Продюсер "Багровых рек-2", некогда талантливый режиссер Люк Бессон ведет себя во французском кино, как слон в посудной лавке, кладет в карман любой приглянувшийся объект, разводит в своей конюшне режиссеров, главное качество которых — отсутствие любых качеств, кроме честолюбия. Очередным приглянувшимся объектом стал фильм Матье Кассовица по роману Жан-Кристофа Гранже "Багровые реки" (2001), где изгнанный из Парижа мент-психопат Ниман (Жан Рено) и провинциальный следователь-гений Керкерян (Винсен Кассель) боролись с учеными-нацистами, выращивавшими сверхлюдей. Бессон, одержимый идеей Голливуда на Сене, задумал сиквел. Но, очевидно, его репутация такова, что от прежней команды в фильме остался лишь харизматик Рено. На место Кассовица пришел Оливье Даан, автор претенциозных опусов о накокаиненной "золотой молодежи" и добросердечных проститутках. На место Касселя — красавчик Бенуа Мажимель, которого в "Пианистке" совращала Изабель Юппер. А сценарий вместо дезертировавшего Гранже написал сам Бессон.
В остальном ингредиенты те же. Парочка ментов-антагонистов. Добровольная помощница-красотка: на этот раз специалистка по теологии. Заговор, угрожающий судьбам европейской демократии. Но Бессон работает по принципу: больше, больше, больше. Больше визуальной агрессии: клиповый ритм, барочная, кроваво-угольная гамма, движения камерой, как удары под дых зрителям. Больше крови и увечий. Больше сценарного тумана и — в духе вошедшей в мировую киномоду "новой теологии" — мистических, апокалиптических мотивов. Не беда, что основной мотив позаимствован из фильма Дэвида Финчера "Семь" (Seven, 1995): каждая из вроде бы никак не связанных друг с другом жертв банды неуловимых киллеров наделена именем и профессией одного из апостолов. А убивают их демонстрирующие сверхчеловеческие способности монахи, проходящие сквозь стены и кувыркающиеся в воздухе, что твои ниндзя. Как выясняется, под воздействием некоего мистического эликсира.
Фильм вообще тяготеет к готическому жанру. Помимо эликсира в нем есть брошенный умирать у врат храма двойник Иисуса Христа, церковь, в которой никогда не звонят колокола, монастырские подземелья и древние сокровища, спрятанные не где-нибудь, а в заброшенных укреплениях линии Мажино, не сумевших в 1940 году остановить нацистские полчища. Параллель очевидна: что не сумела сделать тогда вся французская армия, сделают в наши дни Рено с Мажимелем. Желая доказать, что он делает не просто готический комикс, а чуть ли не политический манифест, и откликаясь на популярный во Франции антифашистский социальный заказ, Бессон разоблачает заговор неонацистов, учинивших всю эту мистическую бойню ради построения новой Европы, "белой и верующей".
Во главе же заговора стоит не кто-нибудь, а зловещий старик, сыгранный самим 82-летним Кристофером Ли, переигравшим в английском трэше 1950-1970 годов всех возможных чудовищ, включая Дракулу, Франкенштейна и доктора Фу-Манчу. Ли вообще любят продвинутые режиссеры: он появлялся на экране и в "Гремлинах-2" Джо Данте, и в "Спящей лощине" Тима Бартона. А еще одно модное лицо Бессон и Даан предусмотрительно скрыли под маской. Действительно, к фильму, в котором у пророка апокалипсиса было бы лицо обаятельного раздолбая Джонни Холлидея, никто бы не смог относиться всерьез.
Михаил Трофименков