Медресе обыскали традиционным способом

Для выявления нетрадиционного ислама

Вчера правоохранитильные органы при участии помощника губернатора Пензенской области по религиозным вопросам Валерия Горбунова провели проверку деятельности медресе села Средняя Елюзань. По мнению ректора Хайдара Куймашева, безосновательные проверки учебного заведения со стороны различных госучреждений имеют цель запретить его работу. В свою очередь, директор пензенского института соционики Анатолий Бодров считает, что конфликт вокруг медресе связан с распадом областной мусульманской общины на два враждующих лагеря - приверженцев «традиционного советского мусульманства» и «традиционного мирового ислама».
Медресе в селе Средняя Елюзань Пензенской области работает с 2002 года. В нем обучается 35 студентов и работают четыре преподавателя.
Вчера в медресе прошел обыск. Его проводили правоохранительные органы при участии помощника губернатора Пензенской области по религиозным вопросам Валериея Горбунова. Как сообщил бывший воспитанник медресе Ислям Хусанов, всего в заведение прибыли 20 человек. Они изъяли исламскую литуратуру, аудио и видеопродукцию.
Ректор елюзанского медресе Хайдар Курмашев рассказал „Ъ“, что за три года существования учебного заведения проверки со стороны государственных структур проводятся очень часто. Дело в том, что у медресе до сих пор нет лицензии на образовательную деятельность. По мнению господина Курмашева, многочисленные проверяющие из разных областных инстанций (прокуратуры, СЭС, Госпожнадзор, Минобразования и др. – „Ъ“) каждый раз находят различные нарушения, которые позволяют им отказать медресе в выдаче лицензии. «Официально нам отказывали потому, что недостаточно учебной литературы, нет предмета информатики, нет компьютерного класса или спортзала, — сказал господин Курмашев. – Но неофициально дали понять, что медресе работать не будет».
Как сообщили „Ъ“ в Минобразования Пензенской области, лицензирование учебных заведений – процедура сложная, и для того чтобы получить документ на право заниматься образовательной деятельностью, претендующее заведение должно пройти ряд инстанций. «Это обязательный порядок, и если в медресе есть какие-то нарушения по линии любой инстанции, лицензию оно не получит,- заявила начальник отдела по связям с общественностью министерства Елена Бушмина. На вопрос „Ъ“ о том, не существует ли у министерства предвзятости в отношении елюзанского медресе, госпожа Бушмина ответила: «Это домыслы. И если бы ситуация с медресе была настолько острой, то о ней бы все знали».
В прокуратуре подтвердили факт проводимых проверок, заметив, что в прерогативу этого ведомства входит контроль за соблюдением паспортно-визового режима в медресе. «В медресе работают иностранные преподаватели. В настоящее время проверка закончена, но решение по ней еще не принято», — сообщила помощник прокурора Татьяна Островская.
Причина происходящего, по мнению пензенского директора института соционики Анатолия Бодрова, лежит в конфликте между приверженцами «традиционного советского мусульманства» и «традиционного мирового мусульманства». «Преподаватели елюзанского медресе – это молодые люди, которые обучались за границей. На них очень удобно повесить ярлык ваххабитов. Последователи традиционного, в советском понимании, мусульманства считают, что молодежь их не слушает, а по факту ведь получается, что традиции мирового мусульманства чтит молодежь, а не старики». Лидер мусульман Пензенской области Абубякяр Бикмаев считает, что все вопросы медресе уже давно были бы решены, если бы руководство учебного заведения приняло бы предлагаемую помощь. «Я предлагал им организовать работу, но они отказались. И лицензию уже давно получили бы, - заявил господин Бикмаев. – То, что у них преподают те, кто обучался за рубежом, ничего не значит. У них нет призвания ни руководить медресе, ни преподавать в нем».
Отметим, что расслоение в областной мусульманской общине произошло в 2002 году, когда кроме дейсвующего главы региона Василия Бочкарева свою кандидатуру на пост губернатора выдвинул выходец из села Средняя Елюзань Кизим Тибирдяев. «Несмотря на то, что выборы выиграл Бочкарев, этот шаг Тибирдяева властями был отмечен, что повлекло за собой негативные последствия. И в частности, для елюзанского медресе», - отметил господин Бодров. По его мнению, в настоящее время, когда конфликт между молодыми и пожилыми мусульманами только обострился, их «проблемы должна решать власть, а вернее, человек, который имел бы вес в правительстве области и которого бы уважали мусульмане. Но такого человека от власти в Пензенской области сейчас нет». В пензенской обладминистрации комментировать произошедшее отказались.
ЕЛЕНА МАНГИЛЕВА,
ПАВЕЛ СЕДАКОВ
Кто живет в Средней Елюзани Cело Средняя Елюзань, расположенное в Городищенском районе Пензенской области, самое большое татарское село в России. В нем проживают 10 тыс. человек. Практически все жители являются татарами-мишарами. То есть хранят национальные традиции и обычаи, соблюдают религиозные обряды. В селе действует 6 мечетей, и в настоящее время строится седьмая. В 2001-2002 гг. село подозревали в проповедовании идей ваххабизма. Дело в том, что в местном медресе работали преподаватели из Саудовской Аравии, где эта религия является государственной. Однако проверки, проводимые правоохранительными органами, религиозного экстремизма в селе не выявили. Кроме того, в январе этого года жителей села обвиняли в погромах соседних русских сел Чаадаевка и Архангельское. В августе текущего года в селе прошел четвертый съезд Единого духовного управления мусульман (ЕДУМ) Пензенской области. На нем имамы Сурского края вновь избрали муфтием области жителя Средней Елюзани сопредседателя Совета муфтиев России, шейха Аббас хазрата Бибарсова.

Картина дня

Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...