Главный раввин Москвы Пинхас Гольдшмидт призвал папу Франциска стать "посланником, который поможет построить новые мосты между Востоком и Западом". Такое заявление он сделал вчера в Ватикане в ходе встречи главы Римско-католической церкви с делегацией Конференции раввинов Европы, которая наполовину состояла из представителей Российского еврейского конгресса. Свидетелем того, как работает религиозная дипломатия, стал корреспондент "Ъ" ПАВЕЛ КОРОБОВ.
Фото: L'Osservatore Romano Photo
Представители европейских иудейских организаций Европы за всю историю не посещали Ватикан с официальным визитом. Как объяснили "Ъ" организаторы, встреча стала возможной только после II Ватиканского собора (проходил в 1962-1965 годах), который кардинально изменил взгляды Римско-католической церкви на иудеев. Католики, которые веками выступали инициаторами гонений на иудеев, осудили "проявления антисемитизма". В это же время Ватикан перестал обвинять иудеев в гибели Иисуса Христа, что и было закреплено декларацией "Nostra Aetate", принятой собором.
Впрочем, даже после этого отношения налаживались весьма непросто. В конце концов только теперь, в канун 50-летия принятия декларации "Nostra Aetate", европейские раввины приехали в Ватикан.
Инициатором выступил главный раввин Москвы Пинхас Гольдшмидт, который по совместительству является главой Конференции раввинов Европы. Вместе с ним к папе пригласили раввинов Франции, Рима, Бельгии Германии, Англии, а также главу Российского еврейского конгресса (РЕК) Юрия Каннера и членов РЕК Бориса Минца, Яна Абрамова, Леонарда Блаватника.
Папа назначил аудиенцию на полдень. Утром раввины помолились в Большой синагоге Рима и кошерно позавтракали. От гостиницы "Индиго" три минивэна доставили их в Ватикан.
Сотрудники протокола проводили раввинов в папские покои.
В комнате для послов и гостей, где ожидают вызова папы, с членами делегации сначала познакомился кардинал Курт Кох — председатель Папского совета по содействию христианскому единству. Покончив с формальностями, кардинал пригласил всех в Малый тронный зал. Здесь, у дверей библиотеки апостольского дворца, гости ожидали приглашения.
"Все собрались?" — поздоровавшись, буднично поинтересовался архиепископ Георг Генсвайн, префект Папского дома. Он контролирует ежедневный график папы, в том числе и его аудиенции. Убедившись, что все идет по плану, префект удалился. Тем временем сотрудники секретариата папы инструктировали делегатов: "Когда войдете в зал, папа будет стоять и приветствовать каждого в отдельности. Поздоровайтесь с папой и проходите на специально подготовленные места".
Двери в библиотеку открылись по звонку колокольчика. "Благодарю вас за возможность с вами встретиться, это историческое событие",— первым пожал руку понтифика раввин Гольдшмидт. Тот улыбнулся и утвердительно качнул головой. "В той ситуации, когда политикам Запада и Востока сложно договориться, очень важна ваша роль, народы Восточной Европы ждут вашего участия",— подошел к папе глава РЕК Юрий Каннер. Франциск внимательно выслушал, но вновь ничего не сказал, лишь благосклонно улыбнулся.
Поприветствовав гостей, Франциск устроился в кресле в центре зала.
"Мы с вами встречаемся в исторический момент,— вновь взял слово раввин Пинхас Гольдшмидт, обращаясь от лица всей делегации.— Мы празднуем 50 лет декларации "Nostra Aetate", которая ознаменовала новый период в отношениях между церковью и еврейским народом". Впрочем, далее раввин пожаловался, что и сейчас "многие евреи в Европе чувствуют себя, как христиане на Ближнем Востоке".
От религиозных вопросов Пинхас Гольдшмидт перешел к политическим. Еще в Москве, как сообщал "Ъ" (см. номер от 14 апреля), еврейские лидеры договорились обсудить с папой, "как совместными усилиями попытаться нормализовать отношения России и западных стран". "Нельзя не поднять вопрос о непрерывном кровопролитии и страдании тысяч людей, о десятках тысяч беженцев, санкциях и встречных санкциях, что привело к большим экономическим трудностям для простых россиян, украинцев и европейцев,— говорил раввин.— Мы видим угрозу появления новой стены между Востоком и Западом, что подвергает опасности человечество и наш мир". По его словам, именно папа как лидер западного христианства может стать "божьим посланником, который поможет построить новые мосты и привести Восток и Запад от грани войны к единой и мирной Европе".
Папа, поблагодарив за теплые слова в свой адрес, также напомнил о декларации "Nostra Aetate" как ориентире в отношениях католиков и иудеев. "Люди часто склонны занять место Бога, считают себя критерием всех вещей, чтобы контролировать и использовать их согласно своей воле,— тихо заметил понтифик.— Однако важно помнить, что наша жизнь — дар Божий, что мы зависим от него, его слова и должны доверять ему в свою очередь".
Тут папа согласился с Пинхасом Гольдшмидтом, признав, что антисемитизм в Европе носит ужасающий характер: "Каждый христианин должен быть тверд в неприятии всех форм антисемитизма и демонстрировать солидарность с еврейским народом". "Недавно мы отметили 70-летие со дня освобождения Освенцима, который стал синонимом великой трагедии Шоа (другое название холокоста.— "Ъ"),— продолжил Франциск.— Память того, что произошло в сердце Европы,— предупреждение нынешним и будущим поколениям". Он призвал, чтобы и "акты ненависти и насилия в отношении христиан и верующих других религий также были осуждены во всем мире".
Давая понять, что встреча завершается, папа передал наилучшие пожелания еврейским общинам и попросил не забывать молиться за него. Тут оказалось, что раввины прибыли в Ватикан не с пустыми руками: глава попечительского совета Конференции раввинов Европы Борис Минц вручил понтифику серебряные настольные часы. Франциск отблагодарил гостей памятной медалью, посвященной двухлетию его понтификата.
Обмен подарками и мнениями вселил в раввинов оптимизм. "Российский еврейский конгресс намерен в ближайшее время провести в Риме выездной шабат",— поделился планами Юрий Каннер. Раввинов даже не очень расстроило, что Франциск пока не отреагировал на их внешнеполитические инициативы. "Для нас, российских евреев, эта встреча — лишь начало нового сотрудничества",— заверил "Ъ" глава РЕК.