«Бунт против соломенных шляп» — такое название носит событие, случившееся 100 лет назад в Нью-Йорке. В сентябре 1922 года множество жителей города, носивших соломенные шляпы, стали жертвами хулиганских нападений. В беспорядках участвовало более тысячи человек, были пострадавшие, были произведены аресты, прошли суды.
В конце XIX—начале XX века в теплое время года на улицах американских городов соломенные шляпы были видны повсюду (на фото — демонстрация Американской федерации труда против принятия сухого закона, 1919 год)
Фото: Photo12 / Universal Images Group / Getty Images
В конце XIX—начале XX века в теплое время года на улицах американских городов соломенные шляпы были видны повсюду (на фото — демонстрация Американской федерации труда против принятия сухого закона, 1919 год)
Фото: Photo12 / Universal Images Group / Getty Images
Подумаешь, соломенная шляпа
На рубеже XIX и XX веков многие мужчины как в США, так и в других странах в теплое время года носили соломенные шляпы. В английском языке такой головной убор называется boater, то есть шляпа гребца — ведь такие же носили и продолжают носить до сих пор венецианские гондольеры. В русском языке этот фасон носит название «канотье» — от французского conotier (гребец).
Согласно статистике Министерства торговли США, в 1925 году 27 123 893 американца носили соломенные шляпы.
Канотье. В 1920-е годы такую шляпу носил в теплое время года примерно каждый второй американский мужчина
Фото: Monnin Jacques / Wikimedia
Канотье. В 1920-е годы такую шляпу носил в теплое время года примерно каждый второй американский мужчина
Фото: Monnin Jacques / Wikimedia
Существовало правило — с какого числа и по какое следует носить соломенную шляпу. Началом сезона первоначально считалась вторая суббота мая. Затем Национальная ассоциация производителей шляп США зафиксировала точные даты — с 15 мая по 1 сентября. В начале и в конце сезона магазины одежды проводили распродажи и даже предлагали трейд-ин — обмен старой соломенной шляпы на новую фетровую с доплатой. Или, наоборот, в зависимости от времени года. Цена соломенной шляпы зависела от сезона. В июне она была около $5, к началу сентября падала до $1 (один доллар 1920-х годов по покупательной способности примерно соответствует современным $18). Некоторые торговцы в сентябре, наоборот, продавали по высокой цене — до $25 — импортные шляпы будущего сезона.
В разных городах и штатах к крайним датам, установленным для ношения «правильной» шляпы, относились с разной степенью серьезности. В Филадельфии, например, никто не осмеливался сменить зимнюю фетровую шляпу на летнюю соломенную даже за день до общепринятой даты.
А вот с окончанием сезона возникли проблемы. Там, где начало осени было теплым, кто-то продолжал носить соломенную шляпу и после 1 сентября. Иногда местные власти даже официально объявляли о продлении сезона ношения соломенных шляп до 15 сентября. В некоторых местах считалось, что можно не расставаться с летней шляпой до 1 октября.
Бейсболист Руб Уодделл из клуба Philadelphia Athletics в 1905 году пропустил часть игр, в том числе финальные, из-за травмы плеча. Согласно распространенной версии, эту травму он получил после того, как 8 сентября сбил соломенную шляпу с товарища по команде.
Корнелиус Макгилликадди, более известный как Конни Мак, менеджер и владелец бейсбольной команды Philadelphia Athletics, в конце сезона 1905 года остался без одного из лучших игроков, причиной чему, возможно, были правила ношения соломенных шляп
Фото: Paul Thompson / Library of Congress
Корнелиус Макгилликадди, более известный как Конни Мак, менеджер и владелец бейсбольной команды Philadelphia Athletics, в конце сезона 1905 года остался без одного из лучших игроков, причиной чему, возможно, были правила ношения соломенных шляп
Фото: Paul Thompson / Library of Congress
Уодделл был не единственным ревнителем традиций, которые боролись с нарушителями именно таким способом — сбивали и топтали чужие шляпы. Так, например, развлекались биржевые агенты — и не обижались на коллег. Но особенно такая забава была по душе школьникам и студентам, которые нападали не только на соучеников, но и на случайных прохожих. Разумеется, это не было по вкусу тем, кто лишался шляпы. Позднее моду на сентябрьскую охоту за соломенными шляпами переняла молодежь из бедных (населенных афроамериканцами и иммигрантами) кварталов крупных городов.
