Вчера в Нижегородской государственной медицинской академии прошла первая духовно-просветительская научно-практическая конференция «Репродуктивное здоровье женщины» с участием врачей и представителей Русской православной церкви. Призывы рожать столько, сколько Бог пошлет, и при этом не забывать о целомудрии выслушивала АЛИСА ВЯТНИКОВА.
По рядам прошелся мужчина, который от имени Союза православных граждан раздал газету «Пасхальный огонь». Студентам-медикам он отдельно посоветовал прочесть статью о том, как надо способствовать «проникновению священника в больницы», но те предпочли разглядывать фотографии расчлененного вследствие аборта эмбриона, помещенные на соседней странице.
Как только в зале появился епископ Георгий в сопровождении отца Алексия, сестры милосердия запели псалмы, а зал встал. Открыл конференцию отец Алексий, объявив о том, что «священники — коллеги врачей», так как «и те, и другие сопровождают человека при появлении на свет и провожают его в мир иной». Когда на трибуну вышел епископ Георгий, зал почтительно замер, а в первом ряду встал во весь рост двухметровый священник-богатырь с цифровым фотоаппаратом в руках, загородив собой весь вид и даже звук. В зале раздались возгласы: «Отец, сядь, не видно!».
Епископ Нижегородский и Арзамасский Георгий заявил, что вымирание нации обсуждалось на Архиерейском соборе в Москве, а сам он «в шоке от цифр». «Мы создали общество, название которому ад», — сказал митрополит. По его мнению, «диалог врачей и церкви на тему абортов» поможет улучшить обстановку в стране. «Аборты не от того, что жизнь плоха, — наоборот. Жизнь наша плоха потому, что женщины прибегают к абортам», — резюмировал митрополит. Напоследок епископ напомнил, что общество уже не видит героиню в многодетной матери, а в докторе — спасителя, и благословил всех собравшихся.
Вячеслав Шкарин начал свое выступление с того, что понадеялся вслух: «Бог простит врачам аборты, сделанные по медицинским показаниям». Бородатый президиум отрицательно замотал головами, лишая ректора и всех медиков надежды на спасение души. Возможно, поэтому речь ректора была столь сбивчива, кроме того, благодаря обилию цифр скучна.
Затем конференцию прервали духовные песнопения в исполнении сестер милосердия. Под их голоса митрополит покинул зал в сопровождении свиты в черных рясах и модных ботинках. В коридоре его атаковали желающие получить благословение, которое было им дано одно на всех.
В это время на трибуну пустили докторов медицинских наук и работников областного министерства здравоохранения. Они по очереди зачитали доклады и сошлись во мнении, что нельзя у женщины отнимать право выбора. После этого заявления трибуну вновь отдали сторонникам церкви.
Ярко выступила представительница общественной религиозной организации «Жизнь», объявив всех работников «абортариев» «исполнителями геноцида российского народа». Дама, приехавшая на конференцию из Москвы, заказчиками геноцида назвала Международную организацию планирования семьи и ее российский филиал. При этом организация «Жизнь» в лице своей представительницы выступила за возвращение общества «к жизни в дореволюционном стиле»: «Противозачаточные средства — грех против естества человека! Аборты — убийство!» — выкрикивала она. Немного успокоившись по просьбе священника, она заявила, что «рожать надо столько, сколько пошлет Господь». На робкий вопрос медика о том, как же можно регулировать деторождение, дама авторитетно заявила, что «главное — верить в Бога». «Соблюдайте все посты и придерживайтесь системы целомудрия и воздержания», — посоветовала она. Впрочем, ее рекомендация «отказаться от секса во время православных постов» в резолюцию не вошла.
К концу конференции медики все так же остались при мнении, что аборты необходимы, если здоровье матери не позволяет ей рожать. Представители религиозных организаций в свою очередь выступили за полный запрет абортов и призвали жить если не как в дореволюционной России, то, по крайней мере, как в современной Ирландии, где «чадоубийство запрещено». В итоге резолюция носила рекомендательный характер, а медики и священники признались, что не знают, когда еще соберутся «пообщаться».