно смерть) императоров, жизнь/смерть Шамиля и жизнь Распутина. Жизнь Василия Блаженного, кажется, волновала всех, кто о нем знал... И так в каждой империи. Но в статье ведь вопрос задан со вторым смыслом. М-да, возможно ли такое сейчас?
Волновала ли моих соратников судьба экипажа «Курска»? Жизнь Бодрова-младшего? Жизнь узников Беслана?
Да, это волновало всех моих знакомых. Ни один из них не ходил в футбольной майке без номера, но переживали сильно. Возможно, сильнее итальянских футболистов-легионеров-миллионеров-на-прошлой-неделе.
Вообще степень равнодушия общества определяется не демократичностью этого общества. Демократичность нашей страны выросла по сравнению с эпохой Брежнева, но равнодушие к судьбе соседа увеличилось. Как результат гламурного сдвига ценностей на себя, любимого.
М П.