«Аннинское барокко» в Северной столице
290 лет одному из старейших храмов Петербурга — церкви святых Симеона и Анны
7 февраля 2024 года исполняется 290 лет со дня освящения церкви во имя святых праведных Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы. Это один из старейших храмов Санкт-Петербурга, возвышающийся 47-метровой колокольней на углу улиц Моховой и Белинского.
Фото: commons.wikimedia.org / Алекс «Флорштейн» Федоров
Фото: sia-hram.ru
От Анны до Анны
Одна из немногих сохранившихся с первой половины XVIII века церквей построена на месте другой, деревянной. При жизни Петра на этом месте в 1712–1714 годах была возведена деревянная церковь в честь его старшей дочери Анны. Это была любимая дочь царя, рожденная 7 февраля 1708 года Мартой Скавронской, которая позже войдет в историю и на престол под именем Екатерина I.
Император Петр Первый (Великий) и Императрица Екатерина I
Фото: Империя Романовых / romanovempire.org
Император Петр Первый (Великий) и Императрица Екатерина I
Фото: Империя Романовых / romanovempire.org
Дочь Петра и Екатерины Анна Петровна стала родоначальницей Голштейн-Готторпской ветви династии Романовых. Девушка отличалась не только живостью развитого образованием ума, но и мягкостью нрава и обещала стать красавицей по-настоящему царственного облика. Высокий рост Анне достался от отца. Иностранные дипломаты говорили о ней как о наиболее вероятной наследнице российского престола. Через своих дочерей Петр хотел породниться с европейской аристократией. В возрасте 16 лет Анну выдали замуж за немецкого герцога Карла Фридриха Гольштейн-Готторпского. В их брачном договоре был пункт, согласно которому только их дети могли претендовать на российский престол, но не они сами.
Великая Княгиня Анна Петровна, дочь Петра Первого и Екатерины Алексеевны
Фото: Империя Романовых / romanovempire.org
Великая Княгиня Анна Петровна, дочь Петра Первого и Екатерины Алексеевны
Фото: Империя Романовых / romanovempire.org
С помощью поддержки будущего свекра и русской армии Карл надеялся возвратить себе богатый Шлезвиг, некогда отнятый датчанами у его отца. Планам Петра и Карла не суждено было осуществиться: своего отца Анна пережила меньше чем на три года. Умерла она якобы от родильной горячки, когда ее сыну, будущему Петру III, было всего три месяца.
Позднее его пребывание на троне окажется одним из самых коротких — около года. Больше запомнился внук Анны Петровны — Павел I. Впрочем, он тоже плохо и довольно рано кончил.
1730 г. Портрет Российской императрицы Анны Иоанновны (1693-1740)
Фото: commons.wikimedia / Луи Каравак
1730 г. Портрет Российской императрицы Анны Иоанновны (1693-1740)
Фото: commons.wikimedia / Луи Каравак
Но вернемся к церкви Симеона и Анны и перенесемся на несколько лет вперед. На месте деревянной постройки в 1731 году начинается строительство каменной церкви. В это время на престоле находится Анна Иоанновна, чье правление запомнилось обилием иностранцев при дворе и словом «бироновщина», а также пышностью балов и маскарадов. Именно Анна в 1732 году перевела столицу обратно в Петербург из Москвы, взяв с собой преданных сторонников. Церкви с именем небесной покровительницы императрицы отводилась роль придворной.
Назад — в будущее
Возврат в Петербург во многом означал и возврат к реализации многих незавершенных проектов петровского времени. В их числе — Петропавловский собор, здание Двенадцати коллегий, Кунсткамера, перестройка в камне Адмиралтейства и Петропавловской крепости. К концу десятилетия правления Анны Иоанновны Петербург стал одной из европейских мировых столиц. Это стоило казне сотни миллиардов рублей в нынешнем исчислении. Проектом возрождения церкви, заложенной в честь дочери Петра Великого, Анна Иоанновна словно проводила параллель между собой и покойной тезкой.
Интересно, что день рождения Анны Иоанновны, племянницы и крестницы Петра I, тот же, что и у его старшей дочери Анны Петровны — 7 февраля. Именно в этот день в 1734 году будет освящена придворная церковь Симеона и Анны.
Первый русский архитектор
Каменное здание выполнено в стиле барокко по проекту архитектора Михаила Земцова. Этого прилежного ученика Доменико Трезини называли первым русским профессиональным архитектором. В 30-е годы XVIII века он очень востребованный зодчий, наряду с братьями Растрелли. Земцов в первой половине 1730-х годов возглавляет все строительные работы в Петергофе. Примерно в это же время архитектор работал над проектами зданий Кунсткамеры и нескольких храмов.
Помимо храма Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы, Земцов построил церковь Рождества Богородицы (позже на ее месте на Невском проспекте появится Казанский собор) и Знаменскую церковь в Царском селе.
