«Но присылки в Синод ниоткуда не видно»
Почему не удавалось наладить точный учет населения
На протяжении десятилетий свидетельство о рождении в СССР продолжали называть в быту, как и в дореволюционные времена, «метрикой»; формат записей, служивших основой этих метрических выписок, был утвержден 300 лет назад, 20 февраля 1724 года, что стало очередной попыткой ввести в России более или менее точный учет рождений, браков и смертей; однако привыкали к необходимости правильного ведения метрических книг во много раз дольше, чем отвыкали от прежних названий.
«Записывать прихода своего младенцев рождение и крещение, со означением года и дня, и с именованием родителей и восприемников»
Фото: Александр Ведерников, Коммерсантъ
«Записывать прихода своего младенцев рождение и крещение, со означением года и дня, и с именованием родителей и восприемников»
Фото: Александр Ведерников, Коммерсантъ
Из «Деяний, или постановления Московского Собора, об исправлении церковного благочиния и о делах, касающихся раскола», 1666–1667 годы.
…Велеть всем священникам держать во всех церквах записные четыре книги, и велеть записывати, кто с кем поемлется в брак и кто у кого и чей приемник в крещении бывает…
Книга о супружестве, о венчанных, пишется в соборной церкви…
Книга живых прихожан писати имена мужеска полу, и женска, и детска, всякого возраста, и рабов и пришельцов, имена их во святой божественной службе и в прочих молитвах прочитати; такожде и преставльшихся православных христиан, всякого чина, богата и убога, писать и поминать по чину церковному…
Из именного указа царя Петра Алексеевича о ведении учета рождений и смертей в Москве, 14 апреля 1702 года.
Великий Государь указал: на Москве по всем приходским церквам, чтоб с вышеписанного числа впредь тех приходских священников по вся недели, что у кого в приходе всяких чинов мужеска и женска полу родиться младенцев и крещено будет, так же мужеска и женска полу всяких чинов людей, всякого возраста умерших у приходских церквей погребено, и в убогие домы что мертвых телес привезено будет, о том по вся недели им священникам в Патриарший Духовный приказ подавать ведомость на письме, а с Патриарша Духовного приказа тое ведомость по срокам, с подлинною очисткой с перечнями, посылать в Монастырский приказ…
Из 29-го пункта обязанностей священников, «Прибавление к Духовному регламенту», май 1722 года.
…Иметь у себя книги, которые обычно нарицаются метрики, то есть книги записные, в которые записывать прихода своего младенцев рождение и крещение, со означением года и дня, и с именованием родителей и восприемников. Тако ж и которые младенцы, не получивши крещения, померли, с приписанием вины, коей ради младенец лишен святого крещения. Да в тех же книгах записывать своего прихода лица, браком сочетаемые, тако же умирающие, с приписанием по христианской должности в покаянии преставился и погребаемые, и аще кто не погребен, имянно написать вину, чего ради не получил христианского погребения, со означением года и дня. А повсегодно объявлять такие книги в приказ архирейской, а сколько родиться и умрет, по всякую 4 месяца репортовать в архиерейские приказы, а из архиерейских приказов о том уведомлять письменно в Синод.
«А каким образом оные книги содержать и табели присылать, тому сочинены в Синоде формы»
«А каким образом оные книги содержать и табели присылать, тому сочинены в Синоде формы»
Из указа Синода с напоминанием о необходимости заведения записных книг о рождающихся, вступающих в брак и об умерших, 13 ноября 1723 года.
Святейший Правительствующий Синод, требуя ведать о количестве всего Российского государства людей рождающихся, и в брачное супружество совокупляющихся, и умирающих, о каковых хотя прежним Его Императорского Величества указом священникам записные книги иметь и в духовное правительство присылать повелено, но присылки в Синод ниоткуда не видно, согласно приговорили: послать о том из Синода, как к синодальным членам, так и в Духовную Дикастерию, и во все епархии архиереям, и к прочим, к которым особливо посылаются, духовным персонам, такие указы, чтоб записные оным людям именные книги в епархиях по приходам священнослужителями содержаны были обстоятельно, а с тех книг присылалися б ко архиереям от закащиков перечневые экстракты повсегодно, а из тех экстрактов чинены бы были епархиальные табели, которые, особливо за прошлой 722-й год, учиня, прислать из всех епархий в Синод немедленно, а впредь присылать такие табели, по прошествии года, в Генваре месяце не отложно…
Из указа Синода об отсутствии присылки данных и форме ведения метрических книг, 20 февраля 1724 года.
Святейший Синод, требуя ведать о количестве всего Российского Государства людей рождающихся и в брачное супружество совокупляющихся и умирающих, о каковых, хотя прежним Его Величества указом везде Священникам записные книги иметь и в должное Правительство присылать и повелено, но присылки ниоткуда в Синоде не видно… а каким образом оные книги содержать и табели присылать, тому сочинены в Синоде формы.
Из указа Синода по представлению Сената о неисправном ведении метрических книг, 23 ноября 1779 года.
…Правительствующим Сенатом определено: как из дел, по коим приличившиеся в разных преступлениях Малороссияне называли себя несовершеннолетними, примечено, что по чинимым с метрическими тех мест, в коих они родились, книгами выправкам о времени их рождения никакой записки не оказалось; почему Малороссийские судебные места и принуждены утверждаться в том на показаниях восприемников и других свидетелей, иногда же и по одному только по наружному виду гадательно заключать о летах таковых преступников, а из сего может произойти то, что и совершенных лет преступник, под видом несовершеннолетнего, избегнув следуемого по законам строгого наказания, обратится паки к злодеяниям, и для того не рассудит ли Святейший Правительствующий Синод сделать подтверждение, дабы метрические книги во всей Малороссии ведены были в надлежащей исправности.
