«Бунт — это язык неуслышанных»
За что боролся Мартин Лютер Кинг
95 лет назад в США родился баптистский проповедник, пацифист и лидер движения за права чернокожих Мартин Лютер Кинг. Чему учил лауреат Нобелевской премии мира — в подборке «Ъ».
Мартин Лютер Кинг (справа)
Фото: AP
О целеустремленности
«Если ты не умеешь летать — беги; если не можешь бежать — иди; если не умеешь ходить — ползи; но во что бы то ни стало продолжайте двигаться» (из обращения «Продолжайте двигаться с этой горы» в Колледже Спелмана в Атланте, 10 апреля 1960 года).
О самолюбии
«Никто не бывает несчастен, когда его хвалят, даже если знает, что этого не заслуживает, и сам не верит в это. Похвала может не нравиться только в адрес кого-то другого» (из проповеди «Инстинкт тамбурмажора» в церкви Эбенезера в Атланте, 4 февраля 1968 года).
О деньгах
«Американцы, есть опасность, что вы злоупотребите своим капитализмом. Деньги могут быть корнем всех зол. Они могут привести к тому, что человек проживет жизнь в грубом материализме. Боюсь, многие из вас больше озабочены зарабатыванием на жизнь, чем самой жизнью» (из выступления в Питсбурге, 3 июня 1958 года).
О круговороте зла
«Цепная реакция зла — ненависть рождает ненависть, войны рождают новые войны — должна быть прервана, или мы все провалимся в мрачную бездну взаимного уничтожения» (из проповеди «Любите врагов ваших» в церкви в Монтгомери, ноябрь 1957 года).
О причине беспорядков
«Бунт — это язык неуслышанных» (в интервью CBS, 27 января 1966 года).
О природе свободы
«Мы не сможем утолить нашу жажду свободы, испивая из чаши горечи и ненависти» (из речи «У меня есть мечта» во время многотысячного марша на Вашингтон, 28 августа 1963 года).
О замалчивании
«Нашему поколению придется каяться не только за исполненные ненависти слова и поступки плохих людей, но и за возмутительное молчание хороших людей» (из письма из Бирмингемской тюрьмы, 16 апреля 1963 года).
О войне во Вьетнаме
«Бог не призывал Америку делать то, что она делает сейчас в мире. Бог не призывал Америку участвовать в бессмысленной, несправедливой войне во Вьетнаме. И мы — преступники в этой войне. Мы совершили больше военных преступлений, чем любая другая страна в мире» (из проповеди «Инстинкт тамбурмажора» в церкви Эбенезера в Атланте, 4 февраля 1968 года).
О лидерстве
«Настоящий лидер — это не тот, кто ищет консенсус, а тот, кто его формирует» (из речи на Национальной ассамблее профсоюзного руководства за мир, 16 ноября 1967 года).
О прогрессе человечества
«Существует своего рода духовная нищета, которая резко контрастирует с нашим научным и технологическим изобилием. Чем богаче мы становились материально, тем беднее мы становились морально и духовно. Мы научились летать по воздуху, как птицы, и плавать по морю, как рыбы, но мы не научились простому искусству — жить вместе, как братья» (из нобелевской лекции, декабрь 1964 года).
Об образовании
«Функция образования — научить человека интенсивно и критически мыслить. Но образование, которое зациклено на эффективности, может оказаться величайшей угрозой для общества. Самым опасным преступником может быть человек, одаренный разумом, но лишенный морали» (из статьи «Цель образования», январь—февраль 1947 года).
О решении конфликтов
«Истинный мир — это не просто отсутствие напряжения, это присутствие справедливости» (из речи во время бойкота автобусных линий в Монтгомери, 1955 год).
Об опасности для мира
«Наибольшая угроза для современной цивилизации — это атомная бомба, дремлющая в сердцах и душах людей, способная разорваться всепоглощающей ненавистью и всеразрушающим своекорыстием,— именно этой атомной бомбы нам должно сейчас бояться» (из проповеди «Вновь открывая утраченные ценности» в церкви в Детройте, 28 февраля 1954 года).
О национальном величии
«Великая нация — это сострадающая нация. Ни один человек или нация не могут быть великими, если они не заботятся о самых "меньших"» (из книги «Сила любить», 1963 год).