 |
 |
Идея строительства социального жилья во Франции возникла еще в 1889 году, в годы Второй империи. Ее появлению способствовали "гигиенические" и модернистские веяния в среде буржуазии. Однако при всем своем модернизме речь шла о достаточно консервативных и моралистских начинаниях, основанных, в частности, на религиозной составляющей: протестантские и социально ориентированные католические организации расценивали создание массового социального жилья как один из способов уменьшения социальной напряженности и предупреждения возникновения революционных ситуаций.
Эта филантропическая инициатива выразилась в возникновении трех типов компаний (акционерных обществ, кооперативов и социальных фондов), занимавшихся строительством и менеджментом многоквартирных домов. Незадолго до первой мировой войны она получила признание государства. А когда война кончилась, в Париже развернулось массовое возведение многоэтажных зданий из красного кирпича.
За прошедшие годы они стали неотъемлемой частью городского пейзажа. Главным действующим лицом этого строительства был Анри Селлье, под руководством которого было воздвигнуто не менее 20% доступного массового жилья того времени. Эти дома выросли на месте бывших городских трущоб и оборудовались удобствами согласно новейшим нормам устройства городского жилья — индивидуальной канализацией, горячей водой, отоплением, газом и даже лифтом (некоторых из этих благ до сих пор недостает в домах старого Парижа).
Сегодня эти строения стали хоть еще и не признанными, но памятниками архитектуры, а тогда они, с точки зрения французов, более походили на казармы: войти в дом можно было только через внутренний двор, обнесенный решеткой с единственной охраняемой дверью. Стоит отметить исключительное сходство многих из этих домов с современным московским элитным жильем. Оно подкрепляется и тем, что некоторые из зданий оборудованы такими излишествами, например, как бассейн на верхнем этаже (который по замыслу архитекторов несет не только рекреативную функцию, но и должен служить резервуаром с водой на случай пожара).
 |
За две недели во Франции было сожжено почти 7 тысяч автомобилей |
Демографы середины 50-х годов XX века, основываясь на тогдашних тенденциях, предсказывали, что Франция должна перешагнуть 70-миллионный барьер численности населения уже в середине 70-х. А когда стало очевидным, что война в Алжире закончится массовым исходом в метрополию, жилищная ситуация стала казаться еще более угрожающей.
Демографы ошиблись. Рождаемость в начале 60-х годов резко упала. Население страны за последующие 40 лет выросло лишь на 5 млн человек. Но массовое строительство в пригородах крупных городов уже было развернуто. Были отработаны и технологии возведения панельных и блочных домов. Возникли дома-монстры — например, "Каревелла" в пригороде Сен-Дени, самый большой многоквартирный дом в Европе. Несмотря на то что ошибочность принятых решений вскоре стала очевидной, замедлить этот процесс удалось лишь к началу 80-х годов. Причин этому несколько. Конечно же, это строительное лобби. Слишком много людей и компаний оказались вовлечены в систему. Но главная — политическое влияние, в первую очередь французских коммунистов.
 |
Магазины привлекали погромщиков не меньше, чем машины. Общий ущерб оценивается в €200 млн |
Многоквартирные пригороды Парижа несколько десятилетий подряд образовывали "красное кольцо" вокруг столицы Франции и других крупных городов страны. Эти рабочие кварталы (вопреки распространенному мнению и до сих пор далеко не на 100% иммигрантские) трудно отличить от давно ставших нарицательными Черемушек (заметим, что и технологии массовых застроек и в СССР, и в странах Восточной Европы были в начале 60-х годов куплены именно у французов). Долгое время жители этих районов служили главным электоратом для левых. Одновременно с этим "социальность" и концепция "народного жилья" замечательно вписывались в идеологические представления и коммунистов, и социалистов. Более 80% жилья тут было социальным. Однако после нефтяных кризисов 1974 и 1976 годов безработица внезапно из технической превратилась в хроническую. В результате все больше и больше обитателей подобных кварталов перестали платить налоги.