10 сентября 1910 года газета Pittsburgh Press сообщила о том, что местным полицейским несколько раз пришлось защищать людей в соломенных шляпах от нападений: «Для брокеров на фондовой бирже является нормальным уничтожать шляпы друг друга, если им это нравится, так как это происходит между друзьями. Но ни одному мужчине не понравится, если у него с головы сорвет шляпу кто-то, кому он не был представлен».
В 1919 году в Гарлеме, в районе 136-й стрит и Ленокс-авеню, капрал полиции Хайес, вышедший на улицу в соломенной шляпе, стал жертвой нападения афроамериканцев.
Дело было 16 сентября, Хайес был в штатском (соломенную шляпу вместе с полицейской формой, разумеется, он бы не надел). С капрала сбили шляпу, а когда он высказал свое возмущение, его окружила толпа обитателей квартала. Зазвучали призывы линчевать его.
Опасаясь за свою жизнь, Хайес достал служебный револьвер и открыл огонь. Он застрелил одного из нападавших и ранил еще двоих. Капрала повалили на землю и стали избивать ногами. Он получил многочисленные травмы, в том числе перелом челюсти.
На картине Эдуарда Мане «В лодке» мужчина, как и полагается любителю катания на лодке, в шляпе канотье
Фото: The Metropolitan Museum of Art
На картине Эдуарда Мане «В лодке» мужчина, как и полагается любителю катания на лодке, в шляпе канотье
Фото: The Metropolitan Museum of Art
На место происшествия прибыла подмога из четырех полицейских участков. Стражей порядка закидали камнями. От смерти Хайеса спас единственный афроамериканец, работавший в то время в полиции Нью-Йорка,— Сэмюэл Баттл.
В сентябре 1920 года на Кони-Айленде в Нью-Йорке 34-летний Сэмюэл Бабрау сорвал и растоптал шляпу Джорджа Ирвина. Виновника оштрафовали на $10, также он должен был компенсировать пострадавшему стоимость шляпы — $2,50.
Соломенные шляпы советского кинематографа
Шляпы канотье можно увидеть на героях многих популярных (и не очень популярных) советских фильмов.
Назовем самые известные картины и персонажей:
- «Старик Хоттабыч» (1956 год) — старик Хоттабыч;
- «Мистер Икс» (1958 год) — Тони и Пуассон;
- «Неуловимые мстители» (1966 год), «Новые приключения неуловимых» (1968 год) — Буба Касторский;
- «Золотой теленок» (1968 год) — Паниковский;
- «Интервенция» (1968 год) — Женя Ксидиас;
- «Сердце Бонивура» (1969 год) — Виталий Бонивур;
- «Раба любви» (1975 год) — Виктор Потоцкий;
- «Здравствуйте, я ваша тетя» (1975 год) — Брассет;
- «Трактир на Пятницкой» (1978 год) — Пашка-Америка;
- «Обыкновенное чудо» (1978 год) — Эмиль.
6 сентября 1922 года газета Omaha Daily Bee, издававшаяся в Омахе, штат Небраска, сообщала об инциденте в одной из школ города: «Во вторник, 5 сентября, наиболее "опытные" ученики появились в фетровых шляпах. Те же, кто читал заявление мэра Далмана о продлении сезона соломенных шляп до 15 сентября или вообще не знал о существовании обычая, надели соломенные шляпы. У западного входа в школу кто-то сбил с кого-то соломенную шляпу и бросил ее в воздух. Она упала на дорожку, и как минимум трое учеников ее растоптали. Возмущенный владелец набросился на нападавшего с кулаками. Это было начало конца соломенных шляп в школе. Когда дым сражения рассеялся, на мостовой можно было видеть останки как минимум дюжины головных уборов».
