Каким увидит себя человечество, когда снимет маску после глобального карантина?
Фото: Эмин Джафаров, Коммерсантъ / купить фото
Взгляд писателя на эпидемию и мир после нее
Эпидемия нас нагнула и опустила.
От страха ценности сначала каменеют, а потом начинают рассыпаться, крошатся, как известняк.
Нет, мы, конечно, соберем волю в кулак и прорвемся. Но когда это будет? А главное — куда прорвемся?
Назад, в тот мир, откуда мы выпали, заносчивые, высокомерные, наглые, мы уже не вернемся.
И самое обидное, что наказали нас не намеренно, не за наши грехи, а как-то так по касательной, между прочим.
Тут религия ни при чем.
Тут просто летучая мышь пролетела.
И она была не носительницей чьей-то высшей воли, а просто пролетела. Вжиг-вжиг. Или родилась в военной лаборатории.
И, конечно, когда дело дошло до медицинской селекции, кого лечить, а кого отдать смерти, то оказалось, что мы напрасно претендовали на главные роли, мы не справились даже с массовкой эмпатии…
Осадок останется.
И вот из этого мутного осадка что-то неожиданное родится. Продолжая идею полной неопределенности, фантома d’un Grand Inconnu, что обрушилась нам на голову вместе с вирусом, возникнет, расширяясь и распространяясь по свету, образ нового Бога, его лукавая, как всегда, но более доступная общему пониманию маска нашего времени.
Откуда же он возьмется?
Да ниоткуда. Откуда взялся Бог среди рыбаков Палестины?
В общем, придет. Придет из Калькутты или интернета. Ему все равно, откуда прийти.
Не всю же жизнь жить нам с богами, которые враждуют между собой, терпеть друг друга не могут. Даже за богов других богов не считают! А если, как в христианстве, оказывается один Бог, то его рвут на части! На маленькой-маленькой планете боги поощряют распри? Как им не стыдно!
Или — тоже не вариант: ходить по пустому гулкому чердаку и кричать, что Бога нет.
Коронавирус превратил постмодерн в окончательную труху…
А что же наши спасители-врачи?
Вот говорят, что коронавирус объявил нам войну. Так рассуждают мировые политики. И Макрон, и Путин. Да все они!
Но это не так. По сути дела, это антивойна. То есть, в некотором смысле, зазеркалье войны. Война требует мобилизации. Население превращается в народ или нацию (зависит от качества цивилизации) и идет на защиту своего государства, которое именует себя родиной — что означает на самом деле гибрид страны и государства (у каждого свой процент этой смеси).
Вирусная антивойна требует от государства прямо противоположного действия. Надо спасать не государство, а население, которое в этом случае не настроено быть народом или нацией. На войне гражданин превращается в солдата, на вирусной антивойне солдат превращается в пациента.
На антивойне государство занимается по сути антигосударственным делом. Если государство постоянно требует служения от народа, пугает, показывает кулак, то в эпоху карантина население требует от государства спасти его. Так что эпидемия разрушит государство-страшилу, создаст нечто противоположное нынешним режимам. Посмотрите, как наши власти застыли в нерешительности. Американцев тут не объявишь вредителями. Китайцев — тоже. Так кто же виноват? Только беспомощность государства перед лицом трагедии и виновата.
Медицина по своей сути антигосударственная величина. Она все время что-то от государства требует, она никогда не довольна государством, которое легче дает деньги на ракеты, чем на лекарства. При Сталине, спасая людей, врачи на самом деле разрушали режим своей вольной или невольной старорежимной гуманностью. Считалось, что врачи-убийцы хотели убить руководителей советского государства, а на самом деле они на самую сущность этого тоталитарного государства замахивались, леча кого попало, от коммунистов до врагов народа.
И, насмотревшись на подвиги врачей, тогдашних, сегодняшних, завтрашних, наденет Бог новую стерильную маску…