И по указу Ее Императорского Величества Святейший Правительствующий Синод Приказали… Если же где и впредь оных книг не окажется, или какое в них упущение явится; то все те, кои виновны будут, имеют быть жесточайше штрафованы.
Из указа Синода о содержании в предписанном порядке метрических книг, 17 мая 1802 года.
Святейший Правительствующий Синод имел рассуждение, что по Духовному Регламенту и посланным во все Епархии в 1779 году указам, непременно должны быть при приходских церквах для записи рождающихся, вступающих в браки и умирающих метрические книги, которые велено раздавать из Духовных правлений… Но напротиву того, сколько Святейшему Синоду стало известно и по делам открывается, предписания сии не везде соблюдаются в повеленной точности, а некоторые из оного происходят упущения, и особливо относительно раздачи и хранения, которые могут служить поводом к самым злоупотреблениям, как то и обнаружилось уже по Рязанской и Владимирской Епархиям, где производилось дело о непризнанном Святейшим Синодом за действительный, бывшем будто браке умершего Коллежского Асессора Баташева с отпущенной им на волю девкою Матреною Егоровою; что метрическая тетрадь, в которой якобы записан был брак сей, и другая, подобная ей следующего за тем года, по усмотрению Святейшего Синода и из обстоятельств дела видимых, оказались не настоящими, а переменными вместо подлинных; самые же те и другие тетради даваны были церквам, имеющим два причта и более, порознь на каждого Священника, а не вообще на церковь, как было предписано… да вообще в сих Епархиях, как по производству оного дела открылось, найдено по сей части не точное исполнение сделанных о сем предписаний…
«Да в тех же книгах записывать своего прихода лица, браком сочетаемые»
Фото: Дьячков Василий / Фотоархив журнала «Огонёк» / Коммерсантъ
«Да в тех же книгах записывать своего прихода лица, браком сочетаемые»
Фото: Дьячков Василий / Фотоархив журнала «Огонёк» / Коммерсантъ
Из именного указа императора Александра I о проверке данных метрических книг, 25 августа 1802 года.
…Из дел, доходящих к нам, о незаконности браков и рожденных в них младенцев, усматриваются сумнения в метрических книгах. В отвращение каковых, и для вернейшего впредь исчисления народа, повелеваем: в то же время, как приходские Священники подают своему начальству ведомости о брачившихся, вновь рожденных и умерших, таковые же доставлять градской и сельской Полиции, куда следует; и по истечении каждого года сверять оные с Консисторскими…
Из указа Синода об исправном ведении метрических книг, 15 мая 1824 года.
…Министр Финансов сообщил Г. Министру Духовных дел и Народного Просвещения о полученном им от Саратовского Гражданского Губернатора донесении, что по случаю производимой проверки ревизии, тамошнее Губернское Начальство встречает в сем деле затруднения по неверности метрических книг, в коих как родившиеся, так и умершие записывались не в день рождения и смерти, но на память или с показания семейств; и что таковая неверность сих книг обнаруживалась уже неоднократно по делам Министерства Финансов и в других Губерниях. Почему и просит о подтверждении Епархиальным Начальствам, дабы впредь было наблюдение неупустительное за ведением метрических книг со всею точностью, как требуется соответствующими правилами…
Из принятого по повелению императора Николая I указа Сената об исправнейшем ведении метрических книг, 7 февраля 1838 года.
…Синодальный Обер-Прокурор объявил к надлежащему исполнению Высочайший указ, что Государь Император по всеподданейшему докладу его… Высочайше утвердить соизволил составленные Святейшим Синодом дополнительные правила для руководства к исправнейшему ведению метрических книг…
1) Предписать Преосвященным Епархиальным Архиереям к строжайшему наблюдению, чтобы метрические книги, как важнейшие акты всех состояний, ведены были в исправности…
2) Метрические книги вести непременно своевременно, и в верности свидетельствовать каждомесячно местному причту и подписывать, подобно тому, как ежемесячно свидетельствуются книги экономические, с означением числа родившихся, умерших и браков в течение месяца, сперва складом, а потом цифрами.
3) Благочинным поставить в непременную обязанность при полугодичных обозрениях церквей строго рассматривать все статьи метрических книг за каждую половину года и в верности и исправности их свидетельствовать собственным подписом…
5) Родителям и восприемникам крещаемых младенцев, а также брачившимся с поручителями, предоставлять, буде пожелают, самолично свидетельствовать в церквах верность касающихся до них метрических показаний и утверждать оную собственным подписом…
6) Для точнейших удостоверений предоставить желающим получать от Священников с причтом метрические свидетельства немедленно по учинении записи. Свидетельства сии должны быть подписаны всеми находившимися на лицо членами причта и утверждены церковной печатью…
8) Строго воспрещаются в метрических документах всякие подчистки…
9) Епархиальным начальствам неослабно наблюдать за верностью исполнения сих правил, и нарушителей оных неослабно исправлять приличными взысканиями…
Из статьи «Метрическое свидетельство», «Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона», 1896 год.
…В странах с церковной регистрацией актов состояния, по крайней мере при той обстановке, которая существует в России, всего более могут быть оспариваемы акты о рождении или смерти, совершаемые в момент более или менее отдаленный от самого события…