Самое массовое и самое известное выступление борцов за правило ношения шляп произошло в сентябре 1922 года в Нью-Йорке.
Такие шли сражения и драмы
Президент США Калвин Кулидж открывает бейсбольный сезон 1924 года. Дело происходит в апреле, так что на нем, как и на зрителях, фетровая шляпа
Фото: Getty Images
Президент США Калвин Кулидж открывает бейсбольный сезон 1924 года. Дело происходит в апреле, так что на нем, как и на зрителях, фетровая шляпа
Фото: Getty Images
13 сентября 1922 года, за два дня до окончания сезона соломенных шляп, в районе Малберри-стрит в Нью-Йорке (сейчас это Чайна-таун) группа юнцов стала нападать на рабочих, работающих в этом районе, сбивая с них соломенные шляпы и топча их. Вначале это сходило им с рук, но, когда хулиганы попытались поучить традициям мужской моды группу докеров, те дали отпор. Из-за драки было остановлено дорожное движение на Манхэттенском мосту, полиция арестовала нескольких участников потасовки.
15 сентября на Манхэттене развернулась настоящая охота на обладателей соломенных шляп. Группы юных борцов с «неправильными» шляпами, вооруженных длинными палками, атаковали прохожих. Агентство Associated Press сообщало, что некоторые «охотники за шляпами» были вооружены палками с гвоздями на конце. Иногда 10–12 хулиганов, прятавшихся в засаде, нападали на одинокую жертву. Тех, кто сопротивлялся уничтожению своей шляпы, избивали. Несколько пострадавших были госпитализированы. По заявлению одного из потерпевших, в Верхнем Вест-Сайде в беспорядках участвовало около 1000 человек.
Газета The New York Times сообщала, что юные хулиганы терроризировали целые кварталы. На Кристофер-стрит (Нижний Вест-Сайд) участники беспорядков выстроились вдоль улицы и сбивали шляпы с пассажиров проезжающих трамваев.
Хулиганы устраивали из соломенных шляп костры. Полиции пришлось защищать людей в соломенных шляпах на Третьей авеню, Лексингтон-авеню и Парк-авеню между 102-й и 125-й стрит. Когда правоохранителям удавалось подавить беспорядки в одном месте, они вспыхивали в другом.
В полицию поступило множество заявлений от тех, кто лишился своих шляп. Пострадавшие были даже среди служителей правопорядка — без шляп остались трое полицейских в штатском. Исполняющий обязанности детектива сержант Бриндизи был атакован шпаной на углу 102-й стрит и Третьей авеню. С него сбили шляпу, он пустился в погоню, споткнулся и упал вниз головой в канаву. Тем не менее ему удалось арестовать 34-летнего Лео Коэна и доставить его в участок, где тому было предъявлено обвинение в нарушении общественного порядка. Коэн не признал себя виновным и был отпущен. Позже сержант задержал по аналогичному обвинению 15-летнего Абрахама Мозеса.
Полицейские Кинг и Ламур сумели задержать и доставить в участок восемь хулиганов. Поскольку все задержанные были моложе 15 лет, арестовывать их не стали. Лейтенант Ленихан прочел задержанным лекцию и вызвал их родителей, которым порекомендовал как следует выдрать своих отпрысков. Он также предупредил мальчишек, что при повторном задержании за такое же нарушение их отправят за решетку.
А это уже бейсбольный матч в сезон соломенных шляп. Среди зрителей мужчины без такого головного убора в подавляющем меньшинстве
Фото: Library of Congress / Corbis / VCG / Getty Images
А это уже бейсбольный матч в сезон соломенных шляп. Среди зрителей мужчины без такого головного убора в подавляющем меньшинстве
Фото: Library of Congress / Corbis / VCG / Getty Images
Патрульный Джеймс Шихан задержал двух мальчишек, когда они топтали соломенную шляпу на углу Первой авеню и Седьмой стрит. Мальчишки сказали, что их зовут Уолтер Шулка (13 лет) и Абрахам Сильверман (12 лет).
