Начальник управления президента по обеспечению деятельности Госсовета Александр Харичев вместе с тремя другими экспертами опубликовал научную статью «Восприятие базовых ценностей, факторов и структур социально-исторического развития России (по материалам исследований и апробации)». В рамках исследования были опрошены 70 человек из числа студентов МГУ и ВШЭ, а также преподавательского состава конференции в Севастополе. Среди предложенных ими метафор будущего — сожженная вторая часть «Мертвых душ», среди концепций современного государства — «Родина-Мать с лазерным мечом», среди концепций будущего — «Россия — мировой "страж добра"» и «Пирожок». Авторы пришли к выводу, что ценностной доминантной для российской семьи является народ России, который сам является «семьей семей».
Фото: Александр Миридонов, Коммерсантъ
Фото: Александр Миридонов, Коммерсантъ
Кроме господина Харичева авторами статьи стали декан факультета политологии МГУ Андрей Шутов, доктор политических наук глава департамента по взаимодействию с регионами в «Росатоме» Андрей Полосин и заместитель исполнительного директора по стратегии и прогнозированию Экспертного института социальных исследований Екатерина Соколова. Материал опубликован в октябре в «Журнале политических исследований».
Исследование проводилось методом групповых дискуссий с марта по май. 70 участников ответили на вопросы о том, что такое российская государственность, что будет в стране через десять лет, какое у нас будущее, и на ряд других.
Исследователи по итогам дискуссий сформировали пятиуровневый «пентабазис»: человек—семья—общество—государство—страна. Для каждого уровня были сформированы ценностные доминанты. Для страны — это патриотизм, для государства — доверие к институтам власти, для семьи — народ России, для общества — согласие, для человека — созидание. «Был озвучен тезис, что европейское общество индивидуалистично, а у нас основная ценность: семья + семья с друзьями, что ведет к возникновению тезиса "семья как уровень". Ценностная доминанта: народ РФ — это семья семей. Стимулирование рождаемости и понятие "большой семьи"»,— говорится в статье.
По итогам дискуссий были предложены следующие концепции.
- Метафоры образа будущего России. «Государство — это роман» (он пишется коллективно гражданами-писателями, у него есть альтернативные концовки), «российское будущее — это вторая часть "Мертвых душ", сожженная Гоголем», «государство — Жар-птица».
- Концепции современного государства. «Родина-Мать с лазерным мечом» (источник гордости российского духа и ориентир в будущее), «государство дружественного сервиса».
- Мессианские концепции государства будущего. «Россия как "страна-пророк"» (противостоит Великому инквизитору), «Россия — мировой страж, "страж добра"».
- Идеалистические концепции государства будущего. «Дивный град» (инклюзивность, сосуществование, принятие других как равных, «ни в коем случае не путать с термином "толерантность"»), «Пирожок» (гармонично сочетает в себе разное).
- Механистические концепции государства будущего. «Калейдоскоп» (многогранное будущее), «государство — магнит среднего размера» (создает поле для определенной общности».
Участники исследования пришли к выводу, что человек в «России будущего» «горд за свою страну, влиятелен и востребован, материально обеспечен, свободен в рамках неких правил общежития». По мнению авторов статьи, представления о самореализации в РФ сильно отличаются от распространенных в западном мире. «Самореализация или предназначение в российском случае выводит то, что индивид вносит вклад в развитие страны. Этап капитализации предназначения при этом необязателен»,— пишут авторы.