Cartier смотрит на восток

Выставка «Cartier, исламское искусство и современность» проходит сейчас в Лувре Абу-Даби. Она уже показывалась в 2021–2022 годах в парижском Музее декоративных искусств, который участвует в новой выставке вместе с Лувром и Музеями Франции, при поддержке марки Cartier и ее знаменитого собрания Collection Cartier. Насчитывающая более 3 тыс. экспонатов — украшения, часы, драгоценные предметы, листы архивов — коллекция в этом году отмечает свое 40-летие.

Выйти из полноэкранного режима

Развернуть на весь экран

Выставка ясно показывает, что одним из источников вдохновения для семьи Картье была исламская культура, оказавшаяся в центре внимания европейских художников в начале ХХ века. Создатель славы и стиля французской ювелирной марки Луи Картье (1875–1942) слыл страстным коллекционером индийского, турецкого, персидского прикладного искусства, графики, книжного искусства, художественного переплета. Он приобретал листы персидских миниатюр, сосуды-ароматники в стиле Великих Моголов, ковры и шелка. Его интересовали керамика, архитектурные детали и узоры, каллиграфия и резьба по камню. Всюду находил он образцы для вдохновения.

Выйти из полноэкранного режима

Развернуть на весь экран

Сведения о восточном искусстве приходили к парижским художникам, ученым, мастерам, ювелирам самыми разными путями. Прежде всего в виде выставок исламского искусства, состоявшихся в Париже и Берлине. В начале прошлого века Париж, Берлин и Лондон стали Меккой европейских поклонников ориентализма, местами, где появлялись, выставлялись, продавались и коллекционировались произведения искусства, приходившие из главных антикварных центров Востока — Каира и Стамбула. Париж привлекал индийских аристократов. Они привозили камни и вышедшие из моды старинные украшения из своих сокровищниц, чтобы примерить на них (и отчасти на себя) модную парижскую оправу. Лондон был воротами в Индию и Персию.

Важным источником впечатлений для Cartier стали восточные путешествия членов семьи Картье и торговых эмиссаров марки, которые отправлялись в далекие страны не только для обретения новых клиентов, закупок драгоценных камней, но и в немалой степени ради художественных открытий. Жак Картье предпринял турне по Востоку, начав его с Индии и, после долгого странствия от Дели к Карачи, завершив в Бахрейне. В результате в 1912–1913 годах в бутиках Cartier в Лондоне и Париже, в Бостоне и Нью-Йорке прошли выставки восточных украшений и предметов искусства, «недавно собранных в Индии».

Выйти из полноэкранного режима

Развернуть на весь экран

Свободное использование древних техник, орнаментов и цветовых сочетаний серьезно изменило стиль западных украшений. Запад открывал для себя Восток как неисчерпаемый источник. «Не способствовали ли открытию нового пути к современности те, кто видел в искусстве ислама путь спасения для лишенного вдохновения западного искусства?» — спрашивают кураторы выставки Жюдит Энон-Райно и Эвелин Поссеме.

Конечно, французские ювелиры не погружались в религиозную символику восточного искусства, воспринимая его скорее извне, взглядом художника. Благодаря этому дом Cartier смог показать своим современникам собственную версию Востока.

Выйти из полноэкранного режима

Развернуть на весь экран

Искусство Востока в начале ХХ века послужило украшению и развитию французского ювелирного искусства, привив ему любовь к геометрическому орнаменту и дав в руки новые техники. Прежде свойственный мастерским Cartier «стиль гирлянды» уступил место новому современному геометрическому стилю, который уже после Первой мировой войны на Парижской выставке 1925 года будет отнесен к «ар-деко».

Помимо впечатлений и наблюдений, отражавшихся в знаменитых графических «альбомах идей» — в них Луи Картье собирал зарисовки орнаментов, каллиграфических элементов, арабесок,— восточное ювелирное искусство входило в искусство западное в виде прямых цитат и даже готовых фрагментов. Ювелиры Cartier использовали украшения других культур и эпох, сохранившиеся во фрагментах, в разрозненных деталях, гравированных камнях. То, что называлось в мастерских apprets, заготовки, становилось частью новых украшений. В рамке произведения нового европейского ювелирного искусства они представали как фрагменты воспоминаний о сказочном искусстве «Тысячи и одной ночи».

Выйти из полноэкранного режима

Развернуть на весь экран

Обращаясь к истории исламского искусства, как и к искусству Японии и Китая, ювелиры находили собственные его интерпретации, вбирая в «стиль Cartier» все, что служило его совершенствованию. «Исламское искусство оказало большое и структурирующее влияние на творческий язык Cartier. Эта выставка подчеркивает и свободу стиля марки, созданной Картье, и — шире — важность ювелирного искусства в художественном прогрессе. Здесь раскрываются истинный новаторский дух Cartier и роль, которую дом сыграл в зарождении современности в начале ХХ века»,— говорит Пьер Райнеро, директор по наследию, имиджу и стилю Cartier.

Урс Дюмаре Перевел с французского Алексей Тарханов