ЭКРАН
«Фитиль» тлеет
Популярный сатирический тележурнал не выходит в эфир
Новый телесезон для разных программ начинается в разное время (у кого—в сентябре, у кого—в октябре), но для сатирического журнала «Фитиль» он до сих пор так и не наступил. Последний выпуск вышел в эфир 3 августа. Говорят, в «Фитиле» стали сокращать сотрудников. Его сайт не работает, телефоны не отвечают.
«Фитиль» уже затухал однажды. Созданный в 1962 году как киножурнал, он в начале 1990-х перестал демонстрироваться в кинотеатрах и лишь в 2003-м возродился, но уже как тележурнал. Выпуски «Фитиля» (старые и новые) еженедельно транслировал канал «Россия». Год назад «Фитиль» громко отметил свое 45-летие. К тому моменту за всю его историю было создано более 500 выпусков. Возрожденный «Фитиль» продолжал делать и документальные сатирические сюжеты, материалами для которых теперь становились результаты аудиторских проверок Счетной палаты РФ (а ее председатель Сергей Степашин возглавил общественный редакционный совет «Фитиля»).
После 45-летия «Фитиля» свое 95-летие отметил его неизменный главный редактор Сергей Михалков. И вот теперь ему надо пережить еще одну паузу в истории созданного им сатирического журнала.
—Коллектив решил взять небольшой тайм-аут для того, чтобы перестроиться и предстать уже в несколько измененном виде,—сказал «Огоньку» заместитель главного редактора «Фитиля» Сергей Кондратьев.—Планируется расширить круг приглашаемых артистов и авторов. И с января «Фитиль» будет выходить на том же канале «Россия».
То, что «Фитиль» с нового года будет выходить, а сайт заработает (он сейчас переделывается), подтвердил художественный руководитель и продюсер «Фитиля» Виталий Максимов:
—Ситуация не вызвана финансовыми причинами, хотя с финансовым кризисом приходится считаться. Творческого кризиса нет. Была некая усталость. Когда Сергей Владимирович пять лет назад благословлял нас на эфирную жизнь, он не верил, что можно выходить в эфир еженедельно, не теряя качества. В советское время выходило 12 номеров «Фитиля» в год по 10 минут. А у нас каждую неделю 38 минут эфирного времени: три новых сюжета игровых и еще два публицистических. Это была тяжелая нагрузка для многих. И вот Игорь Угольников устал и сошел с дистанции (генпродюсер Игорь Угольников покинул «Фитиль» весной этого года.—«О»). Но мы спокойны. Бренд «Фитиль» существует 46 лет. И ничего с ним не случится. Мы вернемся к зрителям.
На канале «Россия» «Огоньку» по поводу невыхода в эфир «Фитиля» ответили коротко: договор не продлен.
ЮЛИЯ ЛАРИНА
СОЦИОЛОГИЯ
Недовольная Россия
Россияне недовольны социальной политикой государства, так же как аргентинцы и нигерийцы
Международная организация «Мировое общественное мнение» (World Public Opinion) провела исследование об отношении жителей различных стран к социальной политике своего государства. Подобное мировое исследование по данной тематике проводится впервые.
Организация изучила общественное мнение в 21 стране. В каждой опросы населения проводил ведущий национальный социологический центр. В России это был Левада-центр.
Оказалось, политикой государства в вопросах здравоохранения недовольны 83% россиян. В вопросах образования—61% россиян. В вопросах обеспечения питанием—68% россиян.
—Исторически у русских очень высокие ожидания в отношении госполитики,—рассказывает «Огоньку» Стивен Калл, директор «Мирового общественного мнения».—Например, жители Кении недовольны соцполитикой государства почти так же, как россияне. При этом они видят, что госполитика государства улучшается. В России эту положительную тенденцию люди не ощущают. Кроме того, русские постоянно сравнивают текущую ситуацию с условиями, в которых жили при Советском Союзе. При советской власти, по мнению большинства русских, соцполитика была лучше, поэтому и текущая оценка соцполитики государства низкая. Это хорошо иллюстрируется ответами русских различных возрастов: среди россиян старше 60 лет 46% недовольны здравоохранением, а среди россиян в возрасте 16—29 лет—только 33%. Обеспечением едой недовольны 37% россиян старше 60 лет и только 21% россиян в возрасте 16—29 лет. Те, кто старше, больше и чаще сравнивают настоящее время с советской эпохой, причем социальная госполитика советской нравится им больше.
ЕЛЕНА ВЛАСЕНКО
СКАЗАНО
«Наша Конституция—это не евангелие, это творение людей с их слабостями и недостатками. Конечно, наша Конституция при всех ее достоинствах имеет и многие изъяны. Но это не повод, чтобы кардинально и векторно ее менять».