Гарри Олдбаума на углу 116-й стрит и Лексингтон-авеню окружила толпа. С него сорвали шляпу. В отличие от других жертв нападения, он начал драться, а затем погнался за юнцами. Ему удалось схватить и доставить в полицию юношу, который сказал, что его зовут Моррис Сайкеович и что ему 16 лет. Моррису было предъявлено обвинение в нарушении общественного порядка, но судья отпустил его, пожалев 70-летнюю старушку-мать нарушителя.
На углу Мэдисон-авеню и Томпсон-стрит мальчишка сбил шляпу с головы мужчины, а затем другие мальчишки стали ее пинать и топтать. Владелец шляпы схватил и отвел в полицию одного из хулиганов — 13-летнего Сальваторе Каммелино.
Перед домом №197 по Восточному Бродвею патрульный Делеханти арестовал 17-летнего Луиса Сильвермана, уничтожившего чужую соломенную шляпу.
Десятилетний Джон Суини, вместе с другими мальчишками напавший на автомобиль, за рулем которого был Джон Монфорт в соломенной шляпе, попал под колеса этого автомобиля. С переломом ноги мальчик был отправлен в больницу.
Неотъемлемое право на солому
В Соединенных Штатах когда-то даже существовала ассоциация любителей соломенных шляп (на фото — ее руководители). Одним из правил ассоциации было — носить шляпу в теплую погоду, независимо от того, какое число на календаре
Фото: Library of Congress
В Соединенных Штатах когда-то даже существовала ассоциация любителей соломенных шляп (на фото — ее руководители). Одним из правил ассоциации было — носить шляпу в теплую погоду, независимо от того, какое число на календаре
Фото: Library of Congress
На следующий день после случившегося газета The Itaca Journal (Итака, штат Нью-Йорк) писала:
«Уборщики спешно заметают следы дикой оргии, бунта, которым ознаменовался вчерашний день. В Нью-Йорке вчера произошел "бунт против соломенных шляп". Боевые действия велись по всему Бродвею.
Появление человека в соломенной шляпе было сигналом для нападения шайки буянов, и в кратчайшие сроки клочки шляпы оказывались рассыпанными по мостовой.
Полиция активно этому противодействовала, но полицейских было слишком мало, а шляп — слишком много. День был теплый, вечер теплый — для шпаны всего города это было приглашение на праздник.
Сегодня, как можно было заметить, появились фетровые шляпы. По двум причинам — во-первых, похолодало, во-вторых, большая часть соломенных шляп была уничтожена вчера вечером».
Газета The Daily News Leader (Стонтон, штат Виргиния) сообщала 16 сентября, что как минимум 65 жителей города, прошедших накануне по главной улице, пренебрегли традицией и были в соломенных шляпах. «В тихой и консервативной Виргинии безобидная соломенная шляпа не станет объектом нападения»,— гордо сообщала газета.
Тема смены соломенной шляпы на фетровую в сентябре была очень популярна у американских карикатуристов
Фото: Poughkeepsie Eagle News
Тема смены соломенной шляпы на фетровую в сентябре была очень популярна у американских карикатуристов
Фото: Poughkeepsie Eagle News
В ходе подавления «бунта против соломенных шляп» были произведены десятки арестов за нарушение общественного порядка. Инспектор Виктор Коулмен из Нижнего Ист-Сайда заявил The New York Times, что полиция будет беспощадно бороться с теми, кто сбивает чужие шляпы, и готова к аресту большого числа нарушителей.
Семь нарушителей порядка были оштрафованы на $5 (повторим, что покупательная способность доллара была тогда в 18 раз выше, чем сейчас).
Судья Питер Хэттинг заявил, что это предупреждение следующим потенциальным нарушителям: если кто-то еще раз предстанет перед ним за уничтожение чужих шляп, то отправится в тюрьму.
«Уничтожать чужую шляпу — нарушение закона. Человек имеет право ее надевать даже тогда, когда метет метель, если он того пожелает. Сбить шляпу с человека — это нападение. Так это будет рассматриваться в данном суде. Я хочу, чтобы вы рассказали об этом тем, кто сбивает шляпы. Шляпа человека — такая же его собственность, и так же подлежит защите, как его часы, и суды будут действовать в соответствии с законом»,— заявил судья.
