Максим Братерский о демократической пощечине, которую нанес народ Греции ЕС: "Пока очень много неясности, сможет ли СИРИЗА сформировать правительство, выстроят ли они коалицию, пока дело пущено на самотек, демократический процесс шел так, как он шел. Надо понимать механизмы внутренней греческой политики, например, крупному греческому капиталу это надо или не надо? Естественно, если демократически спросить людей на выборах, хотите вы платить долги или не хотите, любой здравомыслящий человек скажет: "Нет, не хочу, вообще не я их брал, не мне и платить". И эти выборы пока что — это волеизъявление существенной части греческого населения, что так дело не пойдет, мы так жить не хотим, раньше было лучше, давайте вернемся к тем временам. Но останется ли это волеизъявление в силе или сейчас начнутся какие-то закулисные выламывания рук, начнется массированная пропаганда, начнется какое-то давление, потому что каналов же множество.
Европа — это все-таки достаточно единый организм, и, наверное, есть на что нажать. Я не могу сказать, будут ли центральноевропейские державы, немцы и французы, этим заниматься, потому что и в Германии тоже идет то ли вялотекущая, то ли активнотекущая дискуссия о том, что делать с Грецией. Эта дискуссия была три года назад, тогда было решено: "Давайте зальем это дело деньгами". Немецкая точка зрения тогда победила, хотя не все европейцы были с этим согласны. А как быть сейчас? Денег уже дали, какую-то часть пути Греция прошла по тем рецептам, которые им были прописаны. Теперь греки говорят, что дальше не хотят. А что делать с долгами, что делать с инвестициями? Что делать с важнейшим вопросом — единой европейской валютой? Мне кажется, что сегодня мы на этот вопрос не ответим, но то, что это для Европы, безусловный кризис — это да".
Об идеологии в экономике: "Вообще, большая политика на 99% — это вопрос о деньгах. Потому что, чем занимается парламент, если нет кризиса какого-то? Это вопрос распределения денег в бюджеты: кому дать, зачем дать, с какими целями дать в рамках той или иной идеологической парадигмы. Россия сейчас представляет несколько иную идеологическую парадигму, то, что иногда называется экономическим национализмом. Мне кажется, что на уровне простого человека объединяет Россию с греками сегодня — может быть, нехорошее слово скажу — праздник непослушания. Такие правила, которые не мы определяем на самом деле, это то, что объединяет Россию с греками, потому что в обоих случаях мы ориентируемся на более глобальный уровень. "Не хотим жить в мире, где главными являются американцы всякие, Брюссель, мы хотим такой мир, где на своей территории мы сами решаем свои задачи". Мне кажется, такая же мысль есть у греков. Может быть, вы скажете, что я опять возвращаюсь к экономике, но дороги построены, инфраструктура модернизирована — зачем собственно теперь ЕС им нужен? Дальнейших профитов от членства не видно".