 |
Колониальное имперское наследие — это общие слова, которые, конечно, верны, но не отражают в полном объеме всех проблем французского урбанизма. Колониальная империя была большой, но основная проблема возникла только из-за одной территории — Алжира. Эта проблема, помноженная на массовую застройку пригородов, оказалась бомбой замедленного действия. Когда в 1962 году алжирцы--этнические французы (так называемые "черноногие") и алжирцы--этнические арабы и кабилы (в том числе и так называемые "арки", воевавшие за интересы Франции и в двух мировых войнах, и во время алжирской кампании конца 50-х) были вынуждены бежать с африканского континента, мало кто усмотрел в этом серьезную угрозу. Это был период экономического роста, рабочих рук остро не хватало, и многие приезжие довольно быстро интегрировались. Проблемы, конечно, были, но действительно острыми и тревожащими они стали позднее — в 80-90-е годы. Те, кто сегодня выходит на улицы жечь машины,— это в основной массе внуки тогдашних иммигрантов. Члены этих семей, не обладавшие и не обладающие собственностью во Франции в 60-е и 70-е годы, стали неквалифицированными и низкооплачиваемыми рабочими. Перемены на рынке труда, деиндустриализация, массовая безработица, развитие сектора услуг, в котором отсутствуют профсоюзные традиции,— все это привело к тому, что нынешние подростки из многочисленных французских "черемушек" давно не идентифицируют себя с рабочим классом. При этом уровень образования, которое они не очень стремятся получать (большинство из них даже в 16 лет и писать-то практически не умеет), не позволяет им надеяться на социальную интеграцию.
Эти подростки — в основном выходцы из мусульманских семей. Главные участники погромов во французских пригородах — не сумевшие интегрироваться иммигранты; одни вышли на улицу из религиозных соображений, другие — протестуя против социального неравенства. Но есть и другие действующие лица. Выходки арабской хулиганствующей молодежи вызывают приступы ксенофобии и национализма среди самих французов. И некоторые из них идут по более известному в других странах (в том числе и в России) пути — пути бритоголовых футбольных фанатов, скандирующих лозунги "Франция для французов". Их отцы голосовали за коммунистов, а они голосуют за Национальный фронт. Они ненавидят арабов — так положено,— но во время беспорядков, подобных нынешним, точно так же с удовольствием бросают бутылки с зажигательной смесью и громят магазины. Это внуки французских пролетариев, которые также оказались в безвыходной ситуации многоквартирных пригородов. Сходство Клиши-су-Буа, восточно-берлинского пригорода Марцан или московских Кузьминок в этом смысле поразительно.
 |
С каждым новым утром улицы городов Франции приобретали все более ужусающий вид, но это не печалило простых французов |
Тридцать лет назад Франция хоть и с опозданием, но осознала пагубность пути создания огромных спальных районов. А также и то, что архитектурные решения в духе Ле Корбюзье (по-французски их принято называть емким словом "бетон") порождают депрессивность и, как следствие, агрессию. Нынешнее социальное жилье строится с таким расчетом, чтобы не создавать повышенной концентрации социально неблагополучного населения.
Сегодня приехавшему в Москву французу нелегко объяснить, что Крылатское — это престижный район, а вовсе не трущобы. А если вы ему вдобавок скажете, что тут находится квартира экс-президента Ельцина, так он и вовсе застынет с открытым ртом.
Да, в России реалии другие. Пока. И даже в страшноватых по вечерам Орехове или Печатниках большинство жителей — владельцы квартир, собственники, чего практически нет в неблагополучных парижских пригородах. Но посмотрим, что изменится с течением реформы ЖКХ, предполагаемым ростом налогов на собственность и появлением на окраинах российских городов огромных кварталов вроде Южного Бутова, где квартиры будут в массовом порядке предоставляться малообеспеченным семьям по договору социального найма.
АНДРЕЙ ЖВИРБЛИС
Статистика погромов
| Ночь | Сожжено автомобилей | Задержано погромщиков | Ранено полицейских |
|---|---|---|---|
| 27-28 октября | 23 | 0 | 0 |
| 28-29 октября | 30 | 14 | 15 |
| 29-30 октября | 20 | 21 | 7 |
| 30-31 октября | 8 | 11 | 6 |
| 31-1 ноября | 69 | 19 | 3 |
| 1-2 ноября | 180 | 34 | 1 |
| 2-3 ноября | 315 | 41 | 2 |
| 3-4 ноября | 520 | 78 | 6 |
| 4-5 ноября | 897 | 253 | 5 |
| 5-6 ноября | 1295 | 349 | 4 |
| 6-7 ноября | 1408 | 395 | 36 |
| 7-8 ноября | 1173 | 330 | 12 |
| 8-9 ноября | 617 | 240 | 5 |
| 9-10 ноября | 394 | 169 | 1 |
| Итого за 14 ночей: | 6949 | 1954 | 103 |
"Вашей Франции конец!"