Судья Хэттинг свое слово сдержал. Некоего А. Сильвермана (в газетах его полное имя не сообщалось) он приговорил к трем дням ареста — на основании показаний Абрахама Бирнбаума, с которого Сильверман сорвал шляпу.
«Неотъемлемое право человека носить соломенную шляпу даже в метель, если он того пожелает, поддержали и полиция, и муниципалитет Нью-Йорка»,— писала The New York Times.
В «тихом и консервативном» Стонтоне (штат Виргиния) также произошли беспорядки из-за соломенных шляп, но чуть позже, чем в Нью-Йорке, вечером 18 сентября. В них участвовало примерно 500 человек. Хулиганы нападали на прохожих и автомобилистов. Главными зачинщиками и участниками беспорядков, по мнению местной газеты Virginian-Pilot and the Norfolk Landmark, были афроамериканцы. Арестован был всего один участник беспорядков — 26-летний Эдвард Келли. Он был оштрафован на $10 и должен был оплатить судебные издержки.
А шляпу он носит на панаму
Реклама, извещающая о том, что сезон соломенных шляп подходит к концу
Фото: Press and Sun Bulletin
Реклама, извещающая о том, что сезон соломенных шляп подходит к концу
Фото: Press and Sun Bulletin
После случившегося в Нью-Йорке в сентябре 1922 года мода на борьбу с соломенными шляпами после окончания их сезона быстро сошла на нет (а мода на шляпы канотье сменилась модой на шляпы-панамы).
Тем не менее отдельные инциденты с участием шляпоненавистников все-таки происходили.
В Нью-Йорке на Ист-Сайде в десятых числах сентября 1924 года были случаи хулиганских нападений на владельцев соломенных шляп. Во время одного из них, как сообщала полиция со ссылкой на свидетелей, несколько молодых людей сбили с ног мужчину примерно 30–40 лет. Пострадавший скончался от травмы черепа. Его личность установить не удалось.
В сентябре 1926 года на Кони-Айленде были задержаны две молодые женщины, топтавшие чужие соломенные шляпы,— Роз Биллоу (23 года) и Флоренс Мантро (20 лет). Обе считали, что носить такие шляпы после 15-го числа — нарушение закона. Судья придерживался другого мнения и оштрафовал каждую из нарушительниц на $1.
При этом он повторил слова своего коллеги Питера Хэттинга о том, что носить соломенную шляпу в любую погоду — неотъемлемое право американского мужчины.
15 сентября 1927 года в Сент-Луисе во время матча по американскому футболу между New York Giants и St. Louis Cards, когда местная команда повела в счете, тысячи болельщиков забросали поле своими соломенными шляпами.
В Джонсон-Сити (штат Теннесси) местная газета Johnson City Chronicle 11 сентября 1924 года писала, что тех, кто накануне не закончил сезон соломенных шляп, можно было узнать по синякам на лице и разбитым носам.
Одним из торговых трюков было обещание скидки за старую соломенную шляпу при покупке новой фетровой
Фото: The Tennessean
Одним из торговых трюков было обещание скидки за старую соломенную шляпу при покупке новой фетровой
Фото: The Tennessean
В 1925 году сентябрь в Нью-Йорке выдался холодным, многие местные жители начали носить фетровые шляпы еще до 15 сентября, но газетчики не могли пройти мимо памятной даты. Газета The Standard Union писала: «Когда-то 15 сентября было великим днем для козлов. В этот день у них был ежегодный праздник с поеданием соломенных шляп, нечто вроде козлиного Дня благодарения… Но в Бруклине больше нет козлов, цивилизация и автомобили вытеснили их на задворки, так что великий праздник соломенных шляп остался только в памяти оставшихся Билли и Нэнни».
В том же 1925 году правило не надевать соломенную шляпу после 15 сентября нарушил сам президент США Калвин Кулидж.
К 1930-м годам тема сезонности соломенных шляп практически сошла на нет, и о том, что пора менять шляпу, публике напоминали только объявления торговцев. У американцев появилась более серьезная забота — Великая депрессия.