Средство для Волоса

В Центральном выставочном зале "Манеж" открылась выставка "Москва — Арт-манеж — Санкт-Петербург" — посвященный грядущему 300-летию города десант московских галерей.

       Туристы из приличных стран путешествуют по "третьему миру" со своей питьевой водой, чтоб заразу не подхватить. Москвичи приехали в Петербург со своими выставочными стендами, отличающимися от манежных лишь цветом: белоснежные вместо серых. Такая привередливость комично сочетается с формированием экспозиции по остаточному принципу: в Петербург привезли то, что не продали на московском "Арт-манеже". Возможно, поэтому атмосфера напоминала рынок (не арт) то ли на заре, то ли перед самым закрытием. Какие-то нераспакованные объемы то там, то тут, кое-где — отсутствие табличек с именами художников, огурчики-помидорчики под водочку, копия "Подсолнухов" Ван Гога и явное непонимание московских гостей, зачем они сюда вообще приехали. Выручить петербургскую администрацию, которой позарез нужны хоть какие-то юбилейные мероприятия? Тогда зачем они тратили на это свои деньги? Завоевать петербургский арт-рынок? Так он как Афганистан: оккупировать можно, а зачем?
       Быть может, москвичи хотели напугать тихих питерских провинциалов? Не на таких напали: в нашем художественном болоте живность помельче, но побойчее. Вот, например, галерея "Сегодня" выставила мощный пласт живописи Татьяны Назаренко. Да в Питере такой живописный "карнавал" длится уже десятилетиями. Несть числа всем этим марионеткам, художникам в беретах, странникам, королям с королевами, снеговикам, арлекинам и — свят, свят, свят — яблокам на снегу. Огромный отсек занят "путевыми заметками" Сергея Пантелеева о поездках на Валаам и полярную станцию БАРНЕО. А питерские с удивлением констатируют, что между ними и, предположим, матерыми "отчетами" живописца Андрея Яковлева о поездках на БАМ в 1970-1980-х годах нет ровным счетом никакой разницы. Ну разве что господин Пантелеев снабдил каждый портрет инвентарным номером. Так и если картины господина Яковлева пронумеровать, хуже не будет.
       Но главный аттракцион выставки — петербургские участники, приглашенные — в количестве четырех — лично московскими организаторами. Кто их консультировал — вопрос риторический. Можно предположить, что приглашенных было больше, но по питерской привычке они думали так долго, что опоздали к выставке. Можно предположить что угодно, но результат очевиден: петербургское искусство полнее всего представляет Галерея Михайлова.
       Георгий Михайлов — отдельная глава истории, казалось бы навсегда сданная в архив, а вот, поди ж ты, почти что лицом города стал. В начале 1970-х он, фотограф и коллекционер, выделялся в подпольных кругах невероятной энергичностью, многих отпугивавшей. Дважды был осужден, официально — за незаконную предпринимательскую деятельность, побывал на Колыме и чуть ли не по сию пору судится с КГБ, требуя признания себя узником совести. Но диссидентские заслуги не отменяют того факта, что художественные вкусы господина Михайлова катастрофичны.
       Его любимым художником был и остается уроженец Белоруссии Александр Исачев (1955-1987), подорвавший организм кустарными средствами расширения сознания и творивший свои библейские "мистерии" в чудовищной анилиновой гамме. Его живопись — своего рода базарные коврики, сработанные обезумевшим самоучкой, насмотревшимся альбомов Дали. Вот и в Манеже на экспозиции Галереи Михайлова царит лиловая исачевская "Блудница" с похотливой улыбкой, бокалом и какими-то виноградинами. А в центре стенда располагается его же "Апостол Петр", настолько напоминающий господина Михайлова, что он сделал его визитной карточкой галереи.
       Так что, скорее, надо пугаться москвичам. У них своего Исачева нет, а зря. Толика абсолютного безумия приятно разнообразит салонную экспозицию. Нет в Москве и своего Феликса Волосенкова, несколько лет тому назад осознавшего родство с богом Волосом и вкладывающего с тех пор в свои фактурные композиции это откровение. В отсеке, посвященном работам из коллекции Николая Благодатова, уже тридцать лет скромно и со вкусом собирающего тихую петербургскую живопись, выставлена работа господина Волосенкова "Явление бога Волоса в виде портрета семьи Благодатовых". В дикие места, смурные, языческие, угодили респектабельные московские гости.
       МИХАИЛ ТРОФИМЕНКОВ