 "Э, народ! Вы беситесь, что нас много, а вы одни! Я вас оплакиваю. Мы по всей Франции, нас много, вы нас боитесь и прячете головы. Вы хотите что-то сделать, собрать ополчение, но поезд ушел. Мы сильнее, чем спецназ и жандармерия. Франции пришел конец. Скоро у вас будет президент-еврей и министры-арабы... Мы вас имеем по самые помидоры. Я ничего не делаю и получаю 5-6 штук в месяц по пособиям Le RMI, Allocation familliale, Allocation pour parents isole, Allocation jeune enfants, Allocation logement, Allocation rentre scolaire, Les bonds de vacances, Aide Assistante sociale. И втюхиваю какое-нибудь дерьмо твоему брату или сестре. Да здравствует Франция, наша супердойная корова!" "Братья, нужно распространить джихад повсюду в этой дерьмовой Франции. Нужно атаковать районы Нейи и Сен-Клу, Отей и Пасси, отымеем их! Скоро мы будем свободны, отомстим этим сволочам французикам. Прячьте ваших женщин, французики, или их задницы скоро порвутся! Да будет исламский джихад. Аллах акбар!" "Мы сожжем все! Вы не можете понять, что у нас тут творится, как мы живем. Вы в ваших домах, у вас прекрасная жизнь и чудесные семьи. А у нас в 93-м (квартал Парижа.— 'Власть') грязь и нищета. И о нас тут все плохо говорят. 93-й — гетто!" "Поднимемся, братья мои. Или французики прикончат нас. Пришло время взять в руки оружие и вырвать глотки этим... полицаям! Мы изнасилуем ваших матерей и ваших дочерей и посадим их на кол, воткнув ваши дубинки им в башку!" "Раз уж мы делаем ставки, так давайте пари, сколько машин сгорит сегодня ночью. Я ставлю на 418". Источник: МВД Франции С чего начинаются расовые волнения Неправый суд В 1992 году несколько белых полицейских избили в Лос-Анджелесе чернокожего водителя. Избиение было снято на видеокамеру случайным свидетелем. Эту запись много раз показывали американские телеканалы. Полицейские были оправданы судом присяжных, среди которых не было ни одного чернокожего. Через несколько часов после оглашения вердикта Лос-Анджелес превратился в настоящее поле битвы. Волнения продолжались несколько дней. Их итог: 60 погибших, 2 тыс. раненых, 10 тыс. арестованных (из них 42% — афроамериканцы, 44% — испаноамериканцы). Материальный ущерб — 1100 сожженных домов, тысячи уничтоженных или разграбленных магазинов — оценивается в $1 млрд. Нарушение правил дорожного движения В 1991 году в нью-йоркском районе Краун-Хайтс произошел один из самых знаменитых еврейских погромов за всю историю США. Поводом послужило дорожно-транспортное происшествие: автомобиль главы местной любавичской еврейской общины Менахема Менделя Шнеерсона выехал на красный свет и сбил семилетнего чернокожего мальчика Гэвина Като. Родственников Гэвина возмутило то, что нарушитель отказался доставить тяжело раненного мальчика в больницу, и тот вскоре умер на месте происшествия. Уже через несколько часов в пригороде, в котором проживало более 120 тыс. чернокожих американцев и 20 тыс. любавичских хасидов, начался погром. В результате два человека — Янкель Розенбаум и Энтони Грациози — были убиты (убийца Розенбаума был позже оправдан судом, убийц Грациози так и не нашли), несколько сотен человек ранено. Погром продолжался четыре дня. Слух об изнасиловании "Бирмингемские беспорядки" в октябре 2005 года — один из самых масштабных случаев межрасовых волнений в Британии — начались из-за оказавшегося ложным слуха о том, что группа из 19 молодых азиатов изнасиловала 14-летнюю чернокожую девочку. Взаимоотношения между чернокожими и азиатами в Бирмингеме всегда были напряженными. В отличие от многих других районов страны, азиатская и черная общины Бирмингема к тому же разделены и по религиозному принципу: почти все азиаты здесь — мусульмане, а чернокожие — христиане. Беспорядки в Бирмингеме продолжались больше суток и охватили значительную часть городской территории. В них приняло участие более тысячи человек. Один человек был убит, 35 ранено, более 30 арестованы полицией. Теракт 31 октября 1984 года премьер-министр Индии Индира Ганди была застрелена двумя своими телохранителями-сикхами. Уже