инициатива
Вчера Генпрокуратура РФ в лице замглавы этого ведомства Владимира Колесникова предложила свой рецепт борьбы с терроризмом: ввести в России уголовную ответственность за ваххабизм. Начинающих исламских экстремистов замгенпрокурора предлагает наказывать лишением свободы на год, а для ваххабитов-рецидивистов господин Колесников требует ввести "максимальную меру наказания". Представители мусульманского духовенства расценили это предложение как дискриминацию по религиозному признаку.
Ваххабизм — религиозно-политическое движение в исламе, возникшее в середине XVIII века на основе учения Мухаммеда ибн Абд аль-Ваххаба. Основой ваххабизма является представление о единобожии (тавхид) — отказ от культа святых. Последователи ваххабизма, муваххидины, проповедуют братство и единство всех мусульман, строгое соблюдение принципов ислама, осуждают роскошь и стяжательство. Ключевое место отводится распространению ислама (джихад) путем священной войны (газават). С середины XVIII века ваххабизм стал идеологией государства саудитов на Аравийском полуострове, затем получил распространение в Индии, Индонезии, Восточной и Северной Африке. В нынешнем ваххабизме существуют умеренное и радикальное течения. Умеренные считают, что распространение ислама — длительный процесс, а джихад должен носить пропагандистский характер. Радикалы выступают за скорейшую и насильственную исламизацию.
С представителями ваххабизма, как умеренного, так и радикального, начали бороться еще в советскую эпоху. При Сталине их расстреливали или ссылали в лагеря как врагов советской власти, а в хрущевско-брежневские времена подвергали общественному осуждению. Впрочем, в те времена ваххабизм как экстремистское движение себя никак не проявлял. Набирать политический вес сторонники радикального ислама на Северном Кавказе стали в начале 90-х годов. "Если вы не хотите признать суверенитет Чечни, основанный на светской конституции, то я вынужден буду объявить здесь исламское государство",— заявлял первый президент Чечни Джохар Дудаев.
После первой чеченской войны, закончившейся возвращением к власти в республике дудаевцев, ваххабизм в Чечне расцвел пышным цветом. В не контролируемую федеральными властями республику потянулись проповедники из Саудовской Аравии и соседнего Дагестана, где влияние религиозных деятелей было традиционно сильно. Летом 1997 года в Грозном состоялся так называемый конгресс народов Чечни и Дагестана. Сопредседатели конгресса Мовлади Удугов и Магомед Тагаев (лидер дагестанских ваххабитов был арестован на прошлой неделе, ему предъявлено обвинение в попытке свержения конституционного строя) объявили территории двух республик халифатом, а его имамом — Шамиля Басаева. Президент Чечни Аслан Масхадов мягко назвал действия своих соратников "некорректными". Зато с резким осуждением идей ваххабизма тогда выступил муфтий Чечни Ахмат Кадыров. Через год он созвал в Грозном съезд мусульман Северного Кавказа, делегаты которого обратились в Минюст России с просьбой признать ваххабизм экстремистским движением и запретить его законодательно. Но тогдашний глава ведомства Павел Крашенинников тревогу не разделил: "С нашей точки зрения, ваххабизм не является экстремистским движением".
Воодушевленные дагестанские ваххабиты объявили суверенитет на территории двух дагестанских сел — Карамахи и Чабанмахи. Это означало, что вместо российских законов там действуют нормы шариата. Побывавший в ваххабитских селах тогдашний глава МВД Сергей Степашин заявил, что повода для беспокойства нет: "Это нормальные люди. Они запрещают алкоголь и наркотики. Пусть себе живут спокойно". Однако через год, летом 1999 года, федеральным войскам пришлось при помощи авиации и артиллерии свергать в Карамахи и Чабанмахи шариатскую власть, а последовавший затем поход ваххабитских отрядов во главе с Хаттабом и Шамилем Басаевым на Дагестан спровоцировал вторую чеченскую войну.
До сих пор большинство бойцов так называемого чеченского сопротивления составляют ваххабиты, которые совершают теракты как в республике, так и за ее пределами.
Вчера заместитель генпрокурора Владимир Колесников заявил, что для успешной борьбы с терроризмом необходимо дополнить Уголовный кодекс статьей, объявляющей ваххабизм незаконным течением. По его словам, жесткое наказание могло бы остановить многих, поскольку распространение ваххабизма, как считает господин Колесников,— это прежде всего "зомбирование детей": "Их зомбируют, потом они изучают джихад, потом в руки автомат, и так детей превращают в уголовников". А сам ваххабизм господин Колесников назвал "людоедской идеологией".
С этим категорически не согласен председатель комитета Госдумы по законодательству Павел Крашенинников: "Надеюсь, что в Генпрокуратуре нет устойчивого мнения, что следует сажать за убеждения". "Как в любой религии, среди ваххабитов есть отморозки,— считает депутат.— Но наказывать надо за конкретные действия, а не за религиозные убеждения". "Если это предложение будет проходить через наш комитет, я буду выступать категорически против",— подчеркнул господин Крашенинников. Схожее мнение высказал зампред комитета Госдумы по безопасности, и. о. председателя Народной партии Геннадий Гудков: "Никто не отрицает, что ваххабизм зачастую дает основания и почву для терроризма, но ставить знак равенства между учением и терроризмом нельзя".
Сопредседатель Совета муфтиев России Исмагил-хазрат Шангареев расценил высказывание Владимира Колесникова как дискриминацию по религиозному признаку: "В любой религии есть множество течений и направлений, в том числе и радикальных. Почему за одно из них надо вводить уголовную статью?" Муфтий напомнил о недавней акции московских милиционеров, которые проверяли документы у всех мусульман, выходящих после молитвы из мечети. "Я вижу прямую связь между той акцией правоохранительных органов и идеей Колесникова",— заявил он Ъ. "Это попытка узаконить антимусульманские настроения в стране",— подчеркнул господин Шангареев.
Тем не менее Владимир Колесников может рассчитывать на поддержку президента Чечни Ахмата Кадырова, который давно ведет настоящую войну с ваххабитами. "Если президент Путин обещал мочить террористов в сортире, то я буду мочить ваххабитов в зародыше",— заявил господин Кадыров в прошлом году, сразу после того как был избран руководителем Чечни.
МУСА Ъ-МУРАДОВ, ОКСАНА Ъ-АЛЕКСЕЕВА, ЮЛИЯ Ъ-ТАРАТУТА