Верующим трудно говорить

Вчера в петербургском Доме журналиста представители религиозных конфессий обсуждали соблюдение в российском обществе положений закона "О свободе совести и вероисповедания". Оказалось, закон за редкими исключениями действует исправно, а россияне "спокойно и доброжелательно" относятся к верующим разных конфессий. Собравшиеся выказали глубокую озабоченность этими обстоятельствами.

       На круглый стол, организованный петербургским Институтом развития прессы и межрелигиозным движением "Общая забота", собрались представители христианских, мусульманских, буддистских и кришнаитских общин города. Не было представителей Русской православной церкви (РПЦ) и, как оказалось, не зря. Выступавшие часто поминали Московский патриархат, оценивая его положение среди других конфессий как "откровенно привилегированное".(Впрочем, в петербургской епархии корреспонденту Ъ сообщили, что просто ничего не знали о мероприятии, а привилегий в России Русская православная церковь никаких не имеет).
       Впрочем, каких-либо незаконных действий со стороны РПЦ участники дискуссии не припомнили. Только представитель христиан-адвентистов выказал свое раздражение по поводу существования в России устойчивого стереотипа "русский — это православный" и пожаловался на травлю общин адвентистов со стороны отечественных СМИ.
       Общий интерес собравшихся вызвал доклад креативного директора движения "Общая забота" Маргариты Кожевниковой, которая рассказала о проведенном анкетировании среди нескольких десятков религиозных общин города — от старообрядцев до буддистов. В анкетах верующих попросили оценить толерантность простых россиян и представителей властей по отношению к разнообразным религиозным конфессиям.
       В подавляющем большинстве анкет верующие ответили, что закон о свободе вероисповедания в России соблюдается повсеместно и каких-либо притеснений со стороны рядовых граждан или государственных чиновников верующие не испытывают. Наоборот, повсюду россияне демонстрируют спокойное и доброжелательное отношение к самым необычным общинам.
       В комментариях к докладу выступавшие, правда, отметили, что настроение россиян имеет тенденцию быстро меняться — от любви до ненависти — в зависимости от поведения самих верующих или под влиянием посторонних обстоятельств. Сотрудница Кунсткамеры кандидат философских наук Валентина Узунова даже заявила, что толерантность — крайне неустойчивая характеристика российского общественного сознания и что ситуация в стране, вообще-то говоря, тревожная и вызывает у ученых глубокую озабоченность.
       Представители конфессий тут же заговорили о том, что защищать свои права верующие должны коллективно, вступая в межконфессиональные контакты и ведя непрерывный диалог. Маргарита Кожевникова, однако, сразу же заявила, что общение между конфессиями — и есть самая большая проблема в России. "В наших анкетах верующие отвечали, что другие вероисповедания им неинтересны и говорить с чужими общинами им не о чем, — пояснила госпожа Кожевникова. — Лучше всех ответили старообрядцы: нужды в общении с другими верами не имеем, а вести совместную хозяйственную деятельность готовы".
       АЛЕКСЕЙ СМИРНОВ