на следующий день в Дели начались сикхские погромы, продолжавшиеся несколько недель. Индусы врывались в дома к сикхам, обливали их владельцев бензином и сжигали заживо. Из автобусов вытаскивали сикхов и забивали их насмерть. Погромами руководили местные лидеры партии "Индийский национальный конгресс" (И), главой которой была Индира Ганди. За одну ночь были убиты не менее 3 тыс. сикхов, в том числе женщины, старики и дети. Ответом на просьбу о помощи, с которой обратились к новому премьер-министру страны Радживу Ганди лидеры сикхской общины страны, были его слова: "Когда падает большое дерево, земля не может не трястись". Лишь в 1998 году вдова Раджива Ганди и нынешний лидер партии ИНК (И) Соня Ганди принесла официальные извинения сикхам за события 1984 года. Разрушение мечети В декабре 1996 года в городе Айодхъя группа индуистов уничтожила мечеть XV века. В ходе штурма мечети и ее разрушения погибли несколько десятков человек. Однако настоящие беспорядки начались на следующий день, когда мусульмане и индуисты начали громить дома друг друга в крупнейшем индийском городе Бомбее. За время беспорядков, которые окончательно удалось подавить только к концу января 1997 года, погибли не менее 2 тыс. человек. Волнения охватили и соседние страны — Бангладеш и Пакистан, в результате чего пострадали многие проживавшие там индусы. Беспорядки во французских пригородах в последние 10 лет 31 августа — 3 сентября 1995 года. Столкновения между подростками и полицейскими в квартале Фонтенель пригорода Нантер после того, как 25-летний француз арабского происхождения погиб при столкновении автомобиля с бетономешалкой (он спешил прибыть на место ареста своего брата). 25-26 мая 1996 года. Толпа молодежи числом около 60 человек разграбила магазины и подожгла автомобили в квартале Сен-Жан города Шатору, после того как их товарищ погиб в автокатастрофе. 18-21 декабря 1997 года. Серьезные столкновения между молодежью и полицией в Даммари-ле-Лис (департамент Сен-э-Марн). Выходцем из этого района был их товарищ, который был убит во время попытки прорваться через полицейское заграждение в Фонтенбло. 13-16 декабря 1998 года. В квартале Мирай города Тулузы произошли жестокие столкновения между молодежью и полицией, после того как подросток был убит полицией во время попытки угона автомобиля. Более 100 машин было подожжено. 16 мая 1999 года. В городе Вовер (департамент Гар) после того, как подросток арабского происхождения был застрелен одним из местных жителей, возникли массовые беспорядки, в результате которых были разгромлены кафе, разбиты витрины магазинов и подожжены припаркованные автомобили. 17-22 сентября 2000 года. Беспорядки в городах Гранд-Борн (департамент Гриньи) и Тартрет (департамент Корбей-Эссон), вызванные смертью 19-летнего юноши, убитого полицейским в момент попытки прорваться через заграждение на угнанном мотоцикле. 4-6 июля 2001 года. Беспорядки в квартале Борни города Мец после того, как двое молодых людей погибли вследствие столкновения их мотоцикла с автомобилем. Около 15 автомобилей было сожжено. 13-14 октября 2001 года. Погромы в Тонон-ле-Бан (департамент От-Савуа) после смерти четырех неизвестных, пытавшихся прорваться через полицейское заграждение. Около 10 автомобилей сожжено. 26-31 декабря 2001 года. Ночные столкновения в Витри-сюр-Сен (департамент Валь-де-Марн) между группами молодежи и полицией после того, как юный уроженец Витри был застрелен во время попытки ограбления банка в Нейи-сюр-Марн (департамент Сен-Сан-Дени). Более 60 автомобилей сожжено. 3-7 января 2002 года. Около 50 автомобилей было подожжено в Мюро (департамент Ивлин) после того, как 17-летний житель квартала Мюзисьен был убит полицейским во время попытки прорваться через полицейский кордон на окружной дороге Парижа. 25-26 февраля 2002 года. В Эвре группы молодежи в масках вступают в стычки с полицией, поджигают 10 автомобилей и бьют витрины магазинов. Поводом для беспорядков послужила смерть их товарища в комиссариате полиции от передозировки наркотиков. 