300 лет назад, 17 апреля 1721 года, Святейший Правительствующий Синод запретил существовавший веками обычай обливания на Пасху. Причем в отличие от некоторых восточноевропейских народов, у которых в понедельник после Пасхи парни окатывали или обрызгивали водой симпатичных им девушек, в России это действо вдохновлялось священниками и имело совершенно иной смысл.
«Во всю светлую седмицу Пасхи обливают водою и в реках и в прудах купают»
Фото: UIG via Getty Images
Из указа Святейшего Правительствующего Синода «О подтверждении от Сената публичными указами, чтоб приходские священники во всю Святую неделю Пасхи людей не купали и не обливали», 17 апреля 1721 года.
Святейший Правительствующий Синод приказали объявить народно: понеже в Правительствующем Духовном Синоде ведомо учинилось, что в Российском Государстве как в городах, так и в весях происходит от невежд некоторое непотребство, а именно во всю светлую седмицу Пасхи, ежели кто не бывает у утрени, такового, аки бы штрафуя, обливают водою и в реках и в прудах купают; и хотя сие простой народ делает себе будто за забаву праздничную, однако от той суетной забавы деется не токмо здравию, но и животу человеческому тщета, ибо оным от невежд купанием в глубинах иногда людей потопляют или разбивают, а сонных и хмельных внезапным облиянием ума лишают; к тому ж будто бы воспоминают мерзких идолов, в них же был некий идол Купало, ему же народ на велик день приносили жертву оным купанием; о чем пространно зрится в летописце Киевском.
Но понеже во оные времена Российский народ еще не совершенно восприял святую православную веру и в ней не крепко утвердился, а ныне уже милосердием Божиим оный во благочестии сияет, а помянутого обычая невежды оставить не могут, того ради оный богопротивный и живот человеческий вредящий обычай весьма истребить, и впредь того в Российском Государстве отнюдь не было б; чего ради всем приходским Священникам подтвердить накрепко, под взятьем немалых штрафов, дабы они приходских своих людей от оного богопротивного обычая всемерно отвращали.