Все они оказались похожи на Петропавловскую церковь постройки Трезини, влияние которого на его ученика Михаила Земцова было огромным.
Как писал про архитектора Михаила Земцова историк архитектуры Николай Гуляницкий, этот «первый русский птенец из гнезда Петрова» сумел наиболее точно воспроизвести синкретический характер петровской архитектуры. Новые веяния он сочетал с московскими традициями и выработал свой собственный почерк на фоне эклектики, привнесенной архитекторами-иностранцами. В этом почерке прослеживается строгость форм классицизма при активном использовании средств барокко.
Узнаваемой и одновременно похожей на другие творения Земцова и Трезини церковь на углу Моховой и Белинского (тогда Симеоновской) делает высокий и тонкий шпиль колокольни. Плотничный и «спичный» мастер из Голландии Харман ван Болес соорудил этот 47-метровый шпиль, как сооружал в разное время для Адмиралтейства, Петропавловской крепости, Исаакиевского собора.
1860-е гг. Церковь святого Симеона Богоприимца и Анны пророчицы
Фото: commons.wikimedia.org / А. Лоренс
1860-е гг. Церковь святого Симеона Богоприимца и Анны пророчицы
Фото: commons.wikimedia.org / А. Лоренс
Спустя полтора века храм был расширен Винтергальтером: над ризницей был устроен еще один придел — во имя иконы Божией Матери «Троеручицы».
Основной объем церкви завершается высоким световым барабаном, который увенчан граненым куполом сложного рисунка. Иконостас исполнил резчик Конрад Ган, образа — художники Матвеев и Василевский. Главное архитектурное украшение — пилястры, разделяющие стены центрального двухъярусного придела. Колонны на уровне первого яруса венчались капителями из лепнины, второй ярус был оформлен золотой росписью.
Фото: sia-hram.ru
Фото: sia-hram.ru
Церковь служила придворным храмом до 1802 года. В православные церковные праздники здесь собиралось все духовенство. Во второй половине XIX века было организовано общество вспоможения бедным, на содержании которого находились детский приют и богадельня.
В январе 1938 года церковь была закрыта, ее имущество и убранство разграблены, а помещение приспособлено под склад. В 1951–1954 годах храм реставрировали, а в 1980-е годы здание было передано под нужды метеорологического музея. Снаружи часто можно было увидеть, как там работают простые советские чертежники. В 1991 году в рамках общей тенденции возвращения церкви утраченного имущества храм Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы вернули верующим.
Святой Симеон и пророчица Анна
Святой Симеон с младенцем Христом. Художник Хусепе де Рибера (1591–1652)
Фото: commons.wikimedia / Хусепе де Рибера
Святой Симеон с младенцем Христом. Художник Хусепе де Рибера (1591–1652)
Фото: commons.wikimedia / Хусепе де Рибера
Конечно, стоит сказать и о тех святых покровителях, имена которых запечатлены в этой церкви. Главный алтарь был освящен Феофаном Прокоповичем в присутствии государыни во имя святых Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы. Правый — во имя Архангела Михаила, левый — во имя Ефрема Сирина.
Возможно, и благодаря этим святым церковь на углу Моховой улицы дошла до нас без значительных изменений. Про Симеона христианская традиция гласит, что он прожил 360 лет, и жизнь его была ограничена пророчеством: будешь жить до тех пор, пока не увидишь Христа. «Не повреждай слова пророка, Праведный Симеон! Ты своими глазами увидишь Деву, которая родит Христа, потому что доживешь до этого времени»,— прозвучал голос вестника.
Покровительница вдов Анна за свою чистую и добродетельную жизнь сподобилась увидеть новорожденного Младенца Христа. Это произошло, когда Богородица и праведный Иосиф Обручник принесли его в храм для законного обряда.
«Когда она в церковь впервые внесла
дитя, находились внутри из числа
людей, находившихся там постоянно,
Святой Симеон и пророчица Анна.
И старец воспринял младенца из рук
Марии; и три человека вокруг
младенца стояли, как зыбкая рама,
в то утро, затеряны в сумраке храма…»
(И.Бродский, «Сретение»)
2018 г. Церковь Симеона и Анны и скульптура «Новый век» на углу улиц Моховой и Белинского
Фото: Александр Коряков, Коммерсантъ
2018 г. Церковь Симеона и Анны и скульптура «Новый век» на углу улиц Моховой и Белинского
Фото: Александр Коряков, Коммерсантъ
Симеон и Анна стали одними из первых людей, которые встретились Христу в его земной жизни, в самом ее начале. Так и храм имени этих святых стоял у самых истоков рождения Санкт-Петербурга, послужил мостиком его перехода в новую — вечную — жизнь.