18-19 октября 2002 года. Несколько десятков молодых людей, вооруженных бейсбольными битами, напали на полицейский патруль в квартале Отпьер в Страсбурге и подожгли около 20 автомобилей. Причиной стало то, что молодой человек 17 лет утонул в Рейне, когда пытался вплавь сбежать от полиции, заставшей его в момент ограбления склада. 12-14 января 2004 года. В страсбургском квартале Отпьер после того, как молодой человек 19 лет был ранен полицией при попытке скрыться на угнанном мотоцикле, группа молодежи подожгла 10 автомобилей и попыталась протаранить горящей машиной полицейский участок. Источник: журнал Nouvel Observateur. "Мы не можем смириться с насилием общества в отношении пригородов" Президент Союза мусульманских организаций Франции доктор Ахмад Джабалла считает, что беспорядки вызваны неправильной политикой по отношению к иммигрантам. — В чем вы видите причину столь широкого распространения беспорядков? — После гибели в Клиши двух подростков, которые сгорели в трансформаторной будке, пытаясь, по версии следствия, скрыться от преследования полиции, прошли стихийные манифестации. Для их разгона полиция применила слезоточивый газ. При этом, по словам очевидцев, одна из бомб со слезоточивым газом попала в мечеть, что и спровоцировало последующие беспорядки. Это событие послужило детонатором социального напряжения, которое в течение долгого времени копилось в пригородах не только Парижа, но и других крупных городов Франции. Проблем три. Во-первых, чрезмерная концентрация населения в этих пригородах. В результате отсутствуют в достаточном количестве необходимые социальные службы, прежде всего больницы и школы. Во-вторых, проблема образования. Школ не хватает, и у молодежи нет стимула учиться, поскольку они видят, что, даже получив образование, они вряд ли устроятся на работу. В-третьих, безработица. У иммигрантов в три-четыре раза меньше возможностей устроиться на работу, чем у коренных французов. Таким образом, настоящая причина волнений носит социальный характер. В этом смысле премьер-министр Вильпен правильно заявил не только о необходимости чрезвычайных мер по прекращению беспорядков, но и мер в области образования и трудоустройства. Пока у молодых людей не появится шанс найти свое место в этом мире, получив образование, а затем и работу, напряжение будет копиться. Поэтому, остановив нынешние беспорядки, необходимо приступить к решению проблем, их породивших. Однако в любом случае нельзя оправдать насилие. Мы не можем смириться с насилием общества в отношении пригородов, так же как мы выступаем против погромов. Наша позиция состоит в том, что нужно бороться за свои права, но без насилия. — Правые политики считают, что основная проблема заключается в нежелании молодежи из иммигрантской среды адаптироваться к французскому обществу. — Молодые люди из семей иммигрантов, родившиеся во Франции, считают себя французами, однако общество не всегда их принимает. У них, например, мало шансов устроиться на работу и снять жилье вне пригорода. Существует, к несчастью, бытовой расизм, который препятствует такой интеграции. — Какую роль в разрешении конфликта могут сыграть французские мусульманские организации? — Мы, конечно, не можем заменить полицию. Но мы стараемся вместе с другими общественными организациями стабилизировать ситуацию. Мы постоянно заявляем о необходимости примирения. Имамы посещают кризисные кварталы, стараясь успокоить молодежь. Кроме того, мы выразили готовность участвовать в социальных проектах правительства, направленных на решение проблем пригородов. — Как вы относитесь к действиям французского правительства по интеграции иммигрантов? — К сожалению, не все эти действия приводят к поставленным целям. Например, введение запрета на ношение хиджаба в государственных школах привело к тому, что многие родители забрали своих детей из государственных школ и отдали их в негосударственные школы, в том числе в религиозные. А это явно не способствует интеграции на основе терпимости к другим религиям и культурам. Беседовал Эрнест Султанов |