Восточная мистификация

Вчера в Этнографическом музее открылась персональная выставка бурятского скульптора Даши Намдакова "Восточная мистика".

       Мистику не мистику, но вот восточное гостеприимство и восточный же размах на вернисаже можно было ощутить в полной мере. На фоне общей благородной нищеты Этнографического музея, где свет горит только в половине помещений, а отопление не работает и вовсе, выставка молодого бурята была обставлена роскошно. Гостей впускали по стильно оформленным приглашениям, при входе продавались красиво изданные буклеты, какие-то люди в дорогих пиджаках таскали музыкальные колонки. Среди приглашенных почему-то было особенно много рок-музыкантов: Настя Полева, Михаил Борзыкин, Владимир Рекшан. Обещал подойти даже Борис Гребенщиков. Не подошел, правда, но ведь и обещает не каждому. В общем, по всему было понятно, что Даши Намдаков автор модный — или, по крайней мере, хочет казаться таковым.
       34-летний уроженец села с поэтичным названием Укурик, что в Читинской области, Даши Намдаков действительно имел некоторый успех в Москве и выставлялся за границей. Отчасти помог талант, отчасти — столичный галерист Константин Ханкалаев, тоже бурят по национальности. Даши Намдаков делает мастеровитую и очень конвертируемую скульптуру — с ярким этническим колоритом, но вместе с тем ласкающую европейский глаз. Компактные бронзовые статуэтки, изображающие старых воинов, принцесс, всадников и животных, так и просятся на каминную полку. В буклетах, впрочем, творчество славного сына бурятского народа описывается так: "Вечная драма внутри божественной формы подвигает мастера к поиску и раскрытию коллизий жизни. Под фактурой загадочного Востока он подразумевает общемировые духовные ценности...". Так что если вы вдруг разглядите в рогах барана или изгибах живота воина "поток гармоничной космической энергии", знайте — вы точно ухватили замысел.
       Чтобы гости не пережили эстетический шок, скульптуры показывали постепенно: сперва при свечах, и только потом при нормальном свете. Зато в приглушенном сиянии свечей ярче вспыхнул ораторский талант ректора Университета профсоюзов Александра Запесоцкого, сказавшего несколько слов. Эти несколько слов были такими: "Самое важное свойство российской культуры — интерес к культуре других народов. Давайте скажем автору, что наш город очень рад".
       Были и другие запоминающиеся речи. Неназванный бурятский архитектор сообщил, что ознакомившись с работами "брата земляка", он подивился его "какой-то мудрости". Далее он процитировал Пушкина: "Изучая прошлое, мы идем в будущее". Неясно, к чему это было, да и поэт, кажется, такого не говорил, но так ли это важно? Звучит красиво. А куратор выставки выразилась еще изящнее. Она неожиданно напомнила, что спикером Совета федераций был избран наш земляк Сергей Миронов. Связь с бурятской скульптурой тут очевидна. Петербург ведь послал в Москву господина Миронова, а Москва нам одолжила господина Намдакова. "И Петербург, по-моему, выиграл", — закончила свою мысль смелая женщина.
       Сам герой торжества выглядел несколько смущенно и признался, что и на самом деле смущен. Потому что для творческих людей Петербург — это мечта. Тут Даши Намдаков совсем стушевался, и внезапно произнес загадочную фразу: "Ленин как учитель, Ленинград как звезда". Это, вроде бы, что-то из детства скульптора. Потом, правда, он снова собрался и сказал все как надо. Что такого трепета в душе еще никогда не было, и что реакция просвещенной петербургской публики очень для него важна.
       Реакция публики была смешанной. Некоторые дамы сразу бросились писать в книгу отзывов разные приятные слова, а самые впечатлительные даже и не писали — потому что слов, мол, не подобрать. Кое-кто стал внимать бурятской музыке: ее исполняли тут же двое мужчин и две девушки, экипированные национальной одеждой и струнными инструментами. Наконец, самые циничные занялись бутербродами и напитками. В общем, мистики как не бывало. А скульптуры и вправду неплохие.
       СТАНИСЛАВ ЗЕЛЬВЕНСКИЙ