Поселок «Огоньки» Выборгского района Ленинградской области стоит на федеральной трассе «Скандинавия» километрах в 50 от Петербурга. Смотреть с дороги действительно совершенно не на что: справа — автозаправка, слева — лес стеной и скромная грунтовая дорожка. Но если пойти по этой дорожке, то сразу за деревьями, на опушке, вас встречает Ленин. Точнее, если по порядку, то сначала вы видите табличку «Частные владения, охраняется», потом кучу дров, а уже за ней, на веранде скромного дома — деревянного Ильича двухметрового роста, повернутого лицом как раз в сторону шоссе. В доме живет охранник, и получается, что сосновый вождь мирового пролетариата вместе с ним стоит на страже частной собственности, на борьбу с которой «господин Крупский» потратил всю свою жизнь.
— Что-то он у вас слишком уж ободранный, трещинами пошел, — мы осматриваем Ленина вместе с хозяином статуи Михаилом Дмитриевичем Саликовым и охранником Александром Уфимцевым.
— Вот не знаем, что делать! — сокрушается Михаил Дмитриевич, в прошлом моряк торгового флота. — Красим его регулярно, а краска облезает, не держится.
— «Пинотексом» его постоянно обрабатываем от сырости и гнили, — говорит Александр. — Мы же не реставраторы, не знаем, как грамотно нужно сох-ранять.
— С коммунистами посоветуйтесь, наверняка приезжают к вам в гости, — подсказываю я.
— Да какие коммунисты! — машет рукой Михаил Дмитриевич. — Только журналисты и ездят постоянно, особенно любят на день рождения Ленина — и петербургское телевидение, и газеты обязательно целой толпой являются.
Деревянного Ленина Михаил Дмитриевич вместе с сыном нашли на помойке — скульптуру выкинули из какой-то воинской части неподалеку: похоже, что Ильич стоял в одном из армейских «красных уголков», а потом от него избавились по причине смены вождей традиционным российским способом — отправили на свалку. Кто автор работы, где и сколько лет статуя стояла — не знает здесь никто. Но как только скульптуру перевезли в «Огоньки», о ней заговорили все питерские газеты. И регулярно — каждую весну — вспоминают. В этом году, например, заговорили о том, что Ленин замироточил — якобы из его глаз потекли смоляные слезы.
— Вот вы, журналисты, обязательно что-нибудь выдумаете! — смеется Александр Уфимцев. — Да просто я поставил Ленина в огород, дерево промокло, а журналисты написали — «замироточил». Он гниет, а не мироточит!
— А может, он свое прошлое вспомнил? — смеется Михаил Дмитриевич. — Он же по этой дороге в 17-м году из Финляндии возвращался! И шалаш тоже сравнительно неподалеку находится. Так что он тут — на своей исторической родине.
Строго говоря, «Огоньки» как единый поселок не существуют. Здесь стояло несколько финских хуторов: до сих пор сохранились развалины двух мельниц, одну из них и занимают новые хозяева Ленина. А вот в пяти минутах ходьбы от мельницы находится действительно интересное и значительное место — бывший женский Свято-Троицкий монастырь. Точнее — полуразвалившееся деревянное здание монастыря и маленькая каменная часовня. На скромной табличке две даты: 1895 — 1939 годы. Когда на эту финскую территорию, только-только завоеванную в Финской кампании, пришли советские войска, монахини, бросив все, покинули монастырь. А сюда прислали переселенцев из Псковской и Ленинградской областей и организовали совхоз. Их потомки и сейчас здесь живут, но не как сельскохозяйственные рабочие, а как простые дачники. И даже монастырские развалины обитаемы — туда временно поселили погорельцев из ближайшего поселка.
Мало кто из местных обитателей смог вспомнить, что место это когда-то называлось Линтула, почему и монастырь был назван Линтульским. Монастырское кладбище уничтожено: сначала его раскапывали в поисках «сокровищ» переселенцы, потом приехала делегация из Финляндии и перевезла останки — что смогла собрать после грабежа — на финское кладбище. Фундаментами бывших монастырских построек воспользовались нынешние дачники — на них строят дома, сараи.
В последние годы «Огоньки» заработали славу чуть ли не криминальной «столицы» района: то начинается передел собственности — бизнесмены дерутся за местную автозаправку. То милиция обнаруживает целый склад боеприпасов возле одного из домов (нынешнего хозяина деревянного Ленина, кстати). За что это все «Огонькам»? Может, за «неуважение святынь», а может, просто большая дорога навевает грешные мысли?