ВАЛЕРИЙ ЗОРЬКИН, председатель Конституционного суда России,—о российской Конституции и возможных поправках в нее
«Обама такой худой и щуплый, что его даже жалко. Ему стоило бы поделать приседания и упражнения для бицепсов. Хотя в первую очередь, конечно, Обаме следует нарастить мяса на его голые идеи».
АРНОЛЬД ШВАРЦЕНЕГГЕР, губернатор Калифорнии
«Понимаете, мы же не можем жить по понятиям—вот я считаю, что это памятник, вот вы считаете, что Военторг—памятник, вы считаете, что гостиница «Москва» тоже была памятником. Специалисты так не считали. Поэтому было дано разрешение…»
ВЛАДИМИР ПЛАТОНОВ, председатель Мосгордумы
«Конечно, так называемые секс-шопы не запрещены законом и есть люди, которые пользуются услугами этих магазинов. Только размещаться такие торговые точки должны в отдельных местах, где ходит специализированная публика... Это не должно быть вот так вульгарно, нагло, на всеобщем обозрении. Здесь каждый день ходят дети и смотрят на это».
ВАЛЕНТИНА МАТВИЕНКО, губернатор Санкт-Петербурга
ИСКУССТВО
Кто на Бабеля?
В Одессе появится памятник Исааку Бабелю (на фото). Его автор — российский скульптор Георгий Франгулян
Подведены итоги международного конкурса скульпторов на создание памятника писателю Исааку Бабелю в Одессе. Победителем признан российский скульптор Георгий Франгулян.
Памятник писателю планируется открыть в 2010 году—к 70-летию со дня его гибели. Установить его предложил Всемирный клуб одесситов. Идею поддержал Одесский горсовет, который и открыл счет для благотворительных взносов, а летом объявил о проведении конкурса на лучший проект и определил будущее место расположения памятника—пересечение улиц Ришельевской и Жуковского.
Скульптор Георгий Франгулян знаком читателям «Огонька» по памятнику Булату Окуджаве на Старом Арбате и Борису Ельцину на Новодевичьем кладбище в Москве; призу «Огонька» «Вратарь года».
—Вокруг двух роскошных деревьев, которые растут на перекрестке одесских улиц, я выложу брусчаткой два квадрата,—рассказал Георгий Франгулян.—На первом на бронзовых ступенях расположится Бабель с блокнотом в руках, на втором—люди, для которых я выложу каменные лавочки.
Однако, когда этот номер готовился в печать, стало известно: окончательно проект утвердят сами жители города, которым предложат выбирать из нескольких вариантов. По слухам, это инициатива украинских властей, которые не поняли, почему памятник в украинской Одессе делает российский скульптор.
АЛЕКСАНДРА ЕГОРОВА
ТЕЛЕВИДЕНИЕ
Иные времена?
В новой программе «Познер» возможны герои, которых давно не приглашали на федеральные каналы
В почти исчезнувшем с экрана телевизоров жанре интервью и резко сокращающемся жанре ток-шоу Владимир Познер начинает 17 ноября свою новую еженедельную программу. Первые три недели это будут интервью с известными людьми по самым разным вопросам, а на четвертой неделе—ток-шоу с гостем и зрителями в студии, которые тоже будут задавать вопросы.
На сайте Первого канала телезрителям предлагалось назвать имена людей, которых они хотели бы видеть героями программы, а также задать вопросы возможным героям. В списке были самые разные персоны—от Барака Обамы до Гарри Каспарова. «Огонек» поинтересовался у Владимира ПОЗНЕРА, действительно ли эти герои планируются?
—Если речь идет о Бараке Обаме, как мы можем его планировать? Мы очень хотели бы его получить. Что касается появления некоторых неожиданных фамилий, то для меня вопрос обстоит таким образом: я либо могу пригласить того человека, которого я считаю нужным пригласить, либо не могу. Если не могу, тогда этой программы не будет.
—Значит, возможно приглашение на Первый канал Каспарова?
—Мне нужен повод, чтобы пригласить человека, но, безусловно, я рассчитываю на то, что, если я приглашу—а я приглашу,—то этот человек будет в программе.
—И вы не только о шахматах будете говорить с Каспаровым?
—Более того, я о шахматах с ним говорить вообще не буду.
Программа Владимира Познера будет идти в прямом эфире на Дальний Восток. По словам ведущего, он «категорически поставил вопрос и получил ответ, что как вышло в прямом эфире, так дальше и продолжается».
