Восьмой Международный фестиваль Earlymusic блестяще оправдал собственный новый подзаголовок "Крайности барокко" первым же концертом. Почтенную санкт-петербургскую публику, и музыкального критика Ъ ОЛЬГУ КОМОК вместе с ней, до крайности поразило выступление квартета английских барочников-скандалистов Red Priest.
Вивальди в полном объеме "Рыжие попы" приберегли для московского концерта фестиваля, а в Петербурге продемонстрировали свой фирменный стиль в программе "Кошмар в Венеции". Коктейль из "фантастической музыки" XVII-XVIII веков (натурально, изображающей всяких духов, сатиров и ведьм) начался представлением в балахонах и черных масках на материале кончерто La Notte бессменного Вивальди. Продолжился ядовитым хохотом и душераздирающим скрипом смычка в театральных интермедиях Роберта Джонсона, резвыми ричеркарами Диего Ортица с виолончелью наперевес, жирно "спетой" полуцыганской арией, устроенной из Largo очередного концерта Вивальди, прогулками по залу с сольными опусами Ван Эйка и Тартини и т. д. В финальной фантазии ансамбля на тему фолии (с "Фолией" Корелли в основе) аккумулировалось все: цыганщина, джаз и псевдоиндийская музыка, лихие инструментальные трюки и кунштюки, чисто барочные чистейшей же виртуозности "запилы" и отчаянная, вполне арт-роковая каденция. Ну а сыгранная на бис третья часть из "Весны" все того же Вивальди своим "ты-гы-дым-ты-гы-дым" в духе "Бременских музыкантов" и знаменитым залихватским "Хоп!" заставила весь зал забиться в пароксизме сдавленного хохота.
Что это — шоу, капустник в духе "Терем-квартета", но на материале старинной музыки, или новое слово в движении исторически информированного исполнительства? Ответ, полагаю, в следующем: Red Priest играют все наизусть. Как рокеры. Или как романтики, исполняющие свою собственную музыку. Защищая (или пропагандируя) собственный экстремизм, музыканты Red Priest ссылаются на крайний индивидуализм, авантюризм и театральность своих авторов: Вивальди, Корелли и иже с ними. Частичное равнодушие к букве оправдывают истовой верностью духу эпохи. Владея всей премудростью барочного исполнительства, "Рыжие аббаты" с чистой совестью пользуются достижениями прочих музыкальных миров, от классико-романтической традиции до world music. В каком-то смысле они, как борхесовский Пьер Менар, наново пишут "Дон Кихота", не желая просто копировать старое и помня о том, что мир со времен Сервантеса стал на несколько веков старше.
Для генеральной линии петербургско-московско-нижегородского фестиваля Earlymusic такое отношение к делу — самое подходящее. Это предприятие по импорту сливок мирового старинно-музыкального процесса успешно держит нос по ветру. А всякие крайности — хоть в барокко, хоть в Средневековье — нынче в почете.