лет назад «Огонек» писал о чудесах обновления икон. Первое такое чудо произошло 22 мая 1918 года, когда на стене Никольской башни Кремля внезапно разорвалось и слетело вниз красное полотнище с серпом и молотом, и тысячи очевидцев увидели сияющую икону Николая Чудотворца. Второе чудо случилось в Киево-Печерской лавре, где в течение одной ночи обновились купола одной из церквей. Вскоре обновления икон сделались повсеместными. «Весь год прошел у нас в этом сплошном чуде,—писал священник Сергей Нилус.—Обновлялись целые церкви, кресты и купола позолоченные на храмах и колокольнях. По деревням не было почти дома, где бы не совершилось подобное чудо». Власти не знали, как реагировать на столь явное вмешательство высших сил. Сначала бригады ОГПУ ходили по деревням и рубили чудотворные иконы на куски, потом в ход пошли репрессии. В октябре 1923 года «Огонек» писал о первом суде по делу «обновления икон». На скамье подсудимых в Брянске оказались 40 человек—практически все жители деревни Новая Романовка. Священник Устименко, отслуживший молебен перед засиявшей иконой Богоматери, был приговорен к году тюрьмы—за «контрреволюционную агитацию». Такой же срок получил и крестьянин Ромасюков, в чьем доме произошло чудо, а все остальных отправили в лагеря на 6 месяцев. В то же время власти, осознавая тщетность попыток силой заставить людей отречься от веры, решили противопоставить христианству новый культ. Так, в Баку на месте православного храма было решено построить гигантский мавзолей «26» (на обложке)—в память о бакинских комиссарах, расстрелянных за позорную сдачу Баку турецким войскам. К счастью, проект мавзолея так и остался на бумаге.