ЮЛИЯ ЛАРИНА
ДИАЛОГ
Крест и полумесяц
Встречей Папы Римского Бенедикта ХVI с лидерами умеренного крыла ислама завершилась первая сессия нового ежегодного международного католическо-мусульманского форума. В конце первой недели ноября в Рим прибыли видные исламские эксперты, улемы, из числа 138 представителей мусульманского духовенства, подписавших в октябре прошлого года документ «Общее слово»—призыв к диалогу с христианскими лидерами
Отношения между Римско-католической церковью и исламом никогда не были безоблачными, и на пороге нового тысячелетия наметилась опасная тенденция нового обострения. Регенсбургская лекция Папы Ратцингера, прочитанная им в Германии перед своими бывшими аспирантами и студентами, истолкованная в мусульманском мире как «враждебная исламу», с одной стороны, стала свидетельством такого обострения, а с другой—парадоксальным образом способствовала налаживанию диалога.
Конкретная договоренность о ноябрьской встрече была достигнута в марте в ходе поездки в Рим группы из пяти исламских лидеров. Были сформированы две равные по численности делегации: по 30 человек от католиков и мусульман. Представителей христианской стороны возглавлял французский кардинал Жан-Луи Торан, председатель папского совета по межрелигиозному диалогу. Среди мусульманских делегатов находились аятолла из Ирана, верховный муфтий Боснии, иорданский принц, эксперты и муллы из стран Востока, США, Канады и Великобритании.
Несколько дней назад в актовом зале Папского Григорианского университета была обнародована итоговая декларация встречи. Договорились «изучить возможность создания постоянного католическо-мусульманского комитета для координации ответов на конфликтные ситуации», а также встретиться вновь через два года на территории одной из исламских стран. Обозначены принципы защиты жизни и права человека на собственную идентичность как общие для обеих религий. Отмечены необходимость защиты и уважения религиозных меньшинств, возможность «вместе трудиться во имя духовности в секулярном и материалистическом мире». Заявлено, что «католики и мусульмане призваны быть инструментом любви и гармонии между верующими и отказываться от угнетения, агрессии, насилия и терроризма».
В тот же день все участники встречи были приглашены на аудиенцию к Бенедикту ХVI. Понтифик высказал пожелание, чтобы диалог не ограничивался «маленькими группами экспертов и специалистов». Римский первосвященник заявил, что католики и мусульмане, «поклоняясь единому Богу, который создал нас и заботится о каждом человеке в любом уголке мира, должны вместе показывать, в духе взаимного уважения и солидарности, что они ощущают себя членами единой человеческой семьи», сознавая, что «как мусульмане и христиане, мы имеем разные подходы к вопросам, касающимся Создателя». Он призвал «объединить усилия для преодоления всех недопониманий и несогласий, найти решимость преодолеть прошлые предрассудки и исправить часто искаженный имидж других, и сегодня затрудняющий наши отношения, вместе работать над воспитанием людей, в первую очередь молодых, в духе строительства общего будущего».
Ватиканский форум c надеждой восприняло духовенство обеих религий. «Диалог является подходящим способом для ознакомления христиан с исламом и для изменения у них ошибочных мнений об этой религии,—заявил здесь председатель Совета правовых и шариатских исследований Министерства науки Ирана Айатуллах Мехди Хадави Техрани.—Такой диалог может создать хорошие условия для нахождения общих моментов между двумя монотеистическими религиями». В свою очередь, саудовский исследователь Исмаил Яша считает, что межрелигиозный диалог проводится не для сближения религий, а для обеспечения нормального проживания вместе приверженцев различных религий.
АЛЕКСЕЙ БУКАЛОВ, Ватикан
ОПРОС
«Мы могли бы стать другими»
Экономический кризис—это и возможность изменить себя, свою жизнь. Подробнее—стр. 38. «Хотели бы вы в себе что-нибудь поменять?»—спросил «Огонек»
ВАЛЕРИЙ ТОДОРОВСКИЙ, режиссер
Я меняюсь постоянно: и жизнь, и профессия не дают мне оставаться на одном месте. Постоянно меняются задачи, мои потребности, меняется мир вокруг меня. Интересно, что эти изменения я замечаю только тогда, когда они свершаются. Перемены в жизни человека—это не цель, это процесс жизни. Хотя, как ни странно, меняться в кризис я совершенно не стал. Как выяснилось, я ко всяким кризисам готов внутренне. Мне кажется, это время для того, чтобы какие-то вещи пересмотреть, что-то понять, что-то новое ощутить, это хорошая психологическая встряска.
СЕРГЕЙ ДОРЕНКО, главный редактор радио «РСН»
Мне хотелось бы избавиться от невежества. По-журналистски постигая мир, победными наскоками, набегами, вижу свою ограниченность и поверхностность. Был бы сильнее, был бы цельным и целеустремленным, знал бы еще немецкий, китайский, разбирался бы в классической музыке. Не получается.
ВАЛЕНТИН ГЕФТЕР, директор Института прав человека
В себе лично—нет, поздновато. А вот в стране, где живу, я хотел бы хоть что-то поменять. Мы прожили некоторое количество лет в благоприятных экономических и социальных условиях, пусть даже только внешне. Но мы не готовы жить в условиях неблагоприятных и неудобных и должны сами озаботиться тем, чтобы реагировать на реальные, а не надуманные пропагандой вызовы и угрозы.
ВИКТОР АНПИЛОВ, лидер «Трудовой России»
Что уж тут менять, к исходу жизни-то. Мне сейчас надо достойно идти к логическому завершению жизненного пути. Меняться, думаю, имеет смысл в возрасте от года до 17 лет. К этому возрасту человек должен духовно сложиться. Если у него не сложились свои личные убеждения к этому возрасту, если он меняет их каждый день, то это уже клиника, бесполезно что-либо сделать. Этот человек потом будет менять свои убеждения каждый день перед руководителем, царем, президентом. Он будет подстраиваться, а не меняться внутренне. Так что меняться не хочу, а развиваться как личность—это пожалуйста. Я сейчас вот решил заняться философским трудом, то есть осмыслить все, что вокруг меня и во мне. Мне кажется, я уже на пути к материальному и духовному единству.
БОРИС ДУБИН, заведующий отделом социально-политических исследований Левада-центра
Не хочу ничего менять, кроме состояния здоровья. Я привык уже к этому существу, Борису Дубину. Стремление меняться зависит и от возраста, и от статуса, и от времени, которое впереди, и возможностей, которые есть и которых нет. Говоря про себя, я довольно трезво оцениваю свои возможности, понимаю, что объять необъятное нельзя, и пытаюсь выполнить тот минимум, который у меня в жизни есть. А меняться—это, видимо, удел молодых.
ГЕНРИ РЕЗНИК, президент Московской адвокатской палаты
Хотел бы я, например, стать моложе. Я, при возможности, отмотал бы далеко-далеко пленку жизни и стал бы музыкантом, а не юристом. У меня абсолютный слух, я могу воспроизвести с десяток фортепианных концертов. Знаете, человек, наверное, значительно богаче того направления, в котором он реализовался. Мы могли бы стать совершенно другими. Обращаюсь к молодым: надо слушать себя и не делать самому себе харакири.
МИХАИЛ КРАСНОВ, вице-президент фонда «Индем»
Я давным-давно начал в себе что-то менять. Я верю в Бога, а это предполагает постоянную рефлексию и совершенствование, это заставляет меня постоянно обращать внимание на собственные недостатки. Сейчас вот, например, борюсь со своим маленьким, но тщеславием.
Подготовили ЕЛЕНА БАРЫШЕВА и ЕЛЕНА ВЛАСЕНКО
СУДЕБНАЯ ХРОНИКА
Совет мудрецов
В Татарстане завершились расследования уголовных дел против двух чиновников, которые изобрели любопытный способ принимать ЕГЭ.
Рифат Аухадиев, методист по учебным дисциплинам и воспитательной работе, назначенный руководителем пункта проведения ЕГЭ в татарстанской деревне Нурма, и его помощник инженер-электронщик Нияз Халиуллин собирали в подвале местной школы деревни Нурма «совет мудрецов»—около 20 учителей и самых умных студентов. Затем подвал опечатывали.
Школьники, которые писали ЕГЭ в классном помещении, переписывали сложные для них задания на бумагу и отдавали одному из чиновников. Те отправлялись в подвал и через дверную щель передавали задание запертым умникам. Уже через несколько минут правильный ответ был готов.
За подобные услуги родители платили Аухадиеву и Халиуллину взятки от 3 до 5 тысяч рублей.
—Этой весной накануне ЕГЭ в деревне обсуждали, как легко будет деревенским детям на экзамене,—рассказывает «Огоньку» Эдуард Абдуллин, старший помощник руководителя Следственного управления СК при Прокуратуре РФ по РТ.—Слухи дошли до оперативников. В школу со скрытой камерой пришла сотрудница Управления по борьбе с экономическими преступлениями. Камера запечатлела, как чиновники передают записки. Уже через несколько минут нагрянул отряд оперативников. Когда вскрыли подвал—учителя и студенты врассыпную бросились в деревенские поля.
Аухадиев и Халиуллин свою вину признали. Суд определит, какое наказание ждет их, а также родителей-взяткодателей.
АЛЕКСАНДРА ЕГОРОВА
Фото ЕКАТЕРИНЫ ЦВЕТКОВОЙ/PHOTOXPRESS, GEORGY-FRANGULYAN.RU, РОДИОНОВА ВЛАДИМИРА/ИТАР-ТАСС