В прокат вышло «Интервью с Богом» Перри Лэнга. На взгляд Михаила Трофименкова, эту как бы притчу отличает божественная простота, которая хуже и воровства, и богохульства.
Кадр из фильма "Интервью с Богом"
Фото: Astute Films
Сначала кажется, что сценарист Кен Агуадо, автор кулинарного сериала "Итало-американский повар", ошибся с эпиграфом к фильму. Написал: "Пути Господни неисповедимы",— а следовало: "Если вы говорите с Богом — это молитва, а если Бог с вами — это шизофрения". Не может же играть в шахматы в Центральном парке натуральный Отченаш (Дэвид Стрэтейрн) в костюме, гармонирующем с его сединой: "Меня зовут Бог. Как слышится, так и пишется". Тем более что у героя — репортера Пола (Брентон Туэйтс) — после командировки в Афганистан основательно "протек чердак". Самое то, чтобы Бога интервьюировать и слышать в шепоте листвы голоса то ли ангелов, то ли сбежавшей жены.
Главный подвох фильма — в отсутствии подвоха. Натуральный, как сказал бы Пелевин, "солидный Господь для солидных господ" просит не принимать его за вампира, травит несмешной еврейский анекдот. Предлагает, коли уж Полу подавай доказательств божественности, сжечь, ну не Содом-Гоморру, а какой-нибудь столб. И пересказывает популярную брошюру "Все, что вы хотели знать о Боге, но боялись спросить".
Нормальный репортер через пять минут захлопнул бы блокнот и вежливо откланялся. Не эксклюзив, а позорище. Существует ли свобода воли? Да, конечно, но и божественную волю никто не отменял. Библия — слово Божье? Да, конечно, но в человеческой интерпретации. Существует ли рай? Да, конечно, но выглядит не совсем так, как вы думаете. Бывают ли высоконравственные атеисты? Да, конечно, но с оговорками.
Но от Пола сбежала не только жена, но и профессионализм. Тупо следуя методичке, он подвергает слова Бога фактчекингу: быстро отвечайте, сколько вам лет. В чем, в чем, а в вежливости Богу не откажешь: как бы вам сказать, молодой человек, у нас несколько разные представления о времени. Окончательно убеждает Пола в реальности чуда умение Бога умножать в уме шестизначные цифры. Начальник Пола ему под стать: о, интервью с Богом — это вери гуд.
Уточню: это не пародия, не святотатство и даже не комедия, хотя авторы облегчают усвоение своей проповеди божественным юмором. Бог напоминает Полу: "Твое время на исходе". Тот отмахивается: "Помню-помню, что у вас всего 25 минут". Бог вздыхает: "Да не у меня 25 минут, а у тебя сутки: помрешь ты завтра".
Последний раз Бог так, напрямую, с добрым юморком, говорил с миром при маккартизме: посредством радио поднимал русских на бой с безбожным большевизмом ("Красная планета Марс", 1952), учил жить обывателей заштатного городка ("А теперь в нашем эфире...", 1950). Естественно, тоже всерьез: попробовал бы тогда кто-нибудь сострить на тему — мигом в черных списках бы оказался. В общем, никогда такого не было — и вот опять.
Авторы и не догадываются, что спародировали на самом-то деле "Разговор с интервьюером" Марка Твена. В беседе с хлыщом из газеты "Ежедневная гроза" великий скептик тоже нес околесицу о своем возрасте и вспоминал, как в младенчестве насмерть утонул. Бог из фильма как бы погиб в Афганистане, но намека на ницшеанскую "смерть Бога" искать не стоит. Здесь вообще не стоит искать никаких смыслов, это монолит, ошеломляющий отсутствием любого контекста-подтекста. В дистиллированном виде то, что американские классики называли "американским безумием": коктейль мракобесного фундаментализма, прагматизма и поп-культуры. Перед ним был бессилен даже Твен, констатировавший: "В некоторых случаях следовало бы действовать дубиной, но обыкновенно интервьюер задает человеку вопросы